Pertsona-izenak

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en tal manera que el monesterio de Vegonna non pierda nada desos terrenos e de los diezmos, e de los otros derechos que a el perteneçen que aia la mitad Santa Maria de Vegonna e la otra meatad de Santiago de Bilbao, e do el mio monte de Ollargan en goarda del mio preboste deste logar que el guarde, asi como guarda el mio preboste de Bermeo el monte de Galdis, con calona de cinco bacas e de baca prennada e del buey
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Sepan quantos esta carta de procuraçion vieren commo nos el conçejo e los alcaldes e ommes bonos de la villa de Biluao, seyendo juntados en la yglesia de Santiago de Biluao a vos de plegon, segund lo avemos de huso e de costunbre de nos juntar a conçejo
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Ninguno no sea osado de entrar en huerta agena ni llevar hortaliza ni uba agena y qualquier que lo hiciere peche 80 maravedis al duenno e quatro al ostiguero y si el tal fechor no pagare, jure a las puertas de Santiago e sea quito si no pague la dicha pena
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e los alcaldes de el Fuero de la uilla de Bilbao tomaran juramento al alcalde de la Hermandad de la dicha villa dentro en la yglesia sobre el altar de Santiago de la dicha villa
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que de aqui adelante non se lleve derecho alguno del pan en grano que en la dicha villa se vendiere e por quanto paresçe que la yglesia de Santyago, que es en la dicha villa, lleva çierto derecho, por lo susodicho mandamos dar carta de enplasamiento de la reyna, nuestra sennora, para que los clerigos de la dicha yglesia parescan ante nos a mostrar por que rason llevan los dichos derechos [...] que la determinaçion desto quede para quando se determinare lo que se deve faser sobre la parte de los dichos derechos que la yglesia de Santiago de la dicha villa o los clerigos della pretenden llevar
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En otro tiempo este tipo de nombres de santo de tendencia vasquizante fue de uso más generalizado, con inclusión de las áreas vizcaina y alavesa, habiéndose producido modernamente una tendencia a la fijación de formas castellanizantes. // Así, hacia 1638, laundoneperi Deustuco se refiere a la Iglesia de San Pedro de Deusto en unos versos del durangués Juan Baptista Alzola y Muncharaz (13 [oharra, 163. or.: Adolfo Arejita, "Canción vizcayna", Euskeraren iker atalak, 2 (1983), uztaila, pp. 137-181. p. 149. Se registra también Jaundoneacubeco..., 'de Santiago']), y Donepereaga, con sufijo -aga, era una torre de Deusto, reseñada por Javier de Ybarra y Pedro de Garmendia, con documentación de 1731 (14 [oharra, 163. or.: Torres de Vizcaya. Madrid 1946. t. II, p. 95]), y en la Fog. de 1704 (15 [oharra, 163. or.: Libro que comprende la Fogueració antigua del año 1704. Extractada del registro de su razón. y la nueba executada en virtud del Decreto de Junta Xral. de 19 de julio del año pasado de 1798. Biblioteca de la Diputación de Vizcaya]) tenemos Jandonemichelaga en la cofradía de Osma, Mallavia, con suf. toponímico -aga, etc. Para Alava puede verse la abundante documentación de este tipo que da Gerardo López de Guereñu en Anuario de Eusko-Folklore, a partir de XVI (1956), cfr. Donequendi, año 1713, 'San Vicente', etc.
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