Leku-izenak

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AGORRETA ET SAYGOS [...] Summa: IV fuegos
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SAYGOS [...] Summa: per se [fuegos fidalgos, erregistro bakarra]
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Uncit (Unciti), Ateiz, Nasurieta (Najurieta), Alzórriz, Zoroquiáin, Zabalza, Zuriáin, Guenduláin, Idoy-Sarasíbar, Ilúrdoz, Irurre, Aquerreta, Setuáin, Belzunegui, Ezquioz-Ilárraz, Errea, Zaya (Zay), Oztériz (Ostériz), Zubiri, Agorreta, Saigós, Urdániz, Ymbulusqueta, Leránoz, Eugui, Urtasun, Tirapegui, Usechi, Iragui y Arleta (con su palacio)
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Obispado de Pamplona [pueblos] bascongados.
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Pueblos Vascongados de Navarra [...] El Valle Esteríbar tiene los pueblos siguientes: [...].
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l. del valle de Esteribar, del 3.º part. de la mer. de Sangüesa, arcip. de Anué, ob. de Pamplona, r. de Navarra. Su situacion es al n. en una llanura, á la derecha del rio Arga, y confina por n. con Urtasun y por s. con Zubiri. Tiene montes con algunos robles y pinos, y su terreno produce trigo, avena y otros frutos. Hay una iglesia de la advocacion de S. Bartolomé, servida por un abad párroco. La poblacion es de 7 casas con 31 personas gobernadas por el diputado nombrado por el valle y por el regidor que se elige por turno de casas. A.
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Sayagóz [sic; Saig-] / [VECINOS:] 17 / [PILAS:] 1
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Nombre antiguo
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Dialecto alto navarro
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Antroponimoa
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Toponimoa
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Significado dudoso. Comentario lingüístico: Nombre que, como Adiós y Obanos, presenta una terminación -os, que quizá tenga que ver con el sufijo -oz. Ver también Esnotz. De ser así se podría proponer una estructura del tipo nombre propio de persona + -oz, sufijo que indica propiedad (ver apéndice -oz) [Sufijo frecuente en Navarra que, en la mayoría de los casos, no tiene nada que ver con el vasco hotz 'frío'. Julio Caro Baroja (959) cree que el sufijo acompaña a un nombre propio de persona. Gerhard Rohlfs (960) se ha ocupado de este sufijo llegando a interesantes conclusiones. Por una parte demuestra la estrecha concordancia entre -ós en Aquitania y valles de Arán y Alto Pallars, -ués en el Alto Aragón y este de navarra. Por otra parte propone un origen -ossu para -ós y -osse, -ossi para -ués, considerando este sufijo propio de la Galia antigua. Estos sufijos acompañarían a nombres de persona de origen galo. Considera que este sufijo también aparece en la lengua vasca bajo las formas -oz, -oze, -otz hecho que apoya la hipótesis de que el vascuence y la lengua de Aquitania tuvieran un mismo origen. Alfonso Irigoyen no ve en este sufijo la presencia del caso instrumental vasco -z, y juzga indemostrable la teoría de Menéndez Pidal y Antonio Tovar en la que se postulaba un origen ibérico, o mediterráneo antiguo, para éste y otros sufijos. Alfonso Irigoyen (961) demuestra que al menos algún -oz provendría de -onis > -oi(t)z > -o(t)z. Opuesto aluso de -oz como sufijo antroponímico está Orpustan (962), lingüista que habitualmente defiende el carácter descriptivo de la mayor parte de la toponimia vasca. En este caso defiende que -oz tiene un carácter locativo o frecuentetivo y que acompaña a una base léxica de carácter geográfico. En vascuence la pronunciación del sufijo varía dependiendo de las diferentes zonas. En las comarcas más orientales (Salazar, Roncal) se realizaba como -oze, mientras que en el resto de Navarra alternan pronunciaciones -oz y -otz. Además pudo existir una realización -ots, todavía consevada por algún hablante aezkoano y presente en más de un nombre de población (Saigots, Adiós, Obanos...). Parece lógico pensar que las formas oficiales de las poblaciones salacencas y roncalesas (Vidángoz, Ezcároz...) se explican por su utilización por el resto de los navarros (446. orr.)]. Julio Caro Baroja (795) relaciona este nombre con el de Sagüés y, citando a G.Rohlfs, con los nombres de personas Sacirus, Sacianus y Sacurius. Traducciones curiosas y explicaciones populares: A. Campión relacionó el nombre con las voces vascas sai 'buitre' y sasi 'zarza'. Otros han traducido el nombre como 'alto de los buitres'.
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