Leku-izenak

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En el Cartulario de San Millán de la Cogolla se atestigua la forma Cinaurriza en 1082.
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Ziortzan
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Abbad, et Abbadesa de Santa Maria de Cenarruza, et nos el Maestro, ó Cura, et Clerigos del mismo lugar de Cenarruza (...) et mejoramiento del dicho lugar de Cenarruza
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los terrenos, et heredades que ha Santa Maria de Cenarruza en el dicho lugar de Obecola desde el puesto de Ascarza falta el rio del bado maior, et por el rio ajunto fasta el nocedal dejuso que llaman dearecha
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que haiamos á medias Santa Maria de Cenarruza la mitad
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el diezmo de buestro Solar á Santa Maria de Cenarruza enteramente (...) que haiades á enterrar en Santa Maria de Cenarruza (...) gran Camino de hida para Cenarruza, pero el diezmo enteramente quede á Santa Maria de Cenarruza en el buestro Solar
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Ziortzan
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dicen que los debieseros de Santa Maria de Cenarruza que les non consienten en poblar en Monditibar
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Clérigos de la Abadia de Santa Maria de Cenarruza
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En algunos casos, por otra parte, en documentación anterior aparece también Cenaurriça [En un documento fechado en 1388 y que corresponde a la aprobación de la legitimidad de un libro de letra antigua donde estaban escritos todos los seles pertenecientes al monasterio de Santa María de Cenarruza (Reg. 2, núm. 5) [...] En la línea 22 donde copia el libro antiguo dice: "... En el dcho libro cuyo tenor es este que se sigue. Esta es Remenbrança de los selles de cenaurriça".
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En algunos casos, por otra parte, en documentación anterior aparece también Cenaurriça [En un documento fechado en 1388 y que corresponde a la aprobación de la legitimidad de un libro de letra antigua donde estaban escritos todos los seles pertenecientes al monasterio de Santa María de Cenarruza (Reg. 2, núm. 5) puede leerse en la línea 6: "Paresçio elhonrrado y discreto baron Don pedro abbad de la abbadia de Santa marja de çenaurriça".
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[...] los abades D. Diego y D. Bernardino Irusta del siglo XVI y comienzos del XVII firmaban "El Abbad de Cenaurriza" [en la p. 65 puede verse una firma en facsímil].
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nos el Abad, é Canónigos de la Iglesia de Santa maría de Cenarruza […] á la dicha Iglesia de Cenarruza é sus anexos […] Abad, é Canónigos de la dicha Iglesia Secular, é Colegial de Cenarruza […] la dicha Iglesia de Cenarruza é Santo Tomás de Bolibar, é Confrades de Sant Adrian de Guerena
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dicho señor Abad é Canónigos Beneficiados de la dicha Iglesia de Cenarruza, e Beneficiados de Bolibar
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el señor Pedro Abad de Flores Canónigo de Cenarruza […] rentas de la fábrica, é Ospital, é casa de Cenarruza espirituales, é temporales
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en la dicha Casa de Cenarruza […] Clérigos, Capellanes estantes en la dicha Cenarruza […] el Abad de Cenarruza […] Clérigo Capellan en Cenarruza
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Abad y Canónigos de Cenarruza
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los poseedorres de las 24 casas y una casilla que son las dos Cenarruza beitias, tres Elorriagas, Arranguiz, Icaztegui, Eztacona, las dos Zabalas, Garacate, Idoeta, Achutegui, Cemgabeitia, Ormaechea, onaindia, Goicoechea, Celaya de Ceniga Goitia de Geniga, Garacate, Aberanga, Martitegui, Jaio de juso Armaolea, y la casilla de Barrenechea de Ceniga con todos sus pertenecidos que estan fundadas en tierra y suelo de la Anteiglesia de Cenarruza
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Cenarruza. 'La anteiglesia de Cenarruza, bulgo Cear-otza'
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'originándose de ello el nombre de Ciorriza, Cenaurriza, y últimamente Cenarruza'
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'originándose de ello el nombre de Ciorriza, Cenaurriza, y últimamente Cenarruza'
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'originándose de ello el nombre de Ciorriza, Cenaurriza, y últimamente Cenarruza'
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Pueblos de Vizcaya
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anteig. de la mer. de Busturía , señ. de Vizcaya, ob. de Calahorra. Confina por n. con Murelaga, por e. con Xemein y villa de Marquina, por s. con Mallavia y por o. con Guerricaiz y Arbacegui. Su término es de legua y media de ancho, 2 cortas de largo y 4 y media de circunferencia á la falda oriental de la sierra de Oiz y quebrado de montañas y hondonadas, en las quales están esparcidos los caseríos de su vecindario, produciendo los granos y frutos mas necesarios para la vida, bien que á fuerza de trabajo y abonos. Riéganle 4 arroyos, á saber, el Arranguiz, Mojonorriaga, Errotaalde y santa Polonia, nacidos en dicha sierra de Oiz, y son abundantes en bernejuelas y anguilas, y sobre ellos hay 11 puentes de piedra y 4 de madera. Tiene buenos pastos, árboles de construccion y canteras de piedra arenosa y caliza. Su poblacion es de 788 personas, contribuye por 84½ fogueras, y tiene el 25.º voto y asiento en las juntas generales de Guernica. Hay dos parroquias; la primera con advocacion de santa María, y que se dice fundada por los principales caballeros de Vizcaya el año 968, fué ampliada y dotada por el obispo de Calahorra D. Gonzalo de Mena, segun consta del exordio de las constituciones que en 12 de julio de 1380 dió al abad y beneficiados, erigiéndola en colegiata, que es única en el Señorío, y se compone de un abad y quatro canónigos, aunque antes eran 5, pero la renta del uno se aplicó por dotacion al tribunal del santo Oficio de Logroño. Las primeras constituciones se variáron por el Obispo D. Juan Manuel en 20 de diciembre de 1400, y entónces fué quando se dió título de canónigos á los beneficiados, y unas y otras fuéron aprobadas por el papa Inocencio VIII á 2 de diciembre de 1488. El cabildo vive en comunidad, y él mismo con su abad presenta para las canongías, de las quales 3 son patrimoniales la otra libre; pero la presentacion del abad es del rey. De los diezmos se hacen 7 partes, á saber, 2 para el abad, 4 para los canónigos y una para la fábrica. La segunda parroquia, que tambien se dice ser fundada en el siglo X, está en la barriada de Bolibar, dedicada á santo Tomas apóstol, y es matriz de la de S. Adrian de Guereña, y para servicio de ámbas hay un cabildo de 4 beneficiados, de los quales 3 asisten en Bolibar y uno en la anexa, y todos son presentados por la referida colegiata en virtud de privilegio concedido en 4 de marzo de 1386 por el rey D. Juan el I, con condicion de que se dixese una misa diaria, y se mantuviese un hospital para enfermos de la anteiglesia. Por eso percibe aquel cabildo la 3.ª parte de los diezmos, quedando las otras dos partes para los beneficiados, como tambien la mitad de las primicias, cuyo resto está aplicado para la fábrica. Por una escritura de concordia entre el abad y canónigos de la colegiata y el mayordomo de fábrica y feligreses de Bolibar, otorgada en 31 de mayo de 1611, se empezo á reedificar y ampliar esta iglesia, mas no se concluyó hasta 1730. La feligresía de la primera parroquia comprehende 86 casas, muchas de ellas en jurisdiccion temporal de otras anteiglesias, una ferrería, 5 molinos y 5 ermitas; la de la 2.ª 104 casas, 2 ferrerías , 7 molinos y 3 ermitas. G. A.
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Con tanto se finaliza el Barrio de Zeniga, segun el Censo G[ene]ral y sigue el de Goierria [...] [BARRIO] [...] Goierria [...] Segun el censo General con tanto se finaliza el Barrio de Goierria y sigue el de Arta
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Afirma Juan J. Mugártegui que los aldeanos de la comarca dicen Cearrotza.
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Aldakuntza aundiago bat denean izen ofizialaren eta euskerazkoaren artean, orduan, euskerazkoa ongi emanik dute eskuarki. Alaxe, Azkue’k “Leintza”, “Leniz”en ordez; “Luyo”, “Lujua”ren partez; “Zearrotza”, Zenarruza adierazteko.
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Dialecto vizcaíno
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En el letrero que forma la orla del escudo de la Abadía se lee Ceavrica que posiblemente ha de interpretarse como Ceaurriça.
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Afirma Juan J. Mugártegui que los aldeanos de la comarca dicen Cearrotza y recientemente he podido recoger en Murelaga la forma Ziarrotza.
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En el caso de Cenarruza se podría afirmar que las formas transmitidas por vía oral responden a dos tradiciones. En primer lugar la que parte de Cinaurriza. En la fase antigua la -n- intervocálica dejarí auna -h- residual, quizá con nasalización de alguna vocal contigua. Después la aspiración desapareció del sistema fonético de la lengua vasca peninsular y en el caso de Zigortza se desarrolló en su lugar una -g- para separar las sílabas. Podríamos reconstruir así los eslabones intermedios: Cinaurriza > *Zihaurritza > *Zihorritza > Zigortza y también Ziortza. En el caso de la forma Ziurritza el resultado de la monoptongación de -au- es -u-. Por otra parte Cearrotza y Ziarrotza, así como también Ziorrotza tienen como base Cenarruça.
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Salta a la vista que los topónimos Cinaurriza y Ciaurriz, este último referido a un lugar situado a 16 km de Pamplona, tienen la misma formación en su origen. También el de Navarra aparece en el Cartulario de San Millán de la Cogolla, p. 28, año 927: "monasterium reliquiis Sancte Crucis consecratum de Ciaorriz in Pampilona".
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Goierri: edozein lekutan da goialdeko herria, edo herri baten barnean goien dagoen baserri hauzoa. Honela, Erandio, Zaldibar, Garai, Aulestia, Barrika, Murueta eta Zenarrotza Bizkaiko herrietan Goierri izeneko hauzoak aurkitzen ditugu
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062-40 106
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Banaketa hau, hala ere, ez da gaur egun ezagutzen; eta izenok galdu arren, ezin di- ra nolanahi baztertu, nekez asma baitzitzakeen administrazioak horrelakoak eta benetako erabileraren isla izan behar zuten. Ezagunena nonahi aurkitzen dugun Goierri bada ere, horrelako asko daude Euskal Herri osoan, ohikoa izan baita auzo edo inguru zabalak izendatzeko herri hitza erabiltzea; batzuetan, hiri izen batekin, Estellerri (Lizarra ingurua) edo Toloserri (egun Tolosaldea) kasuetan bezala; beste- etan hitz arruntekin, Kokoerri, Sugerria edo hurbil dugun Txorierri
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