Tr. Palabra de los dialectos orientales, correlato del occ. aurre. La única forma documentada en la tradición labortana hasta mediados del s. XVIII es aitzin. A partir de Haraneder comienza a utilizarse tbn. aintzin, que parece ir ganando terreno en los ss. XIX y XX, pero sin llegar a imponerse totalmente. No faltan autores que vacilan entre las dos formas, y Duvoisin emplea casi sistemáticamente aitzin en la traducción de la Biblia y aintzin en sus otras obras. En suletino --tanto antiguo como moderno-- y en textos baztaneses sólo se encuentra aitzin. En alto-navarro hay aitzin en Mendiburu, en un sermón de Muruzábal del s. XVIII, en el CatAN de Añibarro, en Legaz, en CatCla, en Tapia Perurena y en F. Irigaray, aintzin en un texto de Monreal de 1598 (ReinEusk2 137), alzin en SermAN, en un texto de Cildoz y en Lizarraga de Elcano (pero aurre en Beryain), ailzin en ErroSerm (271), donde tbn. se lee alzin, y ailltzin en el catecismo de Ulzama. En salacenco hay al(t)zin, y en roncalés antzin, que tbn. aparece en textos de la comarca del Bidasoa (ETZ 255 (1857), Auspoa 77-78, 42). En la literatura guipuzcoana no se documenta hasta el s. XX (si exceptuamos un ej. dudoso de aitziña en Iztueta). En textos vizcaínos, además de atxina 'adelante' en Añibarro, Zavala y Enbeita, sólo se documenta en G. Manterola, Otxolua (antziñian ) y en Gandiaga (Elorri 84). En DFrec hay 35 ejs. (6 septentrionales) de aitzin y 104 (66 septentrionales) de aintzin. Cf. antzina.