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DOC. [...] Doc. falso o interpolado. Sobre fecha y autenticidad, V.: HOP, I, 173-177
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DOC.
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DOC.
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DOC. ANT.
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NOT. [...] Viña en Çandua, "troal camin com homne ua de Sancta Gracia a Millutce"
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DOC.
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NOT. [...] Viña del Hospitalero de la Catedral "en la part clamada Çandua", afrontada "con el Río Caudal de la dicha Ciudat et de la otra part con el camino sendero"
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DOC. [...] hasta hoy
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DOC.
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DOC.
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DOC. [...] "Eunzechiquia o Sandua"; "Sanduzelaya o Sandua"
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OBSERV.:,Alfonso el Batallador da a Santa María de Pamplona el lugar de Artica con su término de Zandua. Documentado en Pamplona.
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NOT.: Durante la Edad Media existió en esta zona extraurbana una iglesia rural llamada "Sandua", cuyo titular desconocemos, por más que I. Baleztena cita a "San Jorge" como término en 1313. El templo estuvo dedicado a este santo al menos desde el siglo XVI. Pudo haberse dado un cambio de titular a raíz de las plagas agrícolas repetidas durante la primera mitad del siglo XIV. El hagiónimo fue aplicado a las tierras contiguas a la ermita, imponiéndose y relegando al olvido durante el siglo XVIII al antiguo "Sandua". // Por el término pasaban los caminos al lugar de Loza (1809, ADP.: Caja 140-3) y el de Santa Engracia a Milutze y Orcoyen, o "camino que dirige de la casa llamada de Cuatro vientos para el puente de Miluce" (1830, HP., 2, 19). // PUB.: Bibliografía: LVSCP, p. 13-16; CEEN, 1974, p. 149-150; TVP, p. 15-16; PCB, III, p. 97-99; EN, p. 196). // LOC.: "Da principio este término en el portazgo de Santa Engracia y abraza las tierras que se hallan entre la carretera de Orcoyen y la línea férrea, hasta llegar a la acequia mayor que atraviesa dicha carretera y, continuando entre la misma y el río Arga, viene a terminar en el puente de Miluce" (1860, Apeo, TVP, p. 15). // Nombre de un populoso barrio extramural, surgido en terrenos próximos a la desaparecida ermita y a la Estación del Tren
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V.: SANDUA, 6.453
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NOT.: Alfonso el Batallador da el lugar de Artica, con su término de Zandua, a la catedral de Pamplona como dote de su consagración (1127, CACP, 146). El obispo Guillermo dispensa a los collazos de Burlada de trabajar en las obras de la iglesia de Zandua (1218, CACP, 539) [...] Celebradas juntas prohibidas en Santa Lucía y Zandua (1364, CAGN, LI, 769); uno de los presos por ese motivo fue puesto en libertad (1365, PCB, III, 97). // PUB.: Es el de "Sandua" uno de los topónimos pamploneses peor tratados en la bibliografía. Los errores han venido acumulándose desde que Núñez de Cepeda publicó "Los votos seculares de la Ciudad de Pamplona" (1942); resumiendo un documento de 1326 sobre una plaga de langosta, identificó "Ermita de Santa Lucía (término de Zandúa)" y aseguró que el Ayuntamiento levantó después la ermita de San Jorge (LVSCP, p. 14). // Según Baleztena, "Sanducelay" se hallaba "al pie de la colina de Santa Lucía, que en lo antiguo se llamó Zarzúa". El Burgo de San Cernin hizo en 1313 voto de ir en procesión a la ermita de Santa Lucía en Zanduna, llevando la imagen de San Jorge". Después de la unión de los barrios (sic) de Pamplona (1423), el rey "edificó al pie de la colina de Santa Lucía o Zandua una basílica de piedra en honor de San Jorge", de donde le viene el nombre al barrio (TVP, p.15-16). // "Desde tiempo inmemorial existía debajo de la colina que hoy se llama de Santa Lucía, una ermita dedicada a la mártir de Siracusa. Aquel término se llamaba Zandúa (vasconización de "el santo" o "la santa" topónimo que con los años quedó englobado en el de San Jorge". La ermita de este Santo fue levantada a finales del siglo XV o principios del XVI cerca de la fuente (PCB, III, 97-99). // La ermita de San Jorge estaba "al pie de la colina de Santa Lucía o Zandua o Zanduna" (EN, 196). // LEN.: Compuesto de sandu 'santo' (ambos del mismo origen santu < sanctu) + artículo = 'el Santo'. // Durante la Edad Media es normal la z-, que posteriormente pasa a s-, quizás por influencia romance. La z- inicial (una sibilante dorsoalveolar sorda) es signo de antigüedad, ya que en los préstamos más antiguos la s- latina y romance se ha convertido en z- al pasar al euskera (Cf. por ejemplo saltu > zaldu). // Sandua es forma típica del llamado "Alto Navarro Meridional", hablado en Pamplona, que contrasta con saindu, santu, etc, de otros dialectos, aunque también se emplea al menos en salacenco y aezcoano. // LOC.: La primera cuestión a resolver es la identidad de SANDUA. Durante la Edad Media y después, fue relacionado con una iglesia extramural, dedicada a un "Santo" o "Santa", como "Sanduandia" era la de una Virgen dentro del Burgo. // El top. Santu, Sandua consta desde principios del siglo XI y ciertamente desde el XII. Ese "Sandu" no era la Mártir Siracusana. Con fecha 13 de octubre de 1365 pagaba Johan Pasquier las expensas o gastos hechos por "Martín de Leyum, portero del seynnor Rey, inbiado en muchos logares por citar los que auian seydo adiuntados en Sancta Lucia et en Çendua, contra los vedamientos del seynnor Rey" (AGN.: Reg. 109, f. 283). // Se trataba de los titulares de sendas ermitas en las que se habían celebrado juntas prohibidas por el monarca. La de Sandua estaba en el camino de Santa Gracia a Milutze (1309), y el paraje al que dió nombre llegaba hasta el río Caudal o Arga. // Durante la Edad Media no es mencionado el nombre del Titular, que fue San Jorge al menos desde el siglo XVI. A petición de un "vecino de Çubiburu (Ziburu, en Lapurdi), Ultrapuertos d'este Reyno", fue medida y tasada una viña en Çandua, junto a la ermita de San Jorge" (1573, Pr. Pam., C.3). El "término de Sandu zelay que es la llana de San Jorge" (1700. Pr Pam., Car. 331, n.34), no deja lugar a dudas sobre la identidad de Sandua. // La denominación de la iglesia fue aplicada lógicamente a su entorno, en las inmediaciones del camino de Orcoyen y del río Arga, al poniente de Santa Engracia, extendiéndose posteriormente hacia el Norte. V.: SAN JORGE, 6.458
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Vid. SANDUA, 6.453
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Zandua, Çandua en los primerios testimonios documentales (Jimeno & Salaberri, 2006: 288-291)
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Vid. SAN JORGE, 6.458
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Vid. SANDUZELAIA
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