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En relación con la toponimia recogida por Sasía [...] en doc. de 1863 aparece como término de Arcentales Aguirre" [...] Cuando Sasía señala el año 1863 se refiere expresamente a datos tomados del Registro de la Propiedad
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[Agerri] Es la forma que perdura en Arcentales y así aparece también en el Map. top. Vizc. de 1934
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En relación con la toponimia recogida por Sasía lo mismo sucede con "Agerri, barrio y térm. de Arcentales [...] Como es sabido, en los autores antiguos labortanos y suletinos tiene la forma agerri [...] Es la forma que perdura en Arcentales y así aparece también en el Map. top. Vizc. de 1934
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060-31 082
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El pequeño elenco de voces vascas pretende ayudar al investigador que no conoce esta lengua; pero no es un vocabulario de toponimia conteniendo conceptos, definiciones y equivalencias axiomáticos, ni pretende recoger modalidades linguisticas o dialectales, ni definiciones puntuales, exactas, académicas, válidas para todo tiempo y todo el País. Si entre los adjetivos consta Abrigado (‘Beroki) no se pretende afirmar que todo Beroki sea un abrigo. Un labrador de la Ribera dirá que Abrigo es un alar; uno de la montaña, que fue Belar-toki, Beloki (‘lugar de hierba’). Agerri, Agirre aparece con el significado de ‘Cara a’, que sigue teniendo en toda Iruñerria, y no con el más original y generalizado de ‘lugar elevado y dominante’ (a veces fortificado con fines defensivos).
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IV. Encuesta toponomástica [en Euskera, núm. 33, Bilbao: Euskaltzaindia, 1988, pp. 289-301] (...) 14.1.1. Cara a... (Agerri, Agerru, Agirre. V. gr. Oiz agirre; San Migel agerru).
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El eje que diferencia los ámbitos lingüísticos parece ser, a grandes rasgos, la vía Flaviobriga-Astorica que pasaba por Sopuerta y Balmaseda, aunque existe toponimia euskérica al oeste de dicha línea, desde el conocido Olabarrieta; en Sopuerta, hasta (I)turrion y Agirre [6. oharra: Gorrotxategi, M.: "Enkartazioetako Toponimiaz: Artzentales, Galdames eta Sopuerta", II. Onomastika jardunaldiak, Urduña, 1987, Onomasticon Vasconiae 17, Bilbo, 2000], hoy en día Agerri, en Arcentales. Como dato curioso de la pervivencia de este eje se puede aportar el hecho de que los habitantes del valle de Sopuerta han considerado que los del vecino valle de Arcentales hablaban "raro" y hacían chistes sobre su forma de hablar, como el que recogí en labios de mi madre, galdamesa de nacimiento, cuyos padre y madre eran respectivamente [de] Santelices en Arcentales y Llano en Galdames [7. oharra: Le pregunta un soportano a uno de Arcentales: ¿Es verdad que en Arcentales decís todo con la u, corderu, caballu? Y le responde: No tantu, no tantu]
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