Leku-izenak

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gr. de señ. del valle de Orba, mer. de Olite, ob. de Pamplona, r. de Navarra. Su situacion es á un quarto de legua del lugar de Garirioain, y hay en ella una basílica dedicada á Jesucristo, y 3 casas con una hermosa vega muy fértil de todo género de frutos, que pertenece á la real casa de Roncesválles. Se cree que en lo antiguo fué convento de caballeros templarios. La basílica es muy freqüentada de todos los pueblos del valle, y acuden á ella procesionalmente en tiempo de necesidades y de escasez de agua. A.
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Probablemente 'lugar propiedad de una persona llamada *Katal-'. De *Katal- + -ain, siendo el primer elemento un nombre de persona no identificado y el segundo un sufijo que indica propiedad. Ver en apéndice -ain [Sufijo que aparece en los nombres de población navarros. Aunque sobre su origen no existe unanimidad se acepta que sufija antropónimos (nombres de persona), tanto indígenas como de origen latino. Julio Caro Baroja (943) defendió la relación de -áin con los abundantes nombres de población franceses acabados en -ain o -an, y propuso que todos ellos descendían del sufijo latino -anus. Este sufijo fue utilizado por los romanos para dar nombre a sus fundi o villas, precedido por el nombre del dueño primitivo de la propiedad. El sufijo habría estado vigente desde las postrimerías de la Antigüedad hasta la primera Edad Media. Luis Michelena (944) sostiene la teoría de Julio Caro Baroja precisando que -áin debe derivarse de -ani (genitivo de -anus). Este autor, sin embargo, plantea un serio inconveniente de carácter fonético: el sufijo vasco -ani da -ai en navarra (artzai < ardi + *zani 'pastor') mientras que en nindún nombre de población el sufijo latino -ani pierde la -n-. Finalmente Michelena no descarta la teoría que defiende un origen no latino para el sufijo que nos ocupa (945). Por otro lado Alfonso Irigoyen (946) no cree necesario recurrir al genitivo latino para explicar nuestro sufijo recordando que en la antroponimia griega y latina eran comunes los nombres que poseían una variante -ano y otra -ani. Según este lingüista el sufijo todavía estaba en vigor en la Edad Media. No son acertadas las teorías que defienden la relación sistemática de -áin con la posposición vasca gain 'alto', salvo en contados casos probados, y con el genitivo vasco -aren (443. orr.)]. Comentario lingüístico: Julio Caro Baroja (533) opina que el nombre de persona sobre el que se forma el de la localidad es Catharina, Catalina o acaso Catellius. Traducciones curiosas y explicaciones populares: Se encuentran algunas como 'argomal' 'zarzal'. A. Campión ya criticó la traducción 'tanto como para catar' calificándola de disparatadísima.
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