EODA osoa

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Alde “côté (et par extension “proximité” d’où dans le lexique commun l’emploi pour dire un “ensemble” et notamment “troupeau” s’agissant de bétail, et etxalde “domaine rural” c’est- à-dire “ensemble de ce qui est auprès de la maison”), versant” a formé certains des composés les plus répandus en toponymie basque médiévale, surtout avec ur “eau, cours d’eau”, ithurri “source, fontaine”, lats “cours d’eau”, erreka “ravin, cours d’eau”, larre “lande”, eliza “église” etc.: uhalde, ithurralde, latsalde, errekalde, larralde, elizalde sont des noms qui se répètent en tous lieux
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Ces 23 noms de non nobles taxés en 1350-1412 sont loin des 37 “maisons de laboureurs” existant en 1350. Une partie au moins des 14 noms manquants peut se trouver, avec d’autres, dans la liste de 1551: artecoheguie, ayçaguer, ayherdi, axeriberro, beretereche, celhay, celhaygibel, eliçaga, eliçalde, errecalde, etcharte, etchebers, etchegoyen, galhar, garat, hastoy, ilharramonho, iriart, itturbizqui, jauriratz, legart, surçayaga, uhalde. Une église citée en 1160 sanctus michael de erem (latinisme eremu étymologiquement “désert, sans habitat”, aujourd’hui “surface, étendue”) correspond à la maison actuelle dite “Eremia” non citée dans les fouages
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