Pertsona-izenak

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In obsidione [...] Tutelæ [...]
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Facta carta in villa que vocatur Tutella [5. oharra: Tudela B (AGN, Ord. Reg. La Oliva leg. 18 nº 303 fº 179, copia notarial del sg. XVI)]. Era M.C.LXX.II
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Facta carta in villa que dicitur Tutella [6. oharra: Tutela B (AGN, Ord. Reg. La Oliva leg. 18, nº 303, fº 180, copia notarial del sg. XVI), Tudela], era M.C.L XXX.V III. Regnante Dei gratia rege Garsia in Pampilona et in tota Navarra, in Ipuzcha et in Alava
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Facta carta in mense ianuario in vila que dicitur Tutela, in era M.C.L XXXX.V. Regnante me Dei gratia rege in Navarra, in Pampilonia, in Estela et in Tutela
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Facta carta in mense ianuario in Tutela sub era M .CC. Regnante me Dei gratia rex in Pampilona et in Estela et in Tutela [...] Petro de Arazuri in Logroino et in Tutela
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Testes hujus facti [...] Fortone, cantore Tutelane ecclesie
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Sunt testes hujus rei [...] et don Guillem de Peronaz, justicia de Tudela
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Incipit cartularium illustris domini Theobaldi, Dei gratia regis Navarre, Campanie et Brie comitis palatini, de cartis suorum predecessorum et suis, sicut de castris, villis, hereditatibus, juribus et rebus aliis, fideliter tra[n]slatatum ac correctum per Petrum Ferrandi, notarium publici concilii Tutele, anno Domini Mº CCº XXXº VIº eta VIIº [...] Incipit registrum de cartis sigillatis temore illustris Sancii, quondam regis Navarre, et de foris datis ac de aliis rebus, juribus et contractibus diversis, translatum per manum P. Ferrandi, notarii publici concilii Tutele, ac fideliter correctum, anno Domini Mº XXXº VIº et VIIº [...] Incipit registrum domini Theobaldi, Dei gratia illustris regis Navarre, Campanie et Brie comitis palatini, de cartis factis in ejusdem regis curia anno Domini Mº CCº XXXº VIº et VIIº, et transllatum per manum Petri Ferrandi, notarii publici consilii Tutele et fideliter correctum
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Datum Tutele, pridie nonas novembris sub era Mª CCª Lª VIIIª
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locum ipsum in quo prefactum monasterium situm est cum omnibus pertinentiis suis de Encisa, de Figarol, de Oliveta, de Casanova de Esera et de Karravesso, grangias cum pertinenciis earumdem, decimas quas habetis in de Tutela et de Carocastello villis, domos terras et possessiones quas habetis in civitate Pampilonensis, mollendina terras et possessiones que habetis in villa de Carocastello, domos terras et possessiones quas habetis in de Olit et de in Sangossa villis, cum terris, pratis, vineis, nemoribus, usuagiis et pascuis, in bosco et plano, in aquis et molendinis, in viis et semitis, et omnibus aliis libertatibus et inmunitatibus suis
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Esto fue feyto en Tudela, el primer dia de agosto, en el ayno de la Incarnacion de nuestro Seynor Jhesu Christo de mil e dozientos e cinquanta e tres […] don Pero Exemenez de Valtierra e don Lop Arcez, dean de Tudela, qui son de Nauarra
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Et fue fayta en Tudela, en primero dia de agosto, en el ayno de mil et dozientos et cinquanta et tres
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E por tal que esta carta mas creyda seya et mas firme, mande la firmar con mio siello. Dada en Tudela, infante exp[rimente?], el primero dia de agosto en el ayno de la Incarnation de Nuestro Seynor Jesu-Christo de mil et CC et L et tres
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Et fue feyta en Tudela, en el primero dia de agosto, en el ayno de mil et dozientos et cinquanta et tres
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Nos, don Thibalt, por la gracia de Dios rey de Nauarra, de Campayna et de Briaçon de palazin, juramos et conffirmamos a todos los homnes de Tudela, a los que son et que son poruenir, todos lures bonos fueros et todas lures bonas costumnes
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Nos don Thibalt, por la gracia de Dios rey de Nauarra, de Campayna et de Bria conte palazin, femos a saber a todos aquellos qui esta carta ueran et odran, que como el nuestro conçello de Tudela haya puesto por si a don Gil Baldoyn et a don Ponç de Eslaua, sobre feyto de las pesquisas que deuen seder feytas en Tudela por razon de las fuerças, et nos ponemos por nos a don Nicholau, prior de la Santa Cruz de Tudela, et a don Johan Pelegrin, qui fo alcalde de Tudela, por guardar todo nuestro dreyto en todo et por todo sobre las dichas pesquisas, et tenemos firme et agradable lo que los dichos don Nicholau et don Johan Pelegrin et don Gil Baldoyn et don Ponz d’Eslaua faran en las dichas pesquisas por iudicio
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Homnes de Tudela: Gil Balduin, Johan Pelegrin, alcalde, Guillem Balduin, Pero Guillem de Aulin, Johan Renalt, Lop Ortiz, justicia
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Teobaldo, por la gracia de Dios rey de Navarra, de Champagna et de Bria conde palatin, a don Lopz Ortiz, baile de Tudela, o al baile que fuere en Tudela, salud et amor. Mandamos vos que dedes cada ayno las decimas de todas nuestras heredades que nos havemos en Tudela a la iglesia de Santa María de Tudela, asi como les fueron adjudicadas que debian ser dadas en tiempo de nuestro seynor padre, a quien Dios faga buena merced
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El rey la mando. Garcia Sanchiz de Tudeila la escriuio
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Actum Tutelle, anno Domini Mº CCº tricessimo septimo, mense marcii […] Acenario Lopiz de Caparroso castrum Tutelle […] Datum Tutelle, anno Domini Mº CCº XXX septimo, mense marcio
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Feyta carta en Tudela, Anno Domini Mº [CCº] XXX VII, en el mes de março […] Açnar Lopiç de Caparroso el castieyllo de Tudela […] Fecha carta en Tudela, Anno Domini Mº CCº XXXº VIIº, en el mes de março
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La quoal fue feycta et dada en Tudella, miercoles primero empues la fiesta de Sant Vicent, anno Domini millesimo ducentessimo LXº tercio
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Datum apud Tutelam die iovis proxima post festum beati Vincentii, anno Domini Mº CCº sexagesimo tercio
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E por mayor firmeça fiçiemos poner nuestro seyello pendient en esta present carta que fue feyta e dada en Tudela, jueues postremero dia de jenero
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queriendo fazer gracia et merce al aljama de nuestros moros de Tudela, quitamos a ellos et a todos sus subcessores por todos tiempos el mortuorio que nos auiamos et nuestros antecessores solian auer en la morería antedicha […] Esta carta fue fecha et dada en Tudela, miercoles vint et hun día andados del mes de mayo, anno Domini millesimo ducentessimo sexagesimo quarto
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Et en testimoniança de todo esto, auemos dada nuestra carta abierta, seyllada con nuestro seyello pendient al nuestro amado conceyllo de Olit, la qual carta fue feyta et dada en Tudela, sabado postremero dia de mayo
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damos a Dios et a todos los frayres de la cauaylleria del Temple, a los qui agora son et seran, todo aqueill mont yermo et poblado que es de la carera publica, por la qual van desde Ribafforada escontra Cortes [...] et van dreyto a la quarta muga, puesta cerca la carrera que ua de Tudella a Mayllen, en la pieça de Johan de Magayllon; et van dreyto a la quinta muga, que es puesta cerca la carrera de Tudella que va a Frestano, en la otra pieça de Johan de Magayllon […] Et feyta en Tudela, jueues primero empues la fiesta de San Martin, en el aynno de mil et CC et sessaynta et quoatro
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nos a todo el conceyllo de Tudela qui la nuestra moneda an comprada, auiencio Dios en nuestro coraçon, fazemos esta gracia
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stabunt simpliciter dicto et arbitrio suo ordinationi venerabilium virorum Petri, Dei gratia Burdegalensis archiepiscopi, et Petri, decani Tutellensis, et Clementis, senescalli Nauarre, et nobilium virorum Amaneui de Lebreto et Petri de Burdegala et Garssie Arnaldi de Naualhas, et obseruabunt quicquid illi, si ue de iuro siue de uoluntate sua, secundum conditiones infrascriptas super premissis duxerint ordinandum
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De nos, don Thibalt, por la gracia de Dios rey de Nauarra, de Campayna et de Bria conde palazin, al alcalde et a los iurados et al conceyllo de Tudela, saludes e bona amor
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Thibalt, por la gracia de Dius rey de Nauarra, de Campayna et de Bria conde palazin, a los amados maestre Domingo, sacristan, don Miguel Baldoyn, baile et justicia de Tudela et a don Pero Ochoa, saludes et amor […] unas casas en Tudela que nos diemos en camio a don Miguel d’Undiano
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los chalabardones et los otros foranos que solen hacer en la Vardena, veniesen por ante nos et se nos querellasen, que los de Tudela lis faziesen embargo en las hierbas que solian et abian costumbrado de pascer […] Martin de La Solana, justicia de Tudela […] Et defendemos que los de Tudela no sean desde oy osados de carnerear, ni redemir ni enbargar los dichos lugares
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Facta carta in M[...] in Pampilona et in Estella et in Lucronio et in Tudela, episcopus Sancius in Pampillona, compte Vella [...] mirus in Sangossa, Semen de Ayuarr in Roncal [...] Ezchera in Sancta Maria de Uxue, Mar [...] Araçuri in Logroynno et in Tutella
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pro cuius loci restitutione assignauimus eisdem abbati et conuentui triginta solidos sanchetorum singulis annis in pedagio nostro de Tutela libere percipiendos […] Item damus eisdem et assignamus viginti libras sanchetorum uel monete currentis in Nauarra, percipiendas singulis annis in pedagio nostro de Tutela in festo Beati Michaelis arcangeli […] quadraginta cocas vini nostri competentis, percipiendas singulis annis in cellario nostro de Tudela, in festo Beati Martini hyemalis […] et exitus capelle nostre castri nostri de Tutela, volentes quod unus eorum in eadem singulis diebus celebret
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et donamus in perpetuum fratribus Grandimontani ordinis Tudelae commorantibus, necnon et caeteris fratribus ad dictum locum Tutelae euntibus et reddeuntibus presentibus pariter et futuris
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Domos de Tutela cum pertinentiis suis. // Terras, domos et vinnas Morelli, circa Tutelam
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nos, queriendo fer gracia e merce special a nuestro amado e ondrado conceillo de Tudela, quitamos, lessamos e perdonamos por nos e por nuestros successores pora todos los tiempos del mundo, a eillos e a lures successores todos los homicidios casuales en qualquiere manera que contecieren des’aqui, en Tudela, ho en todo so termino sen culpa de omne
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que cante por nos cada dia, en el peage de Tudela a pagar por la Sant Miguel, por partir a los canonigos […] Item mandamus a la ecclesia de Tudela cinquenta sueldos en el peage de Tudela a pagar por la Sant Miguel, por partir a los canónigos e racioneros […] a los hospitales que son en la Puent de la Reyna, e en los Archos, e en Viana, e en Laguardia, e en Olit, e en Sanguessa, e en Tudela, cada diez sueldos […] Item mandamus al monasterio de la Olyua d’esa misma orden sessanta sueldos de renta en el peage de Tudela, por fer pitança al conuento d’aquel logar el dia que celebraren nuestro anniuersario […] Item al monasterio de Marciella, sessanta sueldos, por fer pitança al conuento al dia que celebraren nuestro anniuersario, en el peage de Tudela, e dos mil sueldos en dineros pora la obra de la eglesia. // Item al monasterio de Tulebras sessanta sueldos por pitança al conuento al dia que celebraren nuestro anniuersario, en el peage de Tudela, e miI sueldos pora la obra […] Item, al monasterio de Sancta Clara de Tudela quaranta sueldos por pitança al conuento al dia que celebraren nuestro anniuersario, en el peage de Tudela, e mil sueldos á la obra […] Item pora edificar un conuento de lur Orden en Tudela, veint mil sueldos […] Item a los frayres Menores de Tudela dos mil sueldos a la obra de la eglesia
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de Artederreta a juso entroa Tudela o nos uieremos por meior […] Facta carta en Tudela, en el mes de nouiembre, sabado primo an[nte la fiesta de Sant Cli]ment, anno Domini, millesimo CCº septuagesimo
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Testigos son qui fueron presentes en todas estas cosas sobredichas e se otorgaron por testigos mayastre Gil Lopiz de Orvierri, don Martin Martiniz d'Uriç cavaillero, don Pero Lopiç de Bigurria, don Garcia abbat de Avaurrea, Sancho Garciç de Tudela, Semen Aznariç e Sancho Periz de Olaç, porteros e muchos otros
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Sepan quantos esta present carta veran e odran, que como yo don Bartolomeo de Mançia, mayoral del conceyllo de los lavradores de Melida, fuess en la villa de Tudela, quando el conceyllo de los labradores de Melida ovieron el mandamiento del noble don Oger seynor de Rada e alferiz de Navarra e seynor nuestro, que se obligassen a dar e pagar cada un ayno por todos tiempos del mundo al abbat e convento de Sancta Maria de Oliva, por la fiesta de Santa Maria de agosto, cuaranta kafizes de trigo mesura de Pamplona, segunt que de suso se contiene
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Testimonias presentes que esto oyeron e vieron e por testimonias se otorgaron don Garcia el teyssedor, e don Pero Subiça ferrero, vezinos de Olit; e Ponz Arnalt de Moncayo, vezino de Tudela
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Que el vedado de Sancta Maria de Oliva e del dicho monasterio que sea e este por todos tiempos compecando en Valdeshordenada, como talla el camino que va de Tudela [5. oharra: Artesa (sic) E (AGN. Ord. Reg. La Oliva, leg. 15 n.º 224 pgs. 42/83, inserto en un cuadernillo impreso del 1793)] a Sanguesa ata el puntaillo estrecho de la pieça de la (M)alantaria, que es en la Encisa, e de alli a la puent la qual puent esta sobre la acequia que va al regadio de Oliva, por la qual pasan la huva que traen de la vina de Martin d'Enay a Oliva e a Encisa; e de la dicha puent ata el riero de Encisa, e de alli que finque todo el rio pora abebrador a la dicha Orden e a los de Carcastiello pora lures ganados ata el canto del olivar chico, e de alli por medio del rio ata la vina de la sagristania, que finque por vedado a los de Oliva e de Carcastiello a cada uno de su cabo. E que limpie cada uno su afrontacion quando menester fiziere; e que sea mugado de partes del vinedo de Carcastiello porque non se pueda estreyner este dicho rio ata la dicha vina de la sagristania, que non pueda ninguno de Carcastiello, ni otro por ellos, estreyner lo mas que agora es cada uno en su afrontacion, e del somo de la dicha vinna pasando entre el vinedo que es de Carcastiello e la dicha vina de la sagristania ata el somo de la dicha vinna de la sagristania, que esta cerca Carcastiello, e de alli ata la agua de Aragon drecho; e de alli como corre la agoa d'Aragon ata el molinaço de Melida, e de alli pasando dreito por la falda insana del Sasso de la Cabreria, que es de parte de Valdesordenada, ata el camino que viene de Tudela a Carcastiello, segunt que este encerramiento es dicho con la vinna de la enfermeria de los seglares en semble, que finque por todos tiempos por vedado de Santa Maria de Oliva e ningunt vezino ni morador de Carcastiello que cortare arbos de su pie dentro de este vedado, que peche por cada pie diez sueldos de sanchetes al dicho abbat o quien por tiempo sera [...] e de alli por la carrera que vienen los moledores a las ruedas del Congosto, e de alli por la carrera que viend de Tudela a Sanguesa a la eglesia de San Juan de las Eras de Carcastiello, e de aylli por la carrera que van a la fuent de Lodaspa, e de aylli al rio de Encisa
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una carta de deuda sellada con el syello de nuestro sennor el rey, que es de quantia de trezientas e huytanta libras de sanchetes de cabal, que es a nombre de Juçe Avayon judio de Tudela, o quinquiere que la dicha carta vos mostrara, sobre los bienes de dona marquesa Gil de Malleon, filla del noble don Oger de Malleon sennor de Rada que fue
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E yo el dicho Joan Periz, portero, queriendo obvedescer e segnecer el mandamiento del dicho logartenient segunt la forma de su mandamiento sobredicho, segunt corso de la Cort, fu en la villa de Melida e aquella de don Juçe Abayo, fillo de don Habrayn Abayo judio de Tudela, e empare e pus a execucion e a vendida todos los bienes e rentas e tributos es pleytes que la noble dona marquesa Gil, fiila del noble don Oger de Malleon sennor de Rada, que fue, haver a ella pertenecen de haber en el regno de Navarra, por cierta quantia de deuda que la dicha noble dona marquesa Gil debe al dicho don Juce Avayo, judio de Tudela, con una carta publica seyllada con el siello del sennor rey que es de quantio de treyzientas e hueytanta libras de sanchetes
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por deuda que la dicha noble dona marquesa Gil de Malleon debia a don Juçe Avayo, fillo de don Abraan Avayo judio de Tudela, con carta sellada con el siello de nuestro sennor el rey
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los bienes del dicho monasterio, de las villas e terminos, es saber: de Exea, de Luna, del Frago, de Luesia e del Bayo, del regno de Aragon; e otro si, de las villas e terminos de Tudela, de Sanguessa, de Falces, de Funes, de Rada, de Andion, de Pueyo, de Longuida, de Artesano, de Lecaun, de Oriz, de Ymarcoayn, de Noayn, de Urricola, de Val d Araquil, de Salinas cabo Noayn, de Aynorbe, Villanueva de Aezcoa, de Aybarr, de Moriello Fruyto, de Pitiellas e de Baltierra, del regno de Navarra
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XIII. «Arrizabalaga (Campanas) y Artederreta (Carrascal)» [en Fontes Linguae Vasconum, XXI, núm. 53 (1989), Pamplona: Gobierno de Navarra, pp. 75-85] […] 4. Artederreta y Muru cabe Artederreta […] El nombre de Artederreta se repite en órdenes de la administración real, como un puerto estratégico, un punto crucial, un hito divisorio en el mapa del reino. Durante la guerra de 1494 contra el conde de Lerín, el rey Juan de Albret ordenó a los de la Cuenca poner escuchas «comenzando en el puerto de Osquiat fasta Artederreta, en todos los pasos».456 [IDOATE, 1965-1974, XLVIII, núm. 911] La parte meridional de Navarra estaba «de Artederreta en Iuso», «de Artederreta a juso entroa Tudela».457 [Año 1270. GARCÍA ARANCÓN, 1985, núm. 87, p. 172; año 1349, MUNITA LOINAZ, 1984, núm. 74]
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mill e quinientas libras de sanchetes e trezientos escudados de oro e cient sueldos de sanchetes, los quales dizia haber deyssados Martin Ximeniz de Lerga, cambiador de Tudela, que fue, en su testament al dicho tesorero e maestre Guilem Margot, su tenientlogar, que fue [...] Remon de Maulleon, escudero, alcayt del castiello de Sancho Abarca, e Pascoal Ximenez de Verde, vezino de Tudela, cabeçaleros del dicho Martin Ximeniz, defendientes
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como Martin Xemeniz de Lerga, vecino de Tudela que fue, e sennor de Muriello del Cuende, de Lodosa, de Ivyricu e de Sant Costamiano, debiesse muchas e grandes quantias de dineros al dicho tesorero e a maestre Guilem Margot, su logartenient qui fue
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nuestro amado Gonçalvo Periz de Gallipienço, portero, por mandamiento nuestro pongo a execucion e vendida el castiello e villas de Lodosa, de Iviricu, de Sant Costamiano e de Muriello del Cuende, con todos sus,drechos e pertinencias que fueron de Martin Ximeniz de Lerga, escudero, vezino de Tudela
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pongades a execucion e a vendida el castiello e villa de Lodosa, e las villas de Iviricu, e de Sant Costamiano, e de Muriello del Cuende con todas lures rentas, drechos, pertinencias, por bienes de Martin Xemeniz de Lerga, escudero, vezino de Tudela que fue
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Primerament de la villa de Tudella por manos de Pere Yneguiz d'Uxua, alcalde de la dicha villa et de Gonçaluo Garçia de Centrueygnigo, justiçia de la dicha villa, los quoales reçebio monser Johan le Seneschal, maystro de la cambra de los dineros del seynnor rey por a pagar las expensas del hostal de dicho synor rey. VIIIº dia de jenero, VIIXX XLII libras
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De la villa de Montagut en que y a LIIII fuegos segunt paresçe por el dicho libro ut supra por man[o] de Pero Caritat baylle de Tudella. VIIº dia de febrero [Tachado: III. libras VIII. s.] nichil que el [Tachado: lo] dicho baylle los riende al thesorero en la recepta de su conto […] De la villa d'Ablitas por man[o] de Pero Caritat, baylle de Tudella. IXº dia de febrero sobre lo que deuen del dicho monedage
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De la villa de Melyda en que y a XXVI fuegos, segun paresçe por el dicho [Tachado: su] libro por man[o] de Pere Caritat, baylle de Tudella et los riende [Tachado: por], en la recepta de su conto al thesorero jut receptores de anno Lº [Tachado: X. libras VIII. s.]. Nichil que lo dicho baille los rendio al thesorero en la recepta de su conto et assi non los recebio [En el Reg. de Comptos (AGN), núm. 62, f.º 62 163r. dice: "X. libras VIII. s. Nichil que lo dicho baille non los rendio a que ate los rendio al thesorero en la recepta de su conto justa receptores de anno Lº. Sic est.]
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De la villa de Murieyllo, cerqua Tudella por man de los jurados de XIII fuegos. IXº dia de jenero CIIII s.
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De la villa de Cortes sobre lo que deuen por causa del dicho monedage por man de Pere Caritat, baille de Tudella [Tachado: VII. libras X. s., pero en el Reg. de Comptos (AGN), nº 62, f.º 164r, da como válida dicha cantidad]. VIIIº dia de febrero. Nichil que el dicho baylle a que non los rendio ante los riende al thesorero en la recepta de su conto de Lº, inter receptores
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De la villa de Marzieylla en que y a XXII fuegos, segunt paresçe por el dicho libro por man de Pere Caritat, baylle de Tudella. XVº dia de febrero [Tachado: VII. libras X. s.]. Nichil que el dicho baille a que non los rendio ante los riende en el su costo inter receptores al thesorero anno Lº
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Saber fazemos en como el honrrado e religioso padre en Ihesu Christo don fray Lop, por la merçe de Dios abbat del monastererio de Santa Maria de Oliva, e el su convento oviessen fecho compra del castieyllo de Lodosa e de las villas de Lodosa, de Yviricu e de Sant Costamiano, con todos sus seynorios e drechos, pechos e rentas, que Martin Semeniz de Lerga, cambiador de Tudela
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Datum en Tudela XIIII dia de febrero, el sennor governador la mando
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Datum en Tudela XIIII dia de febrero, el seynor governador la mando
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otro si ayan e tomen por nuestra mano sobre las rentas de nuestra vayllia de Tudela por aniversario real ordenado por el de bona memoria don Thibalt, rey de Navarra, a quien Dios perdone, sessaynta sueldos e tres moravedis de oro
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avons heu et receu par mandement dudit seigneur infant de Guillaume Auvre, trésorier oudit royaume, par la main de Jehan de Saint-Martin, baille de Tudèle
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Donné en Tudèle, l'an de grace mil CCC sessante et un, quizième jour de décembre
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si envoiez a Tudèle ou ailleurs ou l'en pourra trouver lesdictes choses et gardez qu'il n'y ait aucune faute
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Datum en Tudela, XXVIº dia de deziembre, anno LXº quinto
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Datum en Tudela, postremero dia de deziembre, anno LXVº. // Por el Rey, / J. de Leoz
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las gentes d'armas que fueron puestos en la villa de Tudela et en los castieillos de las fronteras por causa d elas grandes conpaynas que por ailli passaron yendo enta Castieilla
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Primerament en la villa de Tudela de la aliana de los judios de LXVII fuegos non podientes rendidos en recepta et non cobrados ut supra por cada fuegos [Tachado: IIen florines et medio valen VIIIxx VII florines et meyo. De otra mano: I florin valen LXVII florines. Al margen izquierdo: sian escargados estos que se dizen non podientes pagar sendos florines.]
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Item en la villa de Coreylla de XIIII fuegos non podientes rendidos en recepta et non cobrados [Tachado: XXXV florines.] XIIII florines [Al margen derecho: nota que estas partidas de los qui son dados por non podientes se toman a present aqui en descarga ata tanto que sea visto si son estos non podientes compliran los XLm florines. Et si non compliran seran escargados et cobrados por los podientes et non podientes vno con otro deuen responder IIen florines et meyo segunt la comision. Tachado: Item los non podientes de los christianos de Tudela non son puestos en esta descarga mager son rendidos en recepta por cierta causa. Al margen derecho: Summa de los dichos non podientes IIIc XVII florines et meyo.]
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Johan Renalt de Vxue, cauayllero, justicia de Tudela, et Guonçaluo Garcia de Centrenigo, escudero, al honrrado et cuerdo don Matheo le Soterel, recebidor de la Rybera et baylle de Tudela, salut
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fechos uenir en nuestra presencia dos onbres buenos de cad auna de las villas, villeros et aldeas de la dicha villa de Tudela et merindat de la Rybera
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IN PRIMIS FIDALGOS DE TUDELA
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Et por denunciar al seynnor rey la rebelion fecha por los dichos de Lagoardia et sus aldeas, imbiaron I hombre a cauaillo a Olit por cuydar que aylli faillaria al dicho seynnor rey et de Olit a Pomplona et denuncio la mandaderia al seynnor rey et el dicho seynnor rey le mando que fues con eyll a Tudela et que eill y, proueeria sobre esto
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Simeno de Tudela, III florines
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Item otra expienssa fecha por mi Bertholomeo d'Arre que oui çierto mandamiento del thesorero que yo [104. Tachado: oui.] leuasse todos los dineros que cuyllido auia a la villa de Tudela [...] II s. por leuar los dichos dineros a la villa de [106. Tachado: Pomplona.] Tudella
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Pere de Tudela, II florines
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Item partimos en el sobredicho dia a Caparroso et fumos a Tudela
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Item XXI dia del dicho mes partimos de Tudela et fumos a Peralta con el dicho thesorero et expendimos en çeuada, V. s.
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Summa todos los fuegos de la villa de Tudela, IIIIc XXXVIII fuegos
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Anno LXº VIº [LXº VIº] Escrito con letra del s. XVI: Anno LXº VIº. En el margen superior izquierdo: Comission para el recebidor de Tudela de los fuegos tasados para coger los XLm florines otorgados. Y al margen superior derecho: Tudela
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Item XXVIIº dia del dicho mes [mayo] partimos de la Puent de la Reyna por uenir a Pomplona [...] Summa de la expensa fecha por leuar dineros al thesorero fuera de Pomplona a Tudela et a otros logares, XXIX libras XI s. III d.
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Compto de Matheo le Soterel, recebidor de la merindat et bayllia de Tudela, comissario deputado por el seynnor rey a tacxar [a tacxar] interlineado], a cuyllir et recebir [recebir] eta pa: tachado] la par del ajutorio de los XLm florines pertenescientes a la villa et merindat de Tudela, segunt mas plenament puede parescer por la dicha comission, la quoal es en la seguient forma: […]
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Sig [signo] (no) de mi Ferrant Periz de Myraglo, notario publico jurado del conceyllo de Tudela et actoridat real por todo el regno de Nauarra que de mandamiento de los sobredichos comyssarios este present rolde o libro con mi propia mano escriui. Anno ut supra [Existen restos de dos sellos de cera roja.]
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Pellegrin de Tudela, II florines
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Por uirtud de la quoal comission fue el dicho recebidor en la villa de Tudela et por toda la merindat […] Primerament de los francos dela villa de Tudela segutn pareçe por el rolde dado por eyllos [Tachado: rebatidos.] es assaber de IIIIc LXV fuegos podiente vno con otro a II florines et medio, valen XIc LXII florines et medio […] escripto en el rolde de los francos de la dicha villa de Tudela et tacxado [Tachado: pega.] en las quoantias sobredichas
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Summa de todos los fuegos podientes et non podientes de la villa de Tudela Vc IIIIxx IX fuegos. Rebatidos los XV fidalgos [Tachado: los.] por los otros que son Vc LXXV (uno con otro a IIen florines et medio), montan mil IIIIc XXVII (florines) et medio [Al margen izquierdo dice: mostro una letra del seynnor rey que de los non podientes non costriniese et sobresobiese et no obstant esto porque non declaro quoales eran los non podientes escargados aqui ata que aya letra de gratia (roto) eyll dixo que assi bien ha cobrado estos non podientes en rebatimiento del prestamo sobre otda […]. Hay una llave que abarca el párrafo que dice: cargado d'estas]
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Item [Se encuentra tachado: […] ] de la aljama de los judios de la villa de Tudela es assaber de [Aparece tachado: IIc I fuegos.] IIc et III fuegos podientes [Se encuentra tachado: por cada uno.] vno con otro II florines et medio [Se encuentra tachado: valen.], segunt pareçe por el rolde dado por eillos valen Vc [Tachado: II florines et medio.] VII florines et meyo [Aparece tachado: Item por LXVII fuegos non podientes segunt pareçe por el dicho rolde. Y al margen izquierdo igualmente tachado: cargados aqui porque en la fin d'este conto se contan […] estos non podientes.] […] Item de la aljama de los moros de tudela es assaber de [Se encuentra tachado: LXXIII fuegos.] LXXIX fuegos podientes et non podientes vno con otro a II florines et medio, segunt pareçe por el rolde dado por eillos, valen [Aparece tachado: CIIIIxx II florines et medio.] IXxx XVII florines et meyo
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TUDELA. // Copia dada a los fuegos de Tudela por los IIIIen florines por fuego
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Oydo fue este compto en Pomplona el finido IIIº dia de nouiembre anno LX VIIIº por los maestros oydores de los comptos. ARANGUREN (Signo) [126. (...) Y cancelado: Item otra expiensa fecho por mi Bertholomeo d'Arre, que oui çierto mandamiento del thesorero, que io leuasse todos los dineros que cuyllido auia a la villa de Tudela (...)]
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Item de los christianos et moros de la villa de Ribaforada es assaber de XXI fuegos podientes con Jusiana que dize que mora en Tudela vno con otro a II florines et medio, segunt pareçe por el rolde por eillos rendido valen [Se encuentra tachado: L florines.] LII florines et meyo
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Item de los canonigos et clerigos del capitol de Santa Maria de Tudela es assaber de XVII fuegos vno con otro a III florines et medio, segunt pareçe por el rolde por eillos rendido valen XLV florines
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Item Gonçalo de Tudela, IIIIor florines
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Estos son los tacxados en el IIIIº grado cada uno qui son de juso scriptos I florin [...]
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Item de los fillosdalgo de la villa de Tudela es assaber de XXI fuego [Se encuentra tachado: podientes.] vno con otro a II florines et medio, segunt parece por el rolde [Se encuentra tachado: por eillos.] rendido [Se encuentra tachado: valen.] por don Johan Renalt cauaillero, et Concaluo Garcia d eCentreynego, escudero, comisarios deputados por el seynnor rey assaber a inquiri verdat que et quantos [Se encuentra tachado: fidalgos.] fuegos de dillosdalgo puede auer en la dicha merindat et a ecxar et departir a cada uno en cada logar los dichos florines depertiendo et deuidiendo aqueillos en quatro estados segunt que mas plenerament puede paresçer por la dicha comision contenida en el dicho rolde [Se encuentra tachado: valen.] vno con otro como sobre dicho es cada uno II florines et medio valen LII florines et medio
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Item de mandamiento del dicho thesorero, dado en Tudela XI dia de março, anno LXVº, dio et deliuro el noble mossen Rodrigo d'Uriz por los gages de çiertas gentes d'armas que eill auia tenido en seruicio del seynnor rey, en los meses de febrero et março, anno LXVº. Doszientas treynta et seys libras et doze sueldos de karlines prietos
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Item de mandamiento del dicho thesorero, dado en Tudela XVIIIº dia de março, anno LXVº [...] dado en Tudela XVIIIº dia de março, anno LXVº [...] Item dio el deliuro al dicho thesorero segunt paresce por su recognoscimiento dado en Tudela XVIIIº dia de março anno LXVº
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Item de mandamiento del dicho thesorero, dado en Tudella VXIIIº dia de março anno LXV
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Item dio et deliuro al dicho thesorero de Nauarra, segunt paresce por su recognoscimiento, dado en Tudela XIXº dia de março anno LXV, sissanta siete libras diez sueldos de karlines prietos. // Item de mandamiento del dicho thesorero de Nauarra, dado en Tudela XIXº dia de março, anno LXVº [...] Item de mandamiento del dicho thesorero, dado en Tudela XXº [...] Item dio et deliuro al dicho thesorero, segunt paresce por su recognoscimiento, dado en Tudela XXº dia de março, anno LXV, nouanta dos libras et diez sueldos de karlines prietos [...] Item de mandamiento del dicho thesorero, dado en Tudela XXº dia de março, anno LXVº
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Semejables letras fueron fechas pora la villa de Sanguessa et pora la villa de Tudela
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Semejables letras fueron fechas pora estos que se sieguen: [...] l'alcalde de Tudela; el justicia
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Sabet que oy, dia domingo, manayna vino mossen Bertran Claquin a las puertas de Tudela, de que toda gent avia asaz que fazer, et luego que sopo que el seynnor Rey no era en Tudela fua alojar se a Cascant [...] que vaya a mas andar dia et noche al dicho seynnor Rey con la dicha letra, car conviene que eill sea en Tudela en este jueves primero vien [...] Scripta en Tudela, domingo VIIIº dia de março
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Karlos, etc. A los commissarios por nos ordenados a demandar priestamo en la villa et merindat de Tudela o a quoalquiere d'eillos, salut
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Semejables letras fueron fechas pora estos que se sieguen [...] Johan d'Eslava, vezino de Tudela
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En testimoing de ce nouus avo[n]s fait metre nostre seel a cel présentes, données a Tudèle, le IXe jour d'aoust, l'an mil CCC LX set
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Seppan todos que yo Garcia Sanchiz de Hulvilcieta, thesorero de Navarra, otorgo aver ovido et recebido de Salomon d'Ablitas, judio de Thudela, comissario mayor a recebir la imposicion al seynnor Rey devida en la merindat de la Ribera et villa de Tudella
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fazer paga al honorable e discreto don Sancho Sanchiz d'Oteyça, dean de Tudela, de suma e quantia de dos mill libras de dineros carlines prietos buena moneda corrible a present en el regno de Navarra, contando gros de Navarra en dos sueldos
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la claustra del dito monesterio, do fueron presentes don fray loann de Peralta, abbat, fray Pedro de Cornago prior, fray loan de Olit cellerer, fray loann de Tudela cantor e fray Miguel de Burgui sacristan, e de si todos los otros monges del dito monesterio de Santa Maria de Oliva, congregrados a sono de campana [...] a saber es, don fray Ihoan de Peralta abbat del dito monesterio, fray Pedro de Cornago prior, fray Juan de Olit cellerer, fray Juan de Tudela cantor, fray Miguel de Layana soscantor e fray Miguel de Burgui sacristan, monges e de si todos los otros monges del dicho monesterio
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[1. oharra: Sentencia arbitraria de entre Carcastillo y La Oliva dada por Mossen Martin de Peralta chanceller de Navarra e don Ximeno de Miraglo chantre de Tudela. Datum anno Nativitate M.CCCC.LX.IIII. Precede encabezamiento en B (AGN. Lib. Bec. La Oliva, f.º XXVI r.º/ XXXVI.I r.º)] [...] en manos, poder, arbitrio e conoscimiento del muy noble e magnifico sennor Mossen Martin de Peralta, chanceller de Navarra e merino de la ciudat de Tudela, e de qualquiere otra persona ecclesiastica [...] Empues este dia que se contaba ultimo dia del mes de abril del dito anyo de mill CCCC.L.VIIII, en la cibdat de Tudela presentes los testimonios e mi notario infrascriptos [...] al benerable don Ximeno de Miraglo, chantre en la iglesia collegiada de Santa Maria de la dicha ciudat de Tudela, qui present era [...] E nos ditos Mossen Martin de Peralta, chanceller de Navarra, merino de la cibdad de Tudela, e don Ximeno de Miraglo, chantre en la iglesia colegiada de Santa Maria de la dita cibdad, los dos iuntament concordes como arbitros arbitradores e amigables componedores [...] Dada e pronunciada fue la present sentencia arbitraria, presentes los dichos procuradores de las dichas partes, por nos los sobredichos arbitros en la ciudat de Tudela, el ultimo dia del mes de abril del anyo de la Natividat de nuestro Senyor Ihesu Christo de mill quatrozientos cinquanta e nuebe [...] Et empues de esto, en la cibdat de Tudela el primero dia del mes de abril le anyo mill quatroziento sesenta e dos, dentro de las casas e palacios del sobredicho sennor Mossen Martin de Peralta, chanceller de Navarra, situados en la dicha ciudad en la perroquia de Santa Maria la Mayor de la dicha ciudad, con sus ciertas afrontaciones, e seyendo presentes en el dicho logar los dichos sennores Mossen Martin de Peralta, don Ximeno de Miraglo chantre, juezes e arbitros sobredichos [...] Testigos son e fueron presentes a todo lo sobredicho, los quales clamados e rogados, e que por tales testignos se otorgaron ser, son a saver, Mossen Sebastian Perez e Joan de Arguedas escudero, vezinos o habitantes de la dicha ciudad de Tudela. // E empues de esto, en la dicha ciudad de Tudela el seteno dia del sobredito mes de abril del sobredito anno mill y CCCC.LX.II, en presencia de mi dito notario e testigos avaxo scriptos [...] Testigos presentes fueron a la dicha intimacion, Sanchco Baraçe e Johan Lopez de Thaust vezinos de la dicha ciudad de Tudela. // Et empues de esto, en la dicha ciudad de Tudela el dozeno dia del mes de genero del anno mill.CCCC.LX.IIII, Per Avayz jurado del dito logar de Carcastiello, Johan Salvador vezino del dito logar de Carcastiello, e procuradores que se dixeron ser del dito logar de Carcastiello para loar e ratificar todo lo declarado [...] Testigos presentes fueron a la dita loacion, don Juan de Almoravi clerigo, e Juan de Eroz vezinos de la dicha ciudad de Tudela [...] Signo de mi Pero Lopez de Sanguessa vezino de la ciudad de Tudela, notario publico por autoridad apostolical e autoridad real en todo el regno de Navarra, a todo lo sobredicho
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Laquidáin. Del lic. Corella, vecino de Tudela, lindante con Zuasti y Larragueta
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Cascante, Barillas, Ablitas, Pédriz, Urzante, Monteagudo, Tulebras, Fitero, Cintruénigo, Corella, Tudela, Cabanillas, Fustiñana, Ribaforada, Buñuel, Cortes, Fontellas, Murchante, Carcastillo y Mélida [...] Mezquita y Los Villares. Situados en los Montes Comunes (de Argenzón), los disfrutaban Tudela, Cintruénigo, Cascante, Corella y Fitero
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Sorbán. De las monjas de Tulebras, que pagaban alguna diezma a la Colegial de Tudela
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Obispado de Pamplona [pueblos no bascongados].
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joanes de çarandia alias tutera
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joanes de çarandia alias tutera
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tutelâ (II, I. kap., 074. orr. [0591. orr.]) // tutela (II, II. kap., 076. orr. [0593. orr.]) // tudela (II, II. kap., 082. orr. [0599. orr.]) Antso Gartzeizek lizarrarrei emaniko gutunaren okzitanierazko aipua // tutela (II, II. kap., 083. orr. [0600. orr.]) Lizarrako gutunaren okzitanierazko testuaren latinezko itzulpenean // tutela (II, II. kap., 084. orr. [0601. orr.]) // tutelam, tutela (II, II. kap., 084. orr. [0601. orr.]) Alfontso erregeak Tuterari emandako gutunaren latinezko aipuan // tutelam (II, II. kap., 085. orr. [0602. orr.]) // tutela (II, II. kap., 086. orr. [0603. orr.]) Zangoza berriaren fundazio gutunaren latinezko aipua. // tutelae (II, II. kap., 089. orr. [0606. orr.]) // tutelensis (II, III. kap., 096. orr. [0613. orr.]) // tutela (II, III. kap., 100. orr. [0617. orr.]) Antso erregearen idazki baten aipuan // tutelae (II, III. kap., 103. orr. [0620. orr.]) // tudela (II, IV. kap., 110. orr. [0627. orr.]) Karlos erregek emandako gaztelaniazko dokumentuaren aipuan // tutelensibus, tutelanorû (II, X. kap., 209. orr. [0726. orr.]) // tutelâ, tutelam (II, XIII. kap., 270. orr. [0787. orr.]) // tudelam (II, XIV. kap., 323. orr. [0840. orr.]) Herman lekaidearen latinezko aipuan // tudelae (II, XIV. kap., 326. orr. [0843. orr.]) Hovedenen latinezko aipuan // tutelam (II, XIV. kap., 329. orr. [0846. orr.]) Iruñeko artxibategiko dokumentuaren latinezko aipuan // tutelam (II, XIV. kap., 330. orr. [0847. orr.]) Iruñeko artxibategiko dokumentuaren latinezko aipuan // tutelam (II, XV. kap., 335. orr. [0852. orr.]) Iruñeko artxibategiko latinezko aipuan // tutelam (II, XV. kap., 336. orr. [0853. orr.]) Iruñeko artxibategiko latinezko aipuan // tutela (II, XV. kap., 352. orr. [0869. orr.]) // tutelae (III, VI. kap., 422. orr. [0939. orr.]) // tutela (III, VIII. kap., 453. orr. [0970. orr.]) Alfonso Aragoiko erregearen latinezko aipuan // tutelensium (index, s.v. collegium [1082. orr.])
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Diuiditur Nauarra in quinque Praefecturas quas Maiorinatus seu Merindades vocant Pompelonensem scilicet, Stellensem, Tutelensem, Sangossensem & Olitensem
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pedro d'aracuri en leraga et en tudela. et el groynn (II, II. kap., 082. orr. [0599. orr.]) Antso Gartzeizek lizarrarrei emaniko gutunaren okzitanierazko aipua // petro de aracuri in logronio et in tutela (II, III. kap., 100. orr. [0617. orr.]) Antso erregearen idazki baten aipuan
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Rada. A media hora de camino de Caparroso y a una de Mélida, se halla el desolado de Rada en una gran altura, con vestigios de casas, castillo y murallas. Sólo había una ermita de la advocación de San Nicolás de Bari, donde se celebraba misa desde Todos los Santos hasta mayo, por el capellán que nombraban los foranos. En este momento había 24 vecinos foranos. Correspondía la jurisdicción civil al Duque de Granada, ante el que juraba el regidor-tesorero cada año. Los términos (incluido el Campo de Rada), los custodiaban cuatro guardas, que juraban el día de San Nicolás junto a su iglesia. En el mismo día se daban las cuentas en Caparroso en casa del regidor tercero, haciendo lo propio el primiciero con los frutos y corderos que se diezmaban. El 9 de mayo se juntaban los foranos en la basílica del Soto. El primer forano era el Duque de Granada, residiendo los demás en Caparroso, Pitillas, Villafranca (Joaquín de Arévalo y Antillón), Corella (Joaquín María Morales de Rada), Funes (Pedro Ximénez de Tejada), Tudela; también lo era en Murillo el Cuende el señor de Ezperun, Xavier de Donamaría
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Calchetas. A media hora de Tudela y de Urzante, quedaban en pie una ermita de la advocación de San Juan, un lagar «diezmatorio» y un corral para el ganado en una pequeña altura. Pertenecía a la encomienda de su nombre de la Orden de San Juan, cuyo último comendador, fray Pedro de Acedo, había fallecido recientemente. Su jurisdicción baja y mediana estaba incorporada al lugar de Urzante, también de la Orden [...] Castejón. En la margen del Ebro, a tres horas de Tudela y a una de Alfaro, con una casa que servía de posada, y el paso de la Barca, por estar en el camino real de Pamplona a Madrid. Pertenecía al Marqués de Santacara con su jurisdicción, y un alcalde puesto por él, que no residía en el desolado y percibía las utilidades y aprovechamientos que rendía [...] Mezquita. No había podido indagar el informante el lugar de su emplazamiento, pero supone, erróneamente, que corresponde a Belbel (Belber), reducido en el día a un soto, tierra de labor y sequero, sin población alguna. Entre el río y el canal de Tauste había un edificio derribado que denotaba mucha antigüedad, a distancia de tres cuartos de hora de Tudela y a media de Cabanillas, mugante con Montes Comunes de ambos pueblos y de Fustiñana (por el Occidente) y con el Ebro (por Poniente). Pertenecía al Duque de Granada y Mariscal de Navarra a la vez, quien nombraba alcalde para el ejercicio de la jurisdicción y un alcalde puesto por él, que no residía en el desolado y per- [...]. Creemos que nada tiene que ver Belber con Mezquita. Cerca de Mendavia existía un poblado en el siglo XIII llamado Villa Mezquina, según vemos en el Becerro de Irache
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Pactos ó capitulaciones que se otorgaron entre el señor rey D. Alonso I de Aragon, el batallador, y los moros de Tudela al tiempo de su conquista. Firmáronse en el Pueyo de Sancho, junto á Huesca, en el mes de marzo de la era 1153, año 1115. Copia en el archivo de la ciudad de Tudela, cax. I. núm. 65. Hec est carta quam fecit rex imperator Adefonsus, filius regis Sanctij, quem Deus benedicuit, cum alcudi de Tutela, et cum illos algalifos, et cum illos alforques, et cum illos bonos moros de Tutela, et cum alfabili: et afirmavit illos alcudes, et illos alfaques in lures alfaquias, et illos alguaziles in lures alguazilias: et que stent illos moros in lures casas que habent de intro per unum annum: completo anno quod exeant ad filos barrios de foras cum lure mobile, et cum lures mulieres, et cum lures filios: et que stent in lures manus illa mezquita maior, usque ad lure exita: et que faciat illos starè in lures hereditates in Tutela, et ubicumque habuerint illas in illas villas de foras: et que teneant illos in lure decima: et que donent de X. unum. Et qui voluerit vendere de sua hereditate, aut impignorare, quod nullus homo non contrastet, nec contradicat: et qui voluerit exire, vel ire de Tutela ad terram de moros, vel ad aliam terram, quod sit solto, et vadat securamente cum mulieribus, et cum filijs, et cum toto suo aver per aquam, et per terram qua hora voluerit, die, ac nocte. Et quod sint, et stent illos in judicios, et pleytós in manu de lure alcudi, et de lures alguaziles , sicut in tempus de illos moros fuit. Et si habuerit moro judicio cum christiano, vel christianus cum moro, donet judicium alcudi de moros ad suo moro, secundum suam zunam, et alcudi de christianos ad suum christianum secundum suum foro. Et non faciat nullus christianus forza ad aliquem moro sine mandamento de lure alcuna; et si habuerit sospeita super moro, de furto, aut de fornicio, aut de aliqua causa ubi debet habere justitia, non prendat super illum testimonios, sinon moros fideles; et non prendat christianum. Et si habuerit sospeita ad illo moro de aliquo moro guerrero, non serutiniet suum casum, si non hábuerit testimonios: et si fuerit probatus, et habuerit testimonios super illum, scrutinient solum suum casum, et non de suo vicino. Et non mittant super illos moros nullum majorale christianum, sinon bonum christianum, et fidelem, de bona fidelitate, et de bona generatione sine male ingenio. Et non faciat exire moro in apellito per forza in guerra de moros, nec de christianos. Et non intret nullus christianus in casa de moro, nec in horto per forza: et si cadierit jura ad illo moro contra christianum, non faciat alia jura, sed talem qualem deber facere ad suum moro secundum suam zunam. Et qui voluerit stare in suo horto, et sua almunia foris de illa alcudina, non sit ei devetato. Et que non faciat nullus moro azofra, nec ille, nec sua bestia. Et quod non mittant judeo majore super illos moros, nec super lures faciendas de illos moros que habent, nullam sennoriam. Et quod nullus christianus non demandet nullam causam ad illos majorales qui fuerunt in tempus de moros. Et quod sint illo mandamento, et illa sennoria de illos moros in manu de alfabili, aut in manu de illo moro quem elegerit alfabili. Et quod levent illos alcudes, et teneant in lures honores quales habebant in tempus de moros honorablement. Et quod intrent in Tutela sinon V. christianos de mercanders, et quod pausent in filas alfondecas. Et quod vadat ganato de illos moros, et homines per illam terram regis securament, et prendant illum azudium de illas oves, sicut est foro de azuna de illos moros. Et quando illos moros erunt populatos in lures barrios de foris, illos christianos non devetent illos moros ire per Tutelam, et transite per illum pontem ad lures hereditates. Et non devetet nullus homo ad illos moros lures armas. Et si illos almoravites faciant aliquam mutationem super illos mozarabes, non si non tornasent illos christianos ad illos moros de Tutela. Et si aliquis moro donaverit suam terram ad moros ad laborare, et non poterit illam laborare suum xariko prendat suum quinto de horto, et de vinea. Et quod nullus christianus non consentiat ad nullum judeum comprare moro per captivum, nec moro. Et si judeus diceret nullum malum, parabola, nec factu, quod castigent illum fort, et durament ad illo moro. Et istam cartam afidiavit rex Adefonsus imperator, quod ita teneat sicut est scriptum, et potest intelligere, et faciat tenere ad suos homines: et fecit afidiare, et jurare ad totos suos barones istas convenientias, et istos tulumentos, sicut sunt scriptos, quod ita teneant illos, et compleant. Super nomen Dei jurarunt, et super Filium Sancte Marie, et per totos sanctos Dei juravit rex Adefonsus, et totos suos barones. Et isti sunt qui juraverunt: Azenar Azenariz, Exemen Fortuniones de Lehet, Fortunio Garcèz Caxàl, Enneco Galindez de Sos, Sanz Joannes de Oxacastro, D. Garcia Crespo, Lop Lopiz de Calahorra, Petro Xemenez Justitia, Eximen Blasco, Galin Garcez de Sancta Cruce, Tizon de Montsono, Lop Garcez de Stella, Garcia Lopez de Lerin, Lop Sanz de Exaire, Lop Arcèz Pelegrin. = Facta carta era M.C.LIII. in Puyo de Sancz, in mense Marcij. Signum imperatoris Adefonsi.
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Fueros de Sobrarbe concedidos por el rey D. Alonso I de Aragon, el batallador, á los pobladores de la ciudad de Tudela, y á los de Cervera, en Castilla, y Galipienzo, en la merindad de Sangüesa, y pueblos que sujetó á la jurisdiccion de dicha ciudad. In Dei nomine. Ego Aldefonsus rex Aragonum, et Navarre, filius regis Sancij, cum consilio, et providencia virorum nostrorum nobilium, et curie mee qui per Dei gratiam adjuvaverunt me capere Tutellam, et alia circumjacentia loca, dono, et concedo omnibus populatoribus in Tutella, et habitantibus in ea, ac etiam in Cervera, et Gallipienzo, illos bonos foros de Superarbe, ut habeant eos sicut meliores infanzones totius regni mei; et sint liberi, et soluti ab omni servitio pedatico, usatico, petitione, vel aliqua alia subjugatione mei, et omnis generis mci in perpetuum, excepta hoste, vel lite campale, vel obsidione alicujus castri mei, vel meis injusté obsidiantibus adversarijs meis, quod sint ibi mecum cum pane trium dierum, et expensis. Expresiùs dico pro tribus diebus, et non amplius. Preterea concedo eis Tutellanis, ut obediant eidem foro suo Almunia de Alcaret, et de Basaon, Almunia de Alfaget, et Alcabet, Almunia de Almázera, Azut, Fontellas, Mosquerola, Espedolla, Estercuél, Calchetas, Urzant, Murchant, Ablitas, Pedriz, Lór, Cascant, Barillas, Montagut, Corélla, Centróneco, Castellón, Catreyta, Murillo, Puliera, Valtierra, Cabanillas, Fustiniana. Item concedo populatoribus in Tutela, et habitantibus in ea, montes in circuitu ejusdem, Bardenas, Almazra, et monte de Cierzo herba pascua: in sotis ligna tamariz, escuero, virida, et sicca ad opus domorum suarum rerum, et pecorum: in Ebro, et alijs aquis, piscarijs, molendinis, azutes, et presas in frontarijs suis, dando tamen in Ebro, et aquis alijs, portum navibus; et in corpore ville in domibus suis, turres, funa furna, balnea, cum omni fortitudine, et melioramento que ipsi Tutelani ibi facere voluerint. Quicumque vero hanc libertatem, et constitutionem meam de cetero disrumpere voluerit, sive sit rex, sive comes, sive alius, clericus, vel laicus, sit maledictus á Deo, et Beata Virgine Maria, et angelis, et archangelis ejus, et ómni curia celesti, et cum Juda traditore poenam habeat, et nullam requiem, sed sit in inferno sempitern. amen. Signum regís Aldefonsi, Hispanie imperatoris. Facta carta in mense Septembris, in era M. C. L. V., regnante me Dei gratia rege in Aragonia, in Irunia, in Navarra, in Superarbe, in Ribagorza, et in Roncal; episcopus Stephanus in Oscha; episcopus Petrus in Pampílona; episcopus Petrus in Ccsaraugusta; episcopus Michael in Sancta Maria Idrie Tirasone; episcopus Raimundus in Barbastro; comte per mè Remirum Sancij in Tudela (sic). Gaston de Bearne in Cesaraugusta; comes Centol de Bigorra in Tirasona; Caxal in Náxera; Lop Arceiz in Alagon, at Orrella, in Ricla; Senior Enegus Lupi in Soria, et in Burgos; Petrus Tizon in Stella, et Monteacuto; Alfonsus in Arneto; Fortun de Tena in Roncal; Fortun Garcez de Biel in Ul, et in Filera, majordomo de rege; et ego Sanctius scriba jussu domini mei regis qui hanc cartam scripsi, et hoc signum meum feci. Signum regine Margarite. = Signum comitis de Pertica.
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Fueros que el rey D. Alonso I de Aragon y de Navarra concedió á los pobladores y vecinos de Tudela en 18 de agosto del año 1127, era 1164, copiados de su original que se halla en el archivo de la misma ciudad, cax. I. núm. 2. Llaman comunmente á este documento el privilegio de Tortum per Tortum, porque en él se les da facultad para que si alguno les hiciese algun agravio, ó contraderecho, se tomen por sí propios la justicia, y hagan otro tanto. In nomine Sancte Trinitatis Patris, et Filij, et Spiritus Sancti, amen. Ego Adefonsus Dei gratia rex facio hanc eartam donationis, et confirmationis ad vos totos populatores qui estis populatos in Totela, et à quantos veneritis in ea populare. Placuit michi libenti animo, et spontanca voluntate, et pro amore quod bené sedeat Tutela populata, et totas gentes veniant ibi populare de bona voluntate, dono, et confirmo vobis fueros bonos quales vos michi demandastis. In primis persolto vobis omnes illos sotos de illo miraculo in juso, usque ad novellas, ut talletis ibi ligna sicca, et tamarizas, et tota alia ligna sicca, extra sálices, et extra alios arbores grandes que sunt vetatos. Similitèr persolto vobis illas erbas totas de ipsos sotos, ubi pascant vestras bestias: et de totos alios terminos, ubi alias bestias pascant. Et persolto vobis totas illas aquas, quod peschetis ubi potueritis; sed totos illos sollos qui fuerint ibi pressos sedeant meos, et prendat eos meo merino per ad mè. Adhuc autem persolto vobis totos alios montes, quod tallietis ibi ligna, et faciatis carbonem. Et asolto vobis illas petras, et illo gisso quod prendatis, et faciatis ubi melius potueritis. Et nullus horno non vobis ibi pignoret, nec faciat ulla contraria ad vos, nec ad vestros homines. Et nullus homo non vos devetet cómpara in mea terra, nec de vino, nec de cebera, nec per terram, nec per aquam. Et qui voluerit vos pignorare, vel prendere, date ei fidianza de directo, sicut est vestro fuero, et postea veniat suo judicio prendere ad Totela, excepto illos de Sarragoza; et non faciatis ei amplius nullo judicio, nec nullo directo, nisi intus in Tutela. Insuper mando etiam vobis, ut si aliquis homo fecerit vobis aliquod torturo in tota mea terra, quod vos ipsi eum pignoretis, et distringatis in Tutela, et ubi melius potueritis, usque inde prendatis vestro directo, et non inde speretis nulla alia justicia. Similitér mando vobis quod habeatis vestros judicios inter vos vicinalimente, et directamente ante meam justitiam qui fuerit ibi per mè. Et nullus adducat ibi aliquam potestatem, vel aliquem militem, aut infanzonem per bannarizam, et per vocero contra suum vicinum; et qui hoc fecerit pectet michi LX. solidos, et vos insuper destruite ei suas casas. Adhuc autem mando vobis quod non donetis lezdas in rota mea terra, nisi ad illos portus, sicut jam fuir antea presum, ét taliatum inter me, et vos; per tali conditione quod vos similitèr guardetis meas lezdas, et meas monetas, et meos redditus, sicut melius potueritis ad meam fidelitatem. Adhuc autem mando vobis quod juretis totos istos fueros, illos meliores XX. homines, quos vos ipsi elegeritis ínter vos; et vos ipsi qui prius juraveritis viginti, quod faciatìs jurare totos illos alios, salva mea fidelitate, et de meos directos, et de meos costumnes, quod vos totos vos adjuvetis, et vos teneatis in unum super istos fueros quos ego vobis dono; et non vos inde laxetis forzare ad nullo homine; et qui vos voluerit inde forzare, totos in unum destruite in suas casas, et totum quod habet in Tutela, et foras de Tutela, et ego ero inde vobis adjutor. Si quis verò voluerit vobis tollere, vel tortum facere de istos fueros quod ego vobis dono, pectet michi mille morabetis, et emander vobis illo dampno cum illa novena. Hoc autem donativum sicut superius est scriptum, laudo, et concedo, et confirmo vobis quod habeatis salvum, et securum vos, et filij vestri, et omnis generatio, vel posteritas vestra, salva mea fidelitate, et de mea posteritate per cuncta secula seculorum: Amen. Et dono vobis ista carta sicut est superiùs scripta cum illos fueros de Sarragoza. Signum regís. Facta carta in era M.C.L.X.V. in mense Augusto, tertio die post Sancta Maria in civitate Cesaraugùste, regnante Domino nostro Ihesu Christo, et sub ejus imperio ego Adefonsus in Pampelonia, et Aragone, in Superarbi, vel Ripacurcia, et in supradicta Tutela; episcopus Stephanus in Oscha; episcopus Petrus in Cesaraugusta; episcopus Sancius in Yrunia, et alius episcopus Sancius in Calagurra; comes de Pertico in supradicta Tutela; Domno Gastone vice-comes in Unocastello; Senior Ariol Garcez in Logrunio; Senior Fortunio Garcez in Nágara; Perro Tizon in Stella; Senior Eneco Fortunions in Larraga, at Orella, in Sose, et in Ricla; Gaseo in Lusia, et in Terrazona; Fortunio Lopiz in Soria; Lope Arcez Pelegrino in Alagone, et in Petrola; Sancho Johannes in Osca, et in Tena; Tizone in Boile; Castaing in Bele, et in Agüero; Peire Petit in Loharre, et in Boleia; Senior Eneco Semenones in Tafalla; Fortunio Enecones majordome regis; Fortunio Sangiz alferiz; D. Robert, botellarius; David merinos in Osca, et Cesaraugusta; Senior Blasc in Balterra, et Chadreita; Lope Enechez in Borobia, et Alfaro; Johan Didaz in Argetas; Robert Bordet alchaite in illo castello de Tutela; Duran Pixon Justitia ibi. Sunt testes, et auditores: D. Eneco Capellano, Gualter de Gueivilla, Ramon Arnalt, Sancio Fortuniones Zavalmedina de Sarragoza.
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c. cabéza de la mer. de su nombre, y silla episcopal en el r. de Navarra. Está situada en el ángulo que forman los ríos Ebro, que la baña por e. y Queyles por s. introduciéndose en aquel, en suelo bastante llano, ménos por la parte septentrional en que se levantan los montes llamados de Cierzo. Goza de vistas alegres y tiene hermosos paseos, poblados de árboles en las orillas del Ebro; este rio ademas de regar parte del terreno, provee á la ciudad de diferentes pescados, siendo muy especiales las anguilas, y segun el fuero antiguo se pescaban sollos tan estimables, que se entregaban al merino para que los presentase al rey, y servían de divisa al escudo de armas de Tudela. Sobre él hay un fuerte y espacioso puente de piedra de 17 arcos, y de mas de 400 varas de largo. Está adornado con tres torreones, aunque uno arruinado, dos á los extremos y otro en medio; y con alusion á él son las armas de la ciudad en campo azul, puente de oro con tres torres del mismo metal, y por orla las cadenas de Navarra. Comunmente se atribuye su fábrica al rey D. Sancho el fuerte; pero constando por otra parte que existia al tiempo de la conquista, sucedida en el año de 1114, resulta ser muy anterior al reynado de D. Sancho. Confina Tudela por e. con Murillo y Bárdenas reales, por s. con Fontellas y Ablitas y por o. con la ciudad de Corella. Las calles generalmente son angostas y poco rectas; pero todas tienen minas y conductos subterráneos, que contribuyen á la mayor limpieza y aseo: las casas son de ladrillo y de mucha elevacion, y en casi todas hay pozo ó fuente, y en algunas se conservan vestigios de los baños que tenían los árabes. De éstos tomáron nombre las puertas de la ciudad, que todavía se llaman de Albazares, de Zaragoza, sobre la qual habia una inscripcion árabe que pereció quando se arruinó la puerta por una furiosa avenida del rio Queyles, la de Calahorra que tiene una inscripcion árabe, por la qual consta haberse edificado en la egira 484, que corresponde al año 1091, la de Gazot, la de Velilla, la Ferreña que se comunicaba con el castillo, y la de Ribotas. Para el abasto público hay seis fuentes distribuidas en varias calles. La mayor parte de los vecinos de esta ciudad, cuyo número es de 7295 personas, se ocupa en la agricultura, siendo el terreno muy fértil y fecundo por el abundante riego que le prestan los ríos Ebro, Queyles y de las Minas, llamado así por la que se abrió para conducir el agua del rio Alhama, cuya obra costó á la ciudad dilatados pleytos y crecidos caudales. La cosecha de frutos asciende por un cálculo de aproximacion á 27&940 robos de trigo, 11&940 de cebada, 930 de habas, 670 de aluvias, 67&100 cántaras de vino muy especial y famoso, 66&700 docenas de á 12 libras cada una de aceyte, mucho cáñamo, sabrosas hortalizas y delicadas frutas. Por privilegio de los reyes de Navarra tiene goce y aprovechamiento en las Bárdenas reales para proveerse de leña, carbon y caza, y para pasturar sus ganados, cuya cria asciende anualmente á 7& corderos. Para los asuntos relativos á la conservacion y aumento del ganado hay una junta, llamada comunmente del Ligallo, que es muy antigua y se halla en el mejor estado. Por un privilegio del rey D. Cárlos III de Navarra del año de 1399 consta que su padre mandó al concejo de Tudela comprar ganado merino, y que los tres estados del reyno congregado en las córtes celebradas en dicho año en Olite, le suplicaron por parte de aquella ciudad licencia para conducir sus ganados á las montañas, porque ademas de no poder sufrir el excesivo calor que experimentaban en Tudela, eran mas finas las lanas que criaban en las montañas, cuya licencia le fué otorgada libremente. Esta proporcion de lanas hace que se halle en estado floreciente el oficio de pelayres, que trabajan paños y bayetas de buena calidad, para los quales hay batan y tintorería. Es muy antigua la cofradía de este oficio, baxo la advocacion de S. Lúcas, cuyas ordenanzas aprobáron D. Juan II y D.ª Blanca, reyes de Navarra, en el año de 1438, concediéndole al mismo tiempo muchos privilegios, los quales fuéron confirmados por la reyna D.ª Leonor en 1477. No es esta la única industria á que se dedican los vecinos de Tudela. La abundancia de yerba salobre que nace en sus términos, particularmente en los de Murillo, en donde se crian los famosos toros de D. Xavier de Guendulain, vecino de esta ciudad, y el mucho aceyte que se coge, contribuyen á que se mantengan 6 fábricas de xabon. Tambien las hay de telas, ladrillos, cántaros y dos molinos harineros, uno sobre el Ebro, que es de quatro muelas, cuya fábrica y la de su presa, construida en 1602, costó mas de 12& ducados, y otro sobre el pequeño río llamado Almoznet: 24 de aceyte y 8 hornos de pan cocer. Antiguamente estuviéron mas florecientes las artes y oficios en Tudela: el de sombrereros contaba muchos individuos, y hoy solo son tres. La espaciosa calle de las Herrerías es llamada así por las muchas que en ella había, á lo qual contribuían las aguas del río Queyles que pasa inmediato, y son especiales para templar el hierro, cuya virtud celebran los escritores antiguos. Todavía subsiste la casa fábrica de vidrio, y conserva su nombre la calle de Zurradores, porque en ella vivían los curtidores de pieles, y están corrientes tres tenerías para los oficios de pergamineros y guanteros. En el siglo XIII era el mártes día de mercado en esta ciudad, y todavía conserva el nombre de Mercadal el barrio en que se celebraba. Por acuerdo de las córtes celebradas en Olite el año de 1766 se trasladó al lúnes, cuyo privilegio no está en uso, sin duda por no pagar ciertos derechos á los condes de Ablitas, concedidos por los reyes de Navarra. D. Teobaldo I en el año de 1251 despachó á favor de Tudela privilegio de feria desde 1.º hasta 15 de febrero, que apénas es concurrida sino de los montañeses de Jaca y Roncal: D. Cáros III de Navarra en 1390, en que hizo a Tudela ciudad, le concedió otra feria desde 23 de julio hasta 26 de agosto: su succesor D. Juan II confirmó ámbos privilegios en 1461, señalando para la primera desde 1.º hasta 21 de marzo y para la segunda desde 22 de julio hasta 10 de agosto, que son los días en que ahora se celebra con mucho concurso de gentes. Entre los establecimientos útiles debe ocupar un distinguido lugar la sociedad económica de los Deseosos del bien público, erigida en esta ciudad, baxo la real protéccion. Hay asímismo escuela de gramática, en la qual fué preceptor el célebre Pedro Simon Abril, tres de primeras letras, un colegió de S. Cosme y S. Damian de médicos , cirujanos y boticarios, fundado en el año de 1537 y aprobado en el siguiente por Carlos V. Tampoco faltan establecimientos piadosos para alivio de los pobres: se cuentan hasta tres hospitales, uno de Santiago para hospedar á los peregrinos, otro para enfermos, fundado en el año de 1549 por D. Miguel de Eza, hijo de Tudela, caballero de la órden de Alcántara, enterrado en la capilla mayor de la iglesia de este hospital, sobre cuyo sepulcro se lee la siguiente inscripcion, que equivocadamente dice haber sido caballero de la órden de Calatrava: HOC TEGITVR LAPIDE D D. MICHAEL DE EZA, CALATRABENSIS EQVES, DOMVS ISTIVS CONDITOR OBIIT ANNO DNI. M.D.XLIX. El tercero lo fundó Pedro Ortiz en el año de 1596 para niños huérfanos. En el de 1790 se construyó la magnífica casa de misericordia que mandáron fundar y dotáron D. Ignacio de Mur y D.ª María Hugarte su muger, hijos de Tudela, sobre cuya puerta se lee esta inscripcion: PAUPERIBUS ALENDIS OTIOQUE DEPELLENDO D. MARIA HUARTE. ANNO MDCCXC. Con dificultad se hallará fundacion mas controvertida que la de esta ciudad; algunos escritores la atribuyen á Tubal, y pretenden otros ser la antigua Muscaria, nombrada por Tolomeo. Las autoridades y conjeturas de que se valen para sostener sus opiniones, manifiestan á la luz de la buena crítica lo ridículo é infundado de ellas. Con igual empeño se ha querido afirmar, que Santiago el mayor ortodoxo en esta ciudad el evangelio, noticia desnuda de todo fundamento, como lo son asimismo las que los falsos cronicones refieren, atribuyendo á Tudela muchos mártires y santos desconocidos. Nos inclinamos á creer que el orígen de esta ciudad sea romano, ya por su nombre latino Tutela, ya por las muchas monedas romanas que se descubren en ella fregüentemente, y ya por la calzada de que aún permanecen algunos trozos en el término llamado Traslapuente, donde hoy dicen la Calzada, y que en escrituras antiguas se nombra Campillo de razaf ó arrecife , voz árabee que significa calzada. El señor Casiri en su Bibliot. Arab. Hispan. la cree fundacion romana; pero nuestro académico el señor D. Josef Conde en la traduccion del Nubiense dice que aquel la confundió alguna vez con Tibala de Murcia. Hasta el dominio de los árabes en España no tenemos noticias ciertas de esta ciudad. El geógrafo Nubiense, que floreció á mitad del siglo XII, dice que Tudela correspondía á la provincia de Arlit y region de Heycal. En la historia atribuida al moro Rasis hallamos repetidos elogios de esta ciudad, de su famoso puente, de sus frutos y pujante comercio, por cuya causa llevaban á ella los géneros de Narbona y Barcelona, y de otras particularidades que dan bien á entender su grandeza y opulencia. Por la autoridad de el Azdi, citado por Borbon carta XII y XV de las escritas al señor Masdeu, consta que en la expedicion á que dió principio el año 97 de la egira, 716 de Cristo, Ayub el Lajimita, gobernador de España, sucesor de Abdalasis, se apoderó de la ciudad de Tudela. Conservó ésta su nombre sin mas alteracion que la de la lengua de los árabes, que la llamaban Tothila, Todela y alguna vez Tudela, de que se hallan repetidas pruebas en las memorias de aquellos tiempos. Apoderados los moros de esta ciudad y conociendo quan apreciable era su situacion por la fertilidad de sus campos y concurrencia de gentes atraídas del comercio que facilitaba la navegacion del Ebro, la erigiéron en ciudad real. Convirtieron la iglesia principal en mezquita, y fundaron otras en sus extremidades, cuyos edificios todavía existían muchos años despues de la conquista hecha por el rey D. Alonso el batallador. Habla asímismo sinagoga para los judíos, y á la iglesia de santa María Magdalena , en cuyas inmediaciones estaba el barrio de los mozárabes, que hoy es parte del que llaman S. Julian, asistían los cristianos que pagaban excesivos tributos á los moros, para que les permitiesen el exercicio de la religion católica. Por los años de 850 Muza el apóstata se reveló contra el rey de Córdoba, y se apoderó entre otras ciudades de la de Tudela. Por su muerte recayó el señorío de esta ciudad en su hijo Fortuño Iben Muza, contra el qual en el año 882 Mahomat, rey de Córdoba, envió á su hijo Almundir con un exército de 80 hombres; pero ni consiguió rendir á Zaragoza, á la qual tuvo sitiada 25 días, ni logró ventaja alguna contra Fortuño Iben Muza. Muerto éste le sucedió su hijo Zimael Iben Fortun, el qual dirigiéndose á dar una batalla á su primo Ababdella, cayó del caballo y fué hecho prisionero, y cambien su tio Zimael Iben Muza, rey de Zaragoza, por quererle libertar, y ámbos fuéron conducidos al castillo de Viguera, en donde permaneciéron presos hasta que el primero entregó por su libertad el castillo de S. Estéban y la ciudad de Tudela, y el segundo el castillo de Valtierra, y por este medio se hizo señor de aquella ciudad Ababdella, llamado tambien Mahomat. Por una escritura del año 893 que traen Briz Martínez y Moret, parece quee en este año ya habia perdido Ababdella el señorío de Tudela, pues solo se titulaba señor de Valtierra. Puede ser, y parece lo mas verosímil, que este llamado Mahomat Iben Lupo fuese diverso de Ababdella. Ello es cierto que despues no hallamos memoria de rey ó señor particular de Tudela, porque sin duda lo eran los de Zaragoza. Es muy probable que D. Sancho Garcés conquistó á Tudela, como se deduce del cronicon Albeldense, que tratando de este príncipe, cuyo reynado empezó en el año 905, dice que se apoderó de todos los castillos de la Cantábria; desde Náxera hasta Tudela. El controvertido instrumento de los votos de S. Millan la supone en poder de cristianos el año 934. Si esto fuese cierto, los moros se apoderáron nuevamente de la ciudad de Tudela, porque segun el cronicon Silense en el año 1035 tenia rey particular, que con los de Zaragoza y Huesca ayudó á D. Ramiro I de Aragon contra su hermano D. García en la guerra de Tafalla. Luis del Marmol lib. 2, cap. 20, escribe que el rey D. García de Náxera conquistó á Tudela en el año 1045, quando ganó á Calahorra; pero consta que en el año siguiente era su rey Almed Almoctader Villa, que tambien lo era de Zaragoza; y es el mismo que en el año de 1073 cambió los castillos de Caparroso y Tudujen, y firmó paces con el rey D. Sancho de Navarra, obligándose á darle 12& marcos de oro en cada año. Sucedióle en el señorío de Tudela en 1077 Almuctaman, y á éste en 1081 Amet Joseph que obtuvo el señorío hasta el año de 1085, en el qual empezó á reynar Almostain, en cuyo tiempo se fabricó la puerta que llaman de Calahorra, en donde todavía se conserva el fragmento de la inscripcion árabe, de que se habló arriba. En el año de 1091 el rey D. Sancho Ramirez ofreció á la catedral de Pamplona las décimas de Tudela y otros pueblos, si conseguía sacarlos de poder de los moros: igual promesa repitió dos años despues al monasterio de S. Ponce de Tomeras, pero no tuviéron efecto por no haberse verificado la conquista. Su sucesor el rey D. Alonso I la procuró con mayor esfuerzo, para cuyo efecto llevó su exército hácia las riberas del Ebro, y habiendo salido contra él Almostain, fué derrotado y muerto sobre Valtierra en el año 1110. Entró en el señorío de Tudela su hijo Abdelmalek; y aprovechándose el rey D. Alonso de las buenas disposiciones que se le presentaban para la deseada conquista, se dirigió contra la ciudad ayudado de D. Rotron conde de Alperche, y de los nobles de la tierra, y así consiguió apoderarse de ella á fines de agosto del año 1114. Fué de tanto aprecio esta conquista, que los reyes de Navarra hasta el siglo XIII usáron en sus diplomas del título de reyes de Tudela, diciendo: regnante me Dei gratia in Pampilona, et in Tutela, et in tota Navarra. Las capitulaciones firmadas entre el rey D. Alonso y los moros de Tudela en el mes de marzo del año 1115 convencen de que se entregó en virtud de los pactos contenidos en ellas. Ofrecióles el rey conservar en sus oficios y en las casas que tenían dentro de la ciudad por espacio de un año, y les permitió el uso de la mezquita mayor; que cumplido el año habian de salir á los barrios extramuros con sus mugeres, hijos y muebles; que si querian irse á tierra de moros lo pudiesen hacer libremente; que los pleytos entre éstos y los cristianos fuesen sentenciados por sus respectivos jueces, con otras gracias y mercedes que descubren la política del rey D. Alonso, para que no decayesen la poblacion, agricultura y artes. La jurisdiccion civil de Tudela se extendia en este tiempo á los pueblos siguientes. ABLITAS. ESPEDOLLA. ABOFAGEG. ESTERCUEL. ALCABET. FONTELLAS. ALCARET. FUSTIÑANA. ALFAGET. LOR. ALMAZARA. MONTEAGUDO. AZUT. MOSQUERUELA. BASAON. MURCHANTE. CABANILLAS. MURILLO. CADREITA. PEDRIZ. CALCHETAS. POLLERA. CASCANTE. SOSET. CASTEJON. URZANTE. CINTRUÉNIGO. VALTIERRA. CORELLA. BARILLAS. A los quales concedió el rey conquistador en el mes de setiembre del año 1117 el fuero de Sobrarbe. Deseoso de aumentar la poblacion concedió á los nuevos pobladores singulares privilegios, les hizo donacion de los sotos que hay desde Milagro hasta Nobillas, de los montes y ríos de su jurisdiccion, y los libertó de lezda y derechos de entrada y salida del reyno. Este privilegio, llamado comunmente del tortum per tortum, por la extraordinaria facultad que en él se concede de hacer daño por daño, tomándose por autoridad propia la satisfaccion de los agravios, que es de fecha de 17 de agosto del año 1127, y fué confirmado por el mismo rey en 6 de setiembre de 1130, se halla en observancia; y así quando en algun lugar, por cuyos términos corre el agua privativa de los de Tudela, riegan sus heredades, pasa la ciudad con mano armada y bandera levantada á talarlas y tomar testimonio de haberlo executado así. Para proveer al buen gobierno de la ciudad, nombró el rey D. Alonso un gobernador, conocido entónces con el título de senior. Los que tuviéron este oficio hasta el año 1174 en que se incorporó á la corona, fuéron el conde D. Ramiro Sanchez, D. Rotron conde de Alperche, D. Pedro de Oso, D. Gonzalo de Azagra, D. Rodrigo su hermano, D. Pedro de Arazuri y D. Pedro Ruiz de Azagra. Tambien habia un merino, cuyo oficio ha recaido en los marqueses de S. Adrian, un alcalde, un justicia y 20 jurados ó regidores. El número de jurados fué reducido á la mitad y elegidos por cada una de las diez parroquias que nombraba el suyo, hasta el año 1545 en que se dió principio á la insaculacion y sorteo de oficios de república, y quedáron en 7 jurados, los quales desde el año 1512 usan varas de justicia, y desde el 1621 veneras de oro con las armas de la ciudad. La iglesia principal han creido algunos, y la misma lo ha alegado muchas veces, ser fundacion del rey de Navarra D. Sancho Ramirez, apoyados en una cláusula mal entendida de una bula de Urbano II, expedida el año 1089, que se halla en el archivo episcopal de Tudela, y dice así: Igitur carissimus in Christo filius Sanctius, Aragonensis sive Pampilonensis rex, ecclesiam vesiram in Domini nostri Jesu Nazareni nomine per ipsum aedificatam, in Romana ecclesia tutelam specialiter suscipi postulavit. Bien claro se ve que habla de la iglesia de Montearagon, que aquel rey dedicó á Jesus Nazareno, y que el papa recibió baxo la tutela y proteccion apostólica. Todos los historiadores, copiándose unos á otros, escriben que fué fundacion del rey D. Sancho el fuerte, que la dotó de muchas rentas y privilegios, y aun señalan el año 1194, sin hacerse cargo de que su reynado dió principio á mitad de é1, y que en los seis meses restantes no fué posible levantar tan suntuosa fábrica, ni la del dilatado y espacioso puente que hay sobre el Ebro, que tambien dicen ser obra suya. Oihenart cita un cronicon, en el qual se da por fundador de esta iglesia al rey D. Sancho Garcés, llamado el sabio, padre del fuerte, y en su caso debe entenderse de la obra material de la que hoy existe, porque al tiempo de la conquista ya habia iglesia con prior y clérigos, á quienes el rey D. Alonso en el año 1121 hizo donacion de las décimas y primicias de Tudela y de los demas pueblos de su jurisdiccion, con todas las mezquitas y heredades que en ellos tenían los moros, como resulta de la escritura existente en su archivo, citada por Moret. Pertenece al real patronato, cuyo derecho obscurecido por el transcurso de los tiempos declaró el rey D. Felipe V en 1735. Reedificóse y dedicóse nuevamente á su antigua titular María Santísima en el año 1135 por el obispo de Tarazona D. Miguel y otros comprovinciales suyos. Con motivo de haberse enterrado en esta iglesia la reyna D.ª Sancha, llamada tambien Beacia, hija del emperador D. Alonso VII de Castilla, como largamente ha probado en una erudita disertacion el laborioso antiquario D. Juan Antonio Fernandez, natural de Tudela, á cuyo zelo estamos muy agradecidos por haber trabajado la descripcion de esta ciudad y de toda su merindad; el rey D. Sancho el sabio de Navarra, marido de licitada D.ª Beacia, mandó construir este templo, que se consagró en 2 de setiembre del año 1188, y habiéndose removido el altar principal, lo volvió á consagrar el arzobispo de Tarragona D. Ramon de Rocaberti en el año 1204, y dispuso que no pudiesen celebrar misa en él sino los prebendados de la iglesia, el capellan del rey oyéndola éste, y los prelados de las religiones, siendo cantada con diácono y subdiácono, cuyo privilegio está en observancia. La fábrica de la iglesia es de piedra muy sólida y de tres naves, las dos forman una especie de claustro hasta el crucero, quedando en medio el coro que es muy capaz y tiene 86 sillas de madera de roble, adornadas de talla de mucho mérito; obra del maestro Estéban que la concluyó en 1519. En dicho claustro hay varios sepulcros elevados del suelo, y en uno se conserva el siguiente fragmento de la inscripcion que tenia, por el qual consta que la que está enterrada murió el día 1.º de diciembre de la era 1246, año 1208, colmada de méritos y virtudes. IACET QVE VIVENS FLORVIT VNDE PRO MERITIS FLORET AMICA DEI PRIMA DE DECEMBRIS IN E.M.CC.XLVI. Entre sus muchas capillas merecen nombrarse las de santa Ana, patrona de la ciudad y la del Espíritu Santo, cargadas de adornos del peor gusto imaginable, y que no solo afean á las mismas capillas, sino que estando sus entradas ó puertas con iguales defectos, hacen que participen de ellos las naves de la iglesia. En dichas capillas se celebran las funciones parroquiales de los anexos de santa María y S. Julian. Esta iglesia fué de canónigos de la regla de S. Agustin, cuyo número se determinó fuese de 25 en el año 1149. Tenia 4 dignidades que eran prior, sacristan, cantor y clavigero, en las quales sentían subrogado el obispo, tesorero, chantre y maestrescuela. El prior exercia jurisdiccion eclesiástica en todo su territorio, con apelacion al metropolitano de Tarragona, y lo fuéron D. Bernardo I: año 1121. D. Pedro I: 1125. D. Iñigo: 1127. D. Bernardo II: 1135. D. Raymundo Caparros I: 1151. D. Fortuño: 1172. D. Guillermo: 1191. D. Bernardo III: 1219. D. Raymundo II: 1222. D. Miguel de Monzon: 1223. D. Pedro Ximenez II: 1237. El sello de que usaba el cabildo era en campo de plata un tronco de árbol, sobre él una paloma con un ramo en el pico, en la parte superior una luna creciente y tres estrellas, simbolizando la serenidad despues del diluvio universal, y por orla este epígrafe: Sigillum Tutelani conventus. Secu-. larizóse esta iglesia en el año 1238, y 1a dignidad prioral fué elevada á deanato. El rey D. Teobaldo II de Navarra obtuvo en 1257 de la sede apostólica el uso de mitra y anillo para el dean: el papa Julio II en 1512 aumentó los demas pontificales con otras gracias y facultades; y Martino V á instancia del rey D. Cárlos III de Navarra expidió una bula en 1421, para que ninguno pudiese ser canónigo de Tudela sin estar graduado en alguna facultad. Hoy se compone el cabildo de las dignidades referidas, 16 canónigos inclusos el doctoral y magistral, y 5 racioneros. Entre los 48 deanes que ha habido desde el año 1238 hasta el de 1757, en que murió el último, merece nombrarse el cardenal D. Juan de Aragon y Navarra, hijo del príncipe D. Cárlos de Viana. Desde que se secularizó esta iglesia hasta el año 1568, en que se reformó el rezo eclesiástico, usó de misal y breviario propio, y por armas á nuestra Señora con el Niño en el brazo izquierdo, teniendo en la mano derecha una azucena, y debaxo de ésta las cadenas de Navarra con alusion á las que el rey D. Sancho el fuerte ganó en la batalla de las Navas, y se conservan pendientes en el altar mayor; y en la orla del sello: Sigillum capituli ecclesiae B. M. Tutelanae. Esta iglesia fué elevada á catedral y hecha sufragánea de la metropolitana de Burgos, por bula de Pio VI expedida en 27 de marzo de 1783, y pertenecen á su diócesi: TUDELA. MURILLO. ABLITAS. PEDRIZ. BOCAL. RIBAFORADA. FONTELLAS. URZANTE. MURCHANTE. En 20 de agosto de 1784 tomó posesion del obispado el señor D. Francisco Ramon de Larumbe, abad de la colegiata de Alfaro, á quien presentó el señor Cárlos III para primer obispo de Tudela, y lo fue hasta 1.º de setiembre de 1796. Por su muerte ocupa aquella silla el ilustrísimo señor D. Simon de Casaviella desde 5 de octubre de 1797. Hay en la ciudad 9 parroquias, que son Santa María Magdalena, S. Salvador, S. Nicolas, S. Jayme, S. Jorge, S. Pedro, S. Juan, S. Miguel y la santísima Trinidad: se trata de reducir su número, demoliendo algunas por lo poco que valen. Tambien hay 11 conventos, 7 de religiosos y 4 de religiosas, y son el de S. Francisco fundado por el mismo santo en el año 1214, de la Merced, de santo Domingo órden de predicadores, fundado en 1517, de carmelitas observantes en 1591, de carmelitas descalzos en 1591, de capuchinos en 1613, de S. Antonio Abad, ahora extinguido, que ya existía en 1383, de santa Clara ó urbanistas en 1261, de dominicas en 1621, de la Enseñanza en 1687 y de capuchinas en 1736. En las proximidades y dentro de los términos de la ciudad se hallan 8 ermitas, á saber, santa Cruz, S. Marcial, santa Bárbara, nuestra Señora de la Cabeza, nuestra Señora de Loreto, santa Quiteria, nuestra Señora de Mismanos y la de S. Gregorio Ostiense. Pudiera formarse un largo catálogo de los hijos de Tudela que se han distinguido por la carrera de las letras. Ciñéndonos á los mas principales, sobresalen Abu Isac Abrahim, que floreció á principios del siglo XII, célebre poeta árabe: Abbulabas Altholtili,vtambien poeta árabe del sigloXIII: el rabino Benjamm Ben Jonah, que en el siglo XII escribió un itinerario hebreo, que aunque fabuloso, mereció ser traducido al latin por el célebre Arias Montano y por otros literatos: Sem Tobben R. Izchaq Sephrot, famoso médico, filósofo y talmudista, que nació por los años de 1374: Chatun Bar Samuel, filósofo, cabalista y poeta hebreo, que vivia en el año de 1291; Pedro Fernandez, á quien el rey D. Teobaldo I mandó reducir á coleccion todos los privilegios y cartas reales expedidas por los reyos sus predecesores, á cuya grande y utilísima obra dió principio en el año de 1236, y se guarda en el archivo del tribunal de la cámara de Comptos con el título de Cartulario del rey D. Teobaldo: D. Francisco Vicente de Tornamira, señor de Mora, sabio astrónomo, autor de la Cronología y repertorio de los tiempos, impresa en Pamplona en 1585, de la traduccion del calendario gregoriano, publicada en 1591 y de otras muchas obras que dexó inéditas: Gerónimo de Arbolancha, poeta, escribió un poema intitulado los Abidas, impreso en 1566: Miguel Martinez de Leache, farmacéutico , autor de las Controversias farmacopales , impresas en Pamplona año de 1650, del Discurso farmacéutico sobre los cánones de Mesue en 1692 y del Tratado de las condiciones de un boticario docto en 1662: D. Juan Francisco de Tornamira escribió el Sumario de la historia del rey D. Jayme I de Aragon, impreso en Pamplona en 1662 y reimpreso en el de 1800: el ilustrísimo señor D. Diego del Castillo y Artiga, obispo de Cartagena, Truxillo y Badajoz, y arzobispo de Santa Fé en Indias, escribió una obra con este título: De ornato es vestibus Aaronis, sive idea perfecti sacerdotis, impresa en Ávila año de 1652 y reimpresa en Leon de Francia y en Amberes; tambien publicó el Alfabeto Mariano: Pedro Agramont y Zaldivar, escribano de Tudela su patria, escribió una historia de Navarra, citada freqüentemente por Moret, Conchillos y otros historiadores: D. Luis de Mur, oidor en la real corte de Navarra, escribió la Verdad triunfante y aviso á príncipes, impresa en Zaragoza por los años de 1600, Tiberio ilustrado con discursos políticos y morales en la misma ciudad en 1645: D. Pedro Amigo y Ezpeleta, canónigo magistral de Astorga, compuso una obra intitulada Selectae es practicae resolutiones de casibus tempore mortis occurrentibus, impresa en Madrid en 1660. Dupin en el suplemento de sus tablas de autores eclesiásticos le atribuye una obra en castellano con el título de Resoluciones morales á las dudas formadas sobre la rebaxa de la moneda, impresa en Madrid en 1642 y reimpresa en 1644. Escribió tambien de la fundacion de la iglesia de Astorga. D. Josef Conchillos, canónigo y vicario general de la iglesia de Tudela su patria, publicó en el año de 1566 el Propugnáculo histórico, Tudela ilustrada y defendida, y otro libro intitulado Desagravios del propugnáculo, en nombre de Jorge Alceo de Torres, contra el Bodoque escrito por el P. Josef Moret, cronista de Navarra. El P. Bernardo Sartolo, autor de la vida del doctor Francisco Suarez, impresa en Salamanca en 1693, y de otro libro intitulado Lidius lapis, publicado en nombre del doctor Perea en aquella ciudad en 1697. D. Francisco de la Torre y Ocon, presbítero, escribió dos gramáticas para aprender las lenguas castellana y francesa, impresas en Madrid en 1728: un diccionario de ambas lenguas, y traduxo de la francesa un tratado de agricultura, impreso en Madrid en 1720. Fr. Bernardo Ruiz de Conejares, benedictino, escribió de Sacrificio missae, Preparacion para la muerte, impresos en Barcelona, y dexó dispuestos para la prensa en 1758 tres tomos en folio de teología benedictina. El licenciado D. Pedro Pasquier, oidor del consejo de Navarra, autor de la Recopilacion de las leyes y ordenanzas de Navarra, impresa en Estella en 1577. Por la carrera eclesiástica se han distinguido los ilustrísimos señores D. Fr. Pedro de Veraiz, franciscano, arzobispo de Tiro en 1429: D. Fr. Agustin de Arellano y Miranda, arzobispo de Brindis, por los años de 1698: D. Fr. Bernardo Cariñena é Ipanza, mercenario, arzobispo de Caller en 1699: D. Diego del Castillo y Artiga, de quien ya se habló: D. Fr. Josef Vicente Diaz, carmelita, obispo de Durango en la Nueva España año de 1770: D. Fr. Francisco Rodriguez, del órden de predicadores, inquisidor de la Suprema y electo obispo de Barcelona en 1740: D. Fr. Diego Felipe de Itúrbide y Oco, carmelita, obispo de Benosa y arzobispo de Ragusa en 1726. En la carrera de las armas han sobresalido notablemente el ca.pitan- D. Juan de Berrozpe, que tanto se distinguió, en la defensa de Roma, quando la saquearon en el año de 1527; cuyo elogio puede verse en Moret Anales de Navarra tom. 5.º: D. Cárlos, D. Dionisio y D. Fadrique de Eza, de cuyas gloriosas hazañas dan noticia nuestros historiadores: el excelentísimo señor D. Fernando Manuel de Sada y Antillon, virey y capitan general de Navarra: el excelentísimo señor D. Juan de Mur, virey y capitan general de las islas de Canarias, donde murió en 1722, y el excelentísimo señor D. Pedro Gonzalez de Castejon, secretario de estado y del despacho universal de marina. Ni faltan á Tudela virtuosos hijos, cuya memoria merece un distinguido lugar en la historia de su patria: Fr. Gerardino de Tudela, de quien tratan el martirologio franciscano de Arturo, Gonzaga, Uvadingo y otros historiadores de la misma órden, murió con olor de santidad en el año de 1433 en su convento de Tudela, donde se guarda su cuerpo en una urna: Sor Gerónima de la Ascension, en el siglo Agramonte, religiosa del convento de santa Clara, fué exemplarísima en todo género de virtudes, y de órden de su confesor escribió ella misma su vida, que se imprimió en Zaragoza en el año de 1661: la madre Ignacia de Gante, religiosa de la Enseñanza, cuya vida escribió el P. Andres Cabezudo, y se imprimió en Zaragoza en 1741. A.
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Recibiduria de Tudela [...] La ciudad de Tudela tiene mil setecientos noventa y siete vecinos
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Demagun, zure gelan daukazula *Tudelako, edo *Peraltako ardo-puska bat, adiskide batek bidaldua
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Hark zuen *Tudelarat *Ebro lerrarazi; hartakotz, Erromano lan eginarazi; Geroztik hiri hura ur onek freskatzen; Haren zubia yendek urguiluz zapatzen
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Leku-izena [GI, Oñati, Asto zarra tudelatik I]: Asto zarra Tudelatik ardo gozoz kargaturik
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Leku-izena [NA, Etxarri Aranatz, Asto zarra tudelatik II]: Asto zarra Tudelatik ardo gozoz kargaturik
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Erribera honek herrialde natural bat osatzen du, muga zihurrik gabea, hiri nagusia Tutera duena. XV. mendean feudal kapritxoz Oliteko merinaldea sortu zenean, Merindad de la Ribera izena ere galdu zuen, eta batak Olite hartu zuen eta besteak Tutera. Bien artean 2.922 km2 dituzte, ia Arabak beste: 51 udal eta 117.939 bizilagun. Estatuko banaketetan partido judicial bi daduzka: Tuterakoa, honen merinaldearen eremu berberarekin eta Tafallakoa, Oliteko merinaldearen eremuarekin [...] Ebro ibarrean dago Erriberaren hiri nagusia: Tutera, inoiz Muskaria deitua, euskal izena zelakoan. "La Mosquera" izeneko toki bat badago baina ez Tuteran bertan. Tudela (Tutera, nafar euskaldunen ahotan) herrialde baten hiriburua da; baita nafar mugetatik kanpoko herrialde natural batena ere. Esate baterako, Alhama hibai harro guztiak (beraz, Logroñoko probintziako Cervera del Río, Alhamako hauzitegi alderdiak eta Alfarok) bere harreman hiria Tutera du. Geografiaz eta ekonomiaz, Errioja baino Erribera gehiago da eskualde guzti hori. Eta Tutera "mairuen, judeguen eta kristauen herria da. Aurrenekoek beren mezkita eta sinagogak zituzten eta azkenek, mezkita zegoen tokian, katedral ederra jaso zuten. Tuterak bere apezpikuak izan ditu, bakarrean, Tarazonarekin batera eta azkenengoa Iruñeko laguntzaile bezala. Orain sei urtetik, oso osoan irentsi du Iruñek. Ez ote daude beste lurralde batzuk ere diozesi bat baino gehiagorekin?, galdetzen dugu. 1785ean eskatu zen diozesiak merinalde guztia har zezala. Olitetik behera Erribera izeneko artzipestazgoa egon da oraintsu arte Iruñeko diozesian. Horiek denok (beraz Erribera osoak) osatu behar lukete berriz ere diozesi bat Iruñetik at, Tutera buru duelarik. Tuterak duen gauzarik ederrena "La Mejana" da. Euskal Herriko baratzarik aberatsena. Hiri hontan industria ugaritzen doa; horri esker, bigarren (edo hirugarren ?) euskal poblamendu bat eta ikastola bat jarri da [...] Keiles hibaia Tuteran batzen da Ebrorekin, eta Moncayo alderuntz Murtxante, Urzante, Oblitas, Barillas, Tulebras eta Monteagudo (Mendizorrotza?) herriak aurkituko dituzu haren ibar zabalean; handik lasterrera Tarazona, behinolako Turiasu, Aragoi erreinuko apezpiku hiria ibar berberean dagoelarik
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Autrigoinak: Bilboko bokaletik Ason hibairarte; beraz, gaurko Santanderko probintziaren zati bat, Castro Urdializ-tik Kolindresera bitartekoa; Enkartazioak; Mena harana eta Arabaren Mendebalaldea, Gobia eskualdea eta Aialaldearen zati dexente, Tudela deritzana
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VIII. Nombres vascongados y romanceados de pueblos navarros [en Fontes Linguae Vasconum, XVIII, núm. 47 (1986), Pamplona, Gobierno de Navarra, pp. 171-182] [...] 4. Variantes formales de topónimos mayores en medios vascohablantes [...] 4.2. Tutera / Tudela Los vascongados de la Cuenca de Pamplona llamaron Tutera a la capital de la Ribera de Navarra. Perdura en Esquíroz (Galar) la denominación Tutelacamio, Tutelacambio, Tutelcamio, aplicada a un paraje por donde pasaba la cañada que subía desde la Ribera hasta el Sario pamplonés, ruta anual de las manadas de toros para los Sanfermines. Durante el siglo XVII y después aparece documentado como «Tutera camino» (sic), «Tutera camio», «Tutela camio» y «Tutera camioa»167 [JIMENO JURÍO, 1987a, p. 236] y, a veces, «Tutera bidea» o «Tutera bidea»168 [JIMENO JURÍO, 1987a, p. 237]
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XII. Informe sobre las denominaciones Lizarra-Estella y Atarrabia-Villava [en Fontes Linguae Vasconum, XX, núm. 51 (1988), Pamplona: Gobierno de Navarra, pp. 53-76] […] 1. Repoblaciones con los fueros de Jaca […] 1.2. Relaciones entre burgos francos y villas viejas […] 1.2.3. Los antiguos nombres euskéricos […] Hay una realidad que no puede ser ignorada por historiadores ni lingüistas en Navarra: la fidelidad con que los nativos vascongados han venido transmitiéndose, durante generaciones y siglos, antiguos topónimos euskéricos, raras veces e incluso jamás plasmados en la documentación oficial, pero conocidos a través de la toponimia menor (mugas y caminos), por gentilicios o en referencias bibliográficas ocasionales, como sucede con los de Gares, hechas por los historiadores del País, Garibay y Moret,368 [JIMENO JURÍO, 1986b, pp. 173-174] y Elo, en el Diccionario de la Real Academia de la Historia.369 [Ver nota 365] Los testimonios son abundantes e incontrovertibles. No cabe la menor duda de que los navarros vascongados siguieron, y continúan, llamando Iruña, Iruñe, Iruñea a la ciudad de Pamplona; Iruñerria, Iruñerrie, a su Cuenca o Terra; Orreaga al antiguo hospital y convento de Roncesvalles; Auritz, al Burgo de Roncesvalles o Burguete; Auritz-berri, Auzperri, al Espinal fundado en el siglo XIII, Elo a Monreal; Getze a los Salinas de Galar e Ibargoiti; Ianitz a Salinas de Oro; Oibar a la villa de Aibar; Zare a Sada; Muru Arte ederreta al actual Muruarte de Reta; Tutera a Tudela; y diferenciando con adjetivos y postposiciones euskéricas a los que en la documentación escrita figuran con otros romances: Zizur Nagusi, ZizurTxiki; Olaz (N)ausia, Olaz Txipi, a los Zizures mayor y menor, y Olazes de Egüés y Galar; Berrio Beiti, Berrio Goiti a los Berrios plano y suso, respectivamente; Abaurregaina y Abaurrepea, a las Abaurreas Alta y Baja, etc.370 [JIMENO JURIO, 1986b, pp. 171-182]
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XIII. «Arrizabalaga (Campanas) y Artederreta (Carrascal)» [en Fontes Linguae Vasconum, XXI, núm. 53 (1989), Pamplona: Gobierno de Navarra, pp. 75-85] […] 4. Artederreta y Muru cabe Artederreta […] Hospital y cofradía, bien documentados desde 1357 y 1432, 453 [En 1357 fue examinada la cofradía de Artederreta. IDOATE, 1965-1974, XI, núm. 705. Juan Martínez de Labayen residía en 1432 «en el Ospital o Confraria de Artederreta». NÚÑEZ DE CEPEDA, 1940, p. 131. Basílica, cofradía y venta están bien documentadas desde el siglo XVI] no guardaban relación con el camino jacobeo de Monreal a Puente la Reina,454 [El primero en situar el hospital de Artederreta en la ruta jacobea de Sangüesa y Monreal a Puente la Reina fue NÚÑEZ DE CEPEDA, 1940, p. 132. Posteriormente han venido repitiendo la noticia PÉREZ OLLO, 1983, p. 234; GARCÍA GAINZA, 1985, p. 539] el popularmente conocido en la zona como Errumes kamio. Estaban en ruta independiente, no menos importante y más transitada, que unía los palacios reales de Tudela, Olite y Tafalla, y las poblaciones navarras meridionales, con los de Tiebas y Monreal, y la ciudad de Pamplona. En Artederreta se detuvieron a reponer fuerzas los mozos y acemileros que en octubre de 1407 condujeron hasta Tiebas a la infanta navarra condesa de la Marcha.455 [CASTRO, 1952-1964, XXVII, núm. 815]
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XVI. Pamplona y sus nombres [en Fontes Linguae Vasconum, XXIII, núm. 57 (1991), Pamplona: Gobierno de Navarra, pp. 55-76] […] 1. Nombres fabulosos […] El patriarca Túbal, nieto de Noé, fundó Pamplona,577 [«La primitiva fundación se atribuye al patriarca Túbal, año del mundo 1840, antes de la humana redención 2121» Advierte Traggia que son muchos los pueblos de cierto renombre que en la península mantienen esta tradición, carente de fundamento. REAL ACADEMIA HISTORIA, II, pp. 222-225. Pascual MADOZ señala en su Diccionario que con esa tradición se pretende señalar la antigüedad] Tafalla,578 [Llamada Tubalia o Tubalica por su fundador, REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA, II, p. 373. JIMENO JURIO, 1987b, p. 200] Tudela579 [«La antigua Muscaria nombrada por Ptolomeo». REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA, II, p. 392] y Estella,580 [Estella fue «la segunda población del mundo», según confiesan «todos los historiadores, así griegos como latinos y españoles». «El fundador fue Túbal 143 años después del Diluvio y 2171 años antes de la Encarnación de Cristo». EGUÍA y BEAUMONT, Cap. 26] poco después del diluvio.
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El nombre de la ciudad proviene de la divinidad tutelar del mundo latino denominada Tutela. Comentario lingüístico: Hay unanimidad a la hora de establecer esta etimología. Tanto Julio Caro Baroja (835), como Alfonso Irigoyen (836) o Ricardo Ciérbide (837) la sostienen. Según Alfonso Irigoyen el nombre de la ciudad podría ser el que aparece en un poema Marcial (s. I d. C.): «Nos Celtis genitos et ex Hiberis nostrae nomina duriora terrae grato non pudeat referre uersu: saeuo Bilbilim optimam metallo, quae uincit Chalybasque Noricosque, et ferro Plateam suo sonantem, quam fluctu tenui, sed inquieto armorum Salo temperator ambit, Tutelamque chosrosque Rixamarum, et conuiuia testa Carduarum...». Jaime Oliver Asín pensó que el nombre estaba compuesto de un nombre de mujer Tuda, seguido de diminutivo; pero Alfonso Irigoyen (838) demuestra que esta suposición es incorrecta. El nombre vasco, evidentemente, tiene el mismo origen. Ambas formas, románica y vasca, se explican a partir de la latina Tutela. En labios románicos se sonoriza la -t- para llegar a Tudela mientras que en euskera se opera el cambio -l- > -r- pero sin sonorizar la -t-: Tutera. El nombre fue conocido y usado en toda la Navarra vascohablante: Tuterakamio (Esquíroz), Tuterenea (Leitza), Tutra (Roncal, Salazar)... Existen varias poblaciones en Francia y España que llevan el mismo nombre: Tudelle, Tulle, Tulette...; Tudela de Aguería, Tudela de Duero, Tudela de Segre, Tudela-Veguin, Tudelilla... Traducciones curiosas y explicaciones populares: Carece de fundamento la leyenda que explica el nombre y origen de la ciudad como obra de Tubal, nieto de Noé. Igualmente carece de justificación proponer Muskaria como nombre vasco de Tudela. Muscaria es latín y su significado 'mosquera'.
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Sandovalek gaztelaniaz beti Tudela aipatzen du, eta latinez, Goñik bezala, Tutela eta Tutella. Jakina da hiri honen euskal forma Tutera dela. Orain arte euskarazko izenaren lekukotasun zaharrenak XVII. mendekoak baldin baziren ere, hots, Tutera camioa (1614ko Ezkirozko toponimoa) eta Tuterarena (1637ko Iturengo etxea), azkenaldi honetan XVI. mendeko lekuko bat ere aurkitu ahal izan dugu: “joanes de çarandia alias tutera”, hots, Tuterarena etxeko jabeari zegokion aipamena hain zuzen, 1595ean eta 1604an ageri dena. (Nafarroako Artxibo Nagusiko Doneztebeko Protokoloetan jasoa lehenbizikoa eta Prozesuak deitutako saileko 13.368 zenbakia daraman prozesuan bigarrena)
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