EODA osoa

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sancta maria magdalena de beitbeder 1328 (Raymond-Dict.) [Il s’agit de l’église et de l’hôpital de la Madeleine à Saint-Jean-Le-Vieux, dit aussi de la Recluse ou de Betbeder, que Raymond identifie à Errekulus de Saint-Michel, le confondant sans doute avec Sainte Marie d’Orisson (voir Saint-Michel). En 1650 l’identité de la Madeleine de Saint-Jean-Le-Vieux avec la Recluse est également établie (Arch. B.-P., G 221)]
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Arrondissement de Mauléon / CANTON DE SAINT-JEAN-PIED-DE-PORT [...] En Français: Saint-Jean-le-Vieux-Madeleine... Population: 1210
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MADELEINE (LA), h. cne. de Saint-Jean-le-Vieux. - La Magdalena, 1513 (ch. de Pampelune). - La Magdelaine, 1703 (visites du dioc. de Bayonne). - Ancien prieuré dépendant de l'abbaye de Lahonce et annexe de la paroisse d'Ispoure
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[oharra] Madalena eta Harrieta ez dire herri: Donazaharreko kartier batzu dire orai
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Agian auzoa da, etxea baino areago
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64484 udal-kodea IGNFren arabera. IGNF Generikoa: ECAR: Hameau, gpe d'habit°, habit° isolée, maison forest. IGNF UTM X: 31117; UTM Y: 10251
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Plus loin de ce centre vers Ispoure, sur un autre passage sur le Laurhibar donnant sur la “salle” d’Irumberri (sans doute une forme ancienne au sens de “ville neuve”) (1366 lassale dirumberry), avait été fondé le prieuré-hôpital de la “Madeleine” ou “Récluse” (chapelle gothique en grès rose) formant un autre petit quartier nommé en basque “Madalena”, lieu où l’assemblée générale de Cize se joignait à celle de Saint-Jean-Pied-de-Port pour délibérer en commun. Quant à l’assemblée de Cize proprement dite, bien antérieure à celle de la ville nouvelle, son lieu de réunion était près du château de Harrieta (“le lieu de pierres”) où la route menait à partir d’Urrutia ou d’Irumberry. Tout ce plateau intérieur aux belles perspectives ouvertes, compris entre la rive gauche du Laurhibar avec les maisons nobles qui s’échelonnaient sur son talus méridional d’Urrutia à Irumberry, Harrieta en son centre et les paroisses d’Aïncille et Çaro au sud-ouest, était nommé à la Chambre des comptes de Pampelune (le roi de Navarre prélevait là diverses redevances et y avait des prés et des vergers) par le nom roman aujourd’hui bien oublié quoique banal de Belveder “belle vue”, dont on ne sait s’il eut aussi une version en langue basque, et qui se retrouve probablement sous la forme citée en 1813 "redoute de Bel Aspect"
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