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1626 Opellora (Itur 374)
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Y la quinta es de Llanteno / Retes, Costera, Quejana / Menagaray, Sojoguti / Santa Coloma la guapa
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ARCIPRESTAZGO DE Tudela. // LLanteno. / Sojo. / Mendieta. / Costera. / Santa Coloma. / Rentes [sic] de junto á Tudela. / Arciniegua [sic]. / Campijo. / Villasus. / Gordelliz. / Sojoguti
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1798 Costeramendieta [27. oin oharra: Antza denez Aiarako bi toponimo batean bilduta daude, Costera eta Mendieta, ulermen edo transkribapen arazoa gertatu delarik] (LD 109)
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l. de señ. en la herm. de Ayala, pr. de Álava, cerca del rio Llanteno. Confina por e. con Menagaray, por s. con Retes de Llanteno, por o. con la villa de Arciniega, y por n. con Llanteno. Tiene 17 vecinos con sus 2 regidores y demas justicia comun á la hermandad, una iglesia, dedicada á S. Martin, servida por un beneficiado que nombra el obispo de Santander. Pertenece en lo eclesiástico á la vic. y arcip. de Tudela, ob. de Santander, y es uno de los pueblos segregados del arzob. de Burgos. M.
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AYALA // Luyando // Oquendo // Respaldiza // Amurrio // Barambio // Izoria // Larrimbe // Astobiza // Lezama // Saracho // Aguinaga // Llanteno // Añez // Lecamaña // Echagoyen // Sojo // Erbi // Legarzo [sic; -j-] // Beostegui [sic; Beotegui] // Mendieta // Costera // Sta. Coloma // Lujo // Sanmancon [sic; -ton] // Madaria // Retes // Olabeza [sic; -zar] // Maroño // Menagaray // Quejana // Menoyo // Oceca // Murga / [Vecindario:] 1497
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Pellora [sic; Op-] una pila y quince vecinos
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1877 Costera (BB 318)
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1892 Costera (MD 2)
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Ibaizabal (Menagarai'n, Kostera'n...) 94. or.; Mendiko (Kostera'n, Menagarai'n...) 103. or.
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COSTERA.- San Miguel (PD). San Cristóbal (ED). San Martín (ED). San Miguel (EA). San Valentín (ED)
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pueblo del ayuntamiento de Ayala
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ayala/aiara
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086-26 072
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Costera (Ayala)
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Mikel Gorrotxategi Nieto, licenciado en Filología Vasca, académico correspondiente y secretario de la comisión de Onomástica de esta Real Academia de la Lengua Vasca-EUSKALTZAINDIA, CERTIFICA: Que el nombre del concejo de Opellora, perteneciente al municipio de Aiara/Ayala, en su forma eusquérica académica actual es Opellora, y que el gentilicio de dicho pueblo es opellorar. Que la denominación original de dicho lugar es Opellora, como se ve en la obra de Federico Barrenengoa, Onomástica de la Tierra de Ayala donde, entre otras cosas, manifiesta: “A partir de 1750, para designar al pueblo, se hace frecuentemente el nombre de “La Costera”, que hasta esta fecha figuraba como “Opéllora”. Desde 1830 es siempre “Costera”, sin artículo. Sin embargo, el patrón de la parroquia sigue siendo San Miguel de Opéllora, por lo menos hasta 1899”. En cualquier caso, la vitalidad del nombre se ve en el hecho de que a un niño expósito le pusieron en 1861 el apellido Opellora. Con todo hay que recordar que Costera es una forma que también fue usada en euskera como lo demuestra el topónimo Costeramendieta documentado en 1770 por el investigador Felix Muguruza. Y para que conste y surta efectos, expide la presente en Bilbao, a veinticuatro de abril de dos mil dos.
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086-26 072
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AYALA/AIARA
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Gainera, gerta daiteke hizkuntza ofizial bietan izenak nabarmen desberdinak izatea eta horrelakoetan biak normalizatu eta ofizialduko dira. Hala gertatzen da Opellora / Costera, Elexalde / La Iglesia... eta era horretakoetan. Irizpide hori ematen da aditzera Euskararen Erabilpena Arautzeko Oinarrizko Legean ere, haren 10. artikuluak Legebiltzarreko saiora joan ziren alderdi politiko guztien aldeko botoa izan zuelarik [2 Azaroaren 24ko 10/1982 Legeko 10. artikuluan honako hau ezarri zen: // «1. Autonomia Elkarteko lurralde, udal, herri, geografia-gorabehera, hiribide eta, oro har, toki-izen guztien izen ofizialak Jaurlaritzak, Kondaira-Lurraldeetako Foru-Erakundeek edo Toki-Erakundeek finkatuko dituzte, bakoitzak berari dagokion aginte-eremuaren barruan eta, beti ere, jatorrizko izen euskaldun, erromantzezko edo gaztelaniazkoari, hizkuntza bakoitzari dagokion idazkeraz men eginez. // Toki-erakundeen eta Eusko Jaurlaritzaren artean aurreko atalean esandako izen ofizialei buruzko auziren bat gertatuz gero, Eusko Jaurlaritzak ebatziko du, aurrez Euskaltzaindiari bere iritzia eskatu ondoren. […] 3. Izen hauek oso ezberdinak izanez gero, bide-seinaleei buruzkoetarako, biak ofizialtzat joko dira»]. Irizpide honen aldekoa da Euskaltzaindiko Onomastika batzordea ere, eta aipaturiko Legean eta Autonomi Estatuan jasotakoari jarraiki, Euskaltzaindia da gai honetan erakunde aholkulari ofiziala [3 Autonomi Estatutuko 6.4 artikuluan honako hau esaten da hitzez-hitz: «Euskarari dagozkionetan, Euskaltzaindia izango da erakunde aholku-emale»]. Dena dela, Lege horretan ez da zehazten «oso ezberdinak» izate hori zertan datzan, nahiz eta zentzuzkoak izanik, bertakoek hala hartzen badituzte edo forma bat eta bestea elkar trukatzeko zailak baldin badira, «oso ezberdintzat» jo behar direla dirudien. Argi dago, beraz, Aretxazar, Etxabarri edo Campijo bezalako izenek ezin dituztela onartu baliokidetzat, ez idatziz ez eta era ofizialetan ere, Arechazar, Echabarri edo Kanpijo idazkerak. // Azken urteetan, inolako tradiziorik edo garrantzirik ez duten izenak jarrita ordezkatu egin dira antzinako toponimoak, eta badakigu zaharrak direla agiri zaharretan erregistratuta daudelako edota egungo formari esker antzinakoak direla nabari zaielako. Lehen aipatu dugun kultur ondarearen zaintza dela eta, horrelakoetan jatorrizko forma berreskuratzeko ahalegina egin behar dugu, nahiz eta horrek ez duen esan nahi forma berria desagerrarazi behar denik. Hala gertatzen da Opelloraren kasuan, azken aldian Costera izenarekin ezagutzen hasi eta toponimo zaharra ordezkatu denean [...] Opellora edo Costera izeneko kontzejuak Zaballa mendiaren ekialde guztia hartzen du ia. Iparraldean Lanteno eta Artziniega ditu, mendebaldean Soxo, hegoaldean Erretes eta ekialdean Menagarai. Madozen arabera (1845-1850) honako auzo hauek bereiz zitezkeen haren dermioan: Ibaizabal, Chabarri, Norzagaray eta Mendico, denak sakabanatuta. Becerro de Bengoak 1877an Chavarri, Ibaizabal eta Mendico etxaldeak baino ez zituen aipatzen, seguruenik autore honentzat Inorritzagarai auzo nagusia zelako. 1514an Juan Martines de Sojo zen San Miguel de Opellora elizako apaiza, baita aldi berean Aiarako notarioa ere. Bada beste bitxikeria bat ere: Tomas López geografoari XVIII. mendean bidalitako herrien zerrendan Aiarako herri guztiak ageri dira, Opellora izan ezik. Badator, ordea, Tudelako bikariotzako herrien 1769ko erroldan, Opellona (sic) izendatzen bada ere. XIX. mendearen erdi aldera 46 biztanle zituela zioen Madozek. 1950eko Nomenclátor delakoan 49 zituen eta 1970ean 30 baino ez. 2000ko erroldan argi ikusten da biztanleriaren beherakada mantso baina etengabeak bere horretan jarraitzen duela, 25 biztanle baitzeuden Opelloran erroldaturik. // Kontzeju honen jatorrizko izena, gaur egun koofiziala, Opellora da. Nabarmentzekoa da 1643an Casilda de Agirreren testamentuan San Miguel de Opellora eta San Martín de Costera biak agertzen direla aldi berean aipatuak, baina gero jatorrizkoari Costera gailendu zitzaion. Izen hau ageri da, adibidez, Federico Barrenengoaren Onomástica de la Tierra de Ayala lanean, eta izenaren historia laburra ere badakar: // «A partir de 1750, para designar al pueblo, se usa frecuentemente el nombre de ’La Costera’, que hasta esta fecha figuraba como ‘Opéllora’. Desde 1830 es siempre ‘Costera’, sin artículo. Sin embargo, el patrón de la parroquia sigue siendo San Miguel de Opéllora, por lo menos hasta 1899». // Erromantzezko costera substantiboa oso erabilia izan da eta sail malkartsuak izendatu ditu gehienetan. Kasu honetan kontzejuaren orografiarekin oso ongi letorke izena. Izan ere, lehen esan dugun bezala, Zaballa mendiaren ekialdeko magalean dago, Artziniegako mugan. Izenaren eboluzioa eta aldaketa azaltzeko, honako ibilbide hipotetiko hau formula liteke: Opellora > La Costera de Opellora > La Costera > Costera. Dena dela, Opellora izenak bizirik zirauen indartsu 1861ean, urte horretan inguruetako haur abandonatu bati abizen hori jarri baitzitzaion. Gogoan izan behar dugu, gainera, Costera forma agian euskaraz ere erabili izan dela, eta hala uler daiteke 1770ean dokumentatzen den Costeramendieta toponimoagatik. Baina kasu honetan eskribauaren akatsa izan zela uste duenik bada [1 Oribe, 2001], eta daitekeena da berez entitate desberdin biren izena izatea: Costera eta Mendieta. Toponimoaren esanahia bereziki iluna da, eta zaila da zer esan nahi duen zehatz-mehatz argitzea. Balizko zenbait hipotesi bada eta, besteak beste, Ingrid Horchek (1992) iradoki zuen (villa) superiora-ren eboluzioa izan zitekeela. Zalantzaz bada ere, F. Mugurutzak [2 2000, Zaraobe, 71], aldiz, Opilius pertsona izenetik eratorria izan daitekeela dio, eta Opilius horrek amaieran ohikoa den baina esanahi argirik ezagutzen ez zaion partikula bat eramango luke erantsita, Gongora eta Ekora bezalako izenetan ikusten dugun berbera, hain zuzen ere [...] Jai patronalak [...] Opellora / Costera > Iraila 29 > San Miguel / Done Mikel
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vid. Opellora
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Den. oficial: Costera / Opellora [...] Doc. [...] también Costera de Abajo y Costera de Arriba). // Según Barrenengoa (1990, I, 293, II, 329), a partir de 1750 se generaliza la denominación La Costera «que hasta esa fecha figuraba como Opellora». Añade (1990, I, 293) que «desde 1830 es siempre Costera, sin artículo. Sin embargo, el patrón de la parroquia sigue siendo San Miguel de Opellora, por lo menos hasta 1899». En otro lugar (vol. II, 326) dice que «era LA COSTERA hasta 1768 aproximadamente, en que empieza a desaparecer el artículo» [...] Etimol.: El topónimo Costera procede del nombre común castellano costera ‘cuesta’, ‘ladera’ (del monte Zaballa), relacionado con cuesta (véase esta entrada en Corominas y Pascual), y ha sido utilizado ocasionalmente en euskera, tal como indica el topónimo Costeramendieta recogido por López de Guereñu. En Iruñea existió el término de Kosterapea (Costerapea), formado de costera, -pe ‘debajo de’ y el artículo -a (Jimeno Jurío y Salaberri, 2006: 230-231). // En euskera hay muchas palabras equivalentes (aldapa y malda, entre otras), pero nos gustaría mencionar aquí el refrán 402 de Oihenart: Saihesquia lauda esac, ordoquia eure esac “loue le champ qui est sis sur le coustau, mais acquiers pour toy, celuy qui est en plaine”, transcrito y parafraseado por Larresoro [Txillardegi] (1971: 76) primero, y por Altuna y Mujika (2003: 209) después como Saiheskia lauda ezak, ordokia eure ezak “alaba el terreno de la ladera, pero hazte dueño del que está en el llano”. Este saiheski hoy en día es empleado como ‘costilla’ (de cerdo o de cordero, por ejemplo; ‘saihetseko okela’, según el diccionario de Euskaltzaindia). // En lo que respecta a Opellora, Horch (1992: 223), con dudas, se pregunta si no podría ser, dado que el lugar se encuentra situado en una cuesta, un derivado del latín superiora convertido en *upeliora tras perder la s- inicial y cambio r > l, cosa que nos parece difícil de aceptar, ya que el cambio opera en sentido contrario. Otra cuestión diferente sería pensar en una confusión, o mejor disimilación de taps, pero la caída de la sibilante inicial seguiría sin estar justificada. Oribe (2001: 177), sin embargo, cree que la explicación más aceptable es la dada por Horch. // Mugurutza (Ga.Go.yMu., 2013: 264-265) opina que podría tratarse de un derivado del nombre personal Opilius «al que se le añadiría la partícula final, tan común como enigmática, que vemos presente en nombres como Góngora, Yécora, etc.». Esta idea, pero basada en el nombre personal Obel(l)ius, ya había sido expresada por Holder en 1896 (la recoge Horch, 1992: 223). // Dejando a un lado los dos últimos topónimos (véase Yécora; Gongora, N, procederá de conchula, derivado del latín concha ‘coquille, coquillage, conque’, en euskera gonga, presente en los microtopónimos Argonga y Argongeta < harri + gonga [+ -eta]; véase Mitxelena, 1969: 18. Hay también Gonga en Maurga, GoSal, 1996: 49), creemos que Mugurutza tiene razón cuando dice que el nombre personal Opilius estará en la base, pero discrepamos en cuanto al final. // Es más sencillo, aunque no exento de dificultad, partir de dicho antropónimo provisto del sufijo -ona que encontramos en otros topónimos alaveses (vide supra), es decir, de *(uilla) opiliona ‘la propiedad de Opilius’ > *Opellona (disimilación de vocales y evolución normal ljV > llV) > *Opellõɦ̃ã > Opellora, como lukarika ‘lukainka’, ‘longaniza’, del latín lucanica (véase FHV, 302, y acaso también abejoera ‘abejón’ de Landuchio [Agud y Mitxelena, 1958: 31]. Cfr. arratore ‘arratoia’, ‘rata’, arrazore ‘arrazoia’, ‘razón’... usados en alguna zona de Navarra. Según Manterola [2015], la r de abejoera sería epentética). Véase la entrada Laminoria. // En apoyo de nuestra explicación etimológica queremos mencionar que en Luzaide (Garazi, N), existe una casa llamada Xehiarenea, con aspiración que ya encontramos en el primer testimonio de 1770. Unos años más tarde, en 1786, se documenta como Seriarena, con , indicio claro de que la aspiración tenía algún tipo de relación con el tap. Sabemos, estudiando el habla local, que dicho sonido se pronuncia hoy a menudo como aspiración: ahan ‘ciruela’, bahatze ‘huerto’, y si bien es posible ver en ocasiones un grupo anterior rh (*arhan, *barhatze...), otras veces eso es imposible (Burdinzuhia < Burdinzubia). Es claro, pues, que para 1786 en Luzaide el tap podía ser sustituido, ocasionalmente al menos, por h, tal como nos indica la variante Seriarena, surgida sin duda por hipercorreción [jatorrizkoan "ultracorrección", egileak zuzendua].
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