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XII. Informe sobre las denominaciones Lizarra-Estella y Atarrabia-Villava [en Fontes Linguae Vasconum, XX, núm. 51 (1988), Pamplona: Gobierno de Navarra, pp. 53-76] […] 3. Atarrabia / Villava […] 3.3. Atarrabia / Villava El topónimo Villava fue usado como gentilicio a lo largo de la Edad Media y posteriormente.403 [OTAZU AMÁTRIAIN, pp. 11-13] También el de Atarrabia durante los siglos XIII (Doña Toda de Atarrabia en 1252)404 [MONTEANO SORBET, p. 9] y XIV, época en que vivió el villavés más universal y notable de toda la historia local, el franciscano Petrus de Navarra, maestro en teología por la Universidad de la Sorbona, autor del Comentario al Libro I de las Sentencias de Pedro Lombardo y asesor de reyes y de las Cortes de Navarra. «Es guardando el servicio que el religioso varón don Fray Pedro de Atarrabia, maestro en teología, ha hecho al rey nuestro Señor», Felipe III le concedió una pensión (1329). En 1347, probablemente por fallecimiento de fray Pedro, le fue otorgada una ayuda regia a su sobrino fray García de Atarrabia. El ilustre villavés, convertido en personaje mítico del folklore vasco, inmortalizado por Axular, ha llevado por todo el mundo el nombre de su pueblo de origen: Atarrabia, Atarrabio.405 [MONTEANO SORBET, 1987. BARANDIARÁN, Atarrabi, Atarrabio, Ondarrabio, en EGIPV, III, p. 201. Atxuhar, Axular, ID., pp. 230-231] Puede ser que el topónimo fuera adoptado como sobrenombre gentilicio por quienes procedían de la casa-clavería. Pero, según el espíritu y las reglas de la Orden y el uso de la época, en señal de renuncia al mundo, los franciscanos debían dejar el nombre de pila o bautismo y el sobrenombre familiar, incluido como tal el de la casa nativa, adoptado en Navarra frecuentemente como apellido o cognomen.406 [Ente los asistentes a un batzarre celebrado por el concejo de Subiza en 1679 figuran: Juan de Armendáriz Beltranicorena, Juan de Armendáriz Perusquirena, Juan de Armendáriz Migueltorena y Juan de Armendáriz Miquelerena. JIMENO JURÍO, 1987a, p. 373]
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XII. Informe sobre las denominaciones Lizarra-Estella y Atarrabia-Villava [en Fontes Linguae Vasconum, XX, núm. 51 (1988), Pamplona: Gobierno de Navarra, pp. 53-76] […] 3. Atarrabia / Villava […] 3.3. Atarrabia / Villava El topónimo Villava fue usado como gentilicio a lo largo de la Edad Media y posteriormente.403 [OTAZU AMÁTRIAIN, pp. 11-13] También el de Atarrabia durante los siglos XIII (Doña Toda de Atarrabia en 1252)404 [MONTEANO SORBET, p. 9] y XIV, época en que vivió el villavés más universal y notable de toda la historia local, el franciscano Petrus de Navarra, maestro en teología por la Universidad de la Sorbona, autor del Comentario al Libro I de las Sentencias de Pedro Lombardo y asesor de reyes y de las Cortes de Navarra. «Es guardando el servicio que el religioso varón don Fray Pedro de Atarrabia, maestro en teología, ha hecho al rey nuestro Señor», Felipe III le concedió una pensión (1329). En 1347, probablemente por fallecimiento de fray Pedro, le fue otorgada una ayuda regia a su sobrino fray García de Atarrabia. El ilustre villavés, convertido en personaje mítico del folklore vasco, inmortalizado por Axular, ha llevado por todo el mundo el nombre de su pueblo de origen: Atarrabia, Atarrabio.405 [MONTEANO SORBET, 1987. BARANDIARÁN, Atarrabi, Atarrabio, Ondarrabio, en EGIPV, III, p. 201. Atxuhar, Axular, ID., pp. 230-231] Puede ser que el topónimo fuera adoptado como sobrenombre gentilicio por quienes procedían de la casa-clavería. Pero, según el espíritu y las reglas de la Orden y el uso de la época, en señal de renuncia al mundo, los franciscanos debían dejar el nombre de pila o bautismo y el sobrenombre familiar, incluido como tal el de la casa nativa, adoptado en Navarra frecuentemente como apellido o cognomen.406 [Ente los asistentes a un batzarre celebrado por el concejo de Subiza en 1679 figuran: Juan de Armendáriz Beltranicorena, Juan de Armendáriz Perusquirena, Juan de Armendáriz Migueltorena y Juan de Armendáriz Miquelerena. JIMENO JURÍO, 1987a, p. 373]
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