Pertsona-izenak

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Estrabón, que nació el año 65 a.C. en Amasia, Capadocia, y murió hacia el 20 p.C., (3 [oharra, 252. or.: Estrabón, Geografía de Iberia, edición, traducción y comentario por Adolfo Schullen, Fontes Hispaniae Antiquae, VI, Barcelona 1952]), (IV, 2, 1), señala que los aquitanos se distinguen del pueblo galo por la forma de sus cuerpos y por su lengua, siendo más parecidos a los iberos, y en (IV, 1, 1) dice que los aquitanos son completamente diferentes de los demás, no sólo por su idioma, sino también por sus cuerpos, siendo más parecidos a los iberos que a los galos. Confinan en el río Garona, habitando dentro de éste y del Pirineo. Hay más de veinte pueblos de los aquitanos, pero pequeños e insignificantes (4 [oharra, 252. or.: Rohlfs, p. 17, señala que "L'Aquitania Novempopulana, a laquelle est faite aIlusion déja dans la fameuse inscription d'Hasparren (début du III. siécle), comprenait d'abord les neuf peuples des Ausci, Bigerri, Boiates, Consoranni, Convenae, Elusates, Lactorates, Tarbelli et Vasates. Plus tard, dans la 'Notitia provinciarum et civitatum Galliae' (fin du IV. siécle), le nombre des peuples compris dans la Novempopulanie, avec I'adjonction des Aturenses, Beneharnenses et Ilurenses est porté a douze, ce qui correspond aux douze évéchés de I'ancienne Aquitaine dans sa primitive organisation chrétienne", y cita a J.-F. Bladé, Mémoire sur l'histoire religieuse de la Novempopulanie romaine, Bordeaux 1885)]: // Οί λκονιτανοί διαφέρονσι τοῦ Γαλαπκοῦ φύλού κατά τε τἁς τὦν σωμάτων κατασκενἁς καὶ κατἁ τήν γλὦτταν, ἑοίκασι δέ μᾶλλον '`Ιβηρσιν. // ...τούς μἑν 'Ακνιτανοὺς τελέως έξηλλαημένονς οὺ τᾖ γλώττη μόνον ἁλλἁ καὶ τοις σώμασιν, ἑμφερεῖς '`Ιβερσι μᾶλλον ᾔ Γαλάταις. ὁρίζονται δἑ τῷ Γαρούνα ποταμῷ, ἑντὁς τοὑτον καὶ τῆς Πνρήνης οὶκοῦντες. ἔστι δἑ ἔθνη τὦν 'Ακονιτανὦν πλείω μἑν τὦν ἔικοσι, μικρἁ δἑ καὶ ἄδοξα... // Como se ve nítidamente por estas palabras y por las del propio Julio Cesar, la Aquitania primitiva está definida como un territorio ocupado por un grupo étnico bien diferenciado del de los galos colindantes, lo cual no está en contra de que hubiera elementos ibéricos fuera de la Península propiamente dicha y como prolongación de los de la misma en la zona mediterránea, pues Estrabón sitúa como límite de esta provincia y de la Ibérica el templo de Afrodita Pirenaica, y añade que algunos dicen que el sitio de los Trofeos de Pompeyo es el límite entre Iberia y Galia (...μέχρι τοῦ ὶεροῦ τῆς Πυρηναίας 'Αφροδίτης. καὶ τοῦτο δ' ἑστὶν ǒριον ταύτης τε τῆς ἑπαρχίας καὶ τῆς 'Ιβηρικῆς. ἔνιοι δἑ τὁν τὁπον ἑν ῷ ἑστι τἁ Пομπηίου τρόπαια ὅριον 'Ιβηρίας ἁποφαίνουσι καὶ τῆς Κελτικῆς), que en cualquier caso estaba situado en zona hoy francesa
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Cf. lat. Iberia, sartaldekoa nahiz Kaukasokoa; baita euskaraz ere: cf. Zaldubi (396) Ekhalde Iberria, alegiazko etimologia batez, Orixe Euskaldunak-ean Ekhalde Iberia-ra aldatua
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