Toponyms (Place names)

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OBS.- Ver en el glosario BAITA [BAITA: "Con el significado de 'casa'. Azkue dice que este sufijo es "casi sinónimo" del sufijo de declianción del caso inesivo -gan y que, al igual que este último, se adhiere a seres animados, no precisamente personales, siendo la forma -baita propia de los dialectos orientales de allende el Bidasoa y que únicamente tiene el significado de 'casa' en posición de sufijo de declinación, por lo que Aitarenea = Aitarenbaitan. El propio AZKUE observa, sin embargo, la distinción que DUVOISIN hace entre -gan y baita, para quien gizonengan significa 'en la persona de los hombres' y gizonen baitan 'en casa de los hombres'. Caro Baroja afirma que el empleo de -baita, corriente sobre todo en el País Vasco-Francés y en la zona del Bidasoa, es anterior al empleo de borda y de cohors, corta o gorta en euskera, dado que los baitak, pequeñas casas dentro de una antigua posesión personal cuyos habitantes ejercían oficios diversos: Ferron-baita, Bastero-baita, etc., son muy anteriores en su difusión a la aparición de las bordas con población permanente. // A pesar de las afirmaciones de AZKUE y CARO BAROJA sobre la época en que pudo producirse la introducción de -baita, debe señalarse que, al menos de este lado del Bidasoa, dicho fenómeno ha sido relativamente reciente, posiblemente se produjo a partir de la segunda mitad del siglo XVII y, sobre todo, en el XVIII y XIX. Como dato ilustrativo puede señalarse que en los libros de Valuaciones del Archivo General de Navarra, de los años 1612 y 1628, correspondientes a Lesaka y Sunbilla, no aparece caso alguno de oicónimo con final en -baina. Sin embargo, en los dos documentos que aporta CARO BAROJA, referente el primero a la lista de casas de Vera de Bidasoa (documento sin fechar, posiblemente del XIX) y el otro a las casa y caseríos de Lesaka del año 1878, suman 41 y 23 oicónimos con la sufijación -baita, sobre un total de 493 y 222 respectivamente, lo que supone que, en la mencionada época, en Bera llevaba dicho sufijo el 18,46 % de las casas y en Lesaka el 4,66 % del total de casas y caseríos. En lo que respecta a los otros tres pueblos de Bortziriak / Cinco Villas, cabe señalar que, actualmente, existen testimonios de oicónimos con sufijación en -baita en Arantza e Igantzi, pero ni uno solo en Etxalar. // Siguiendo la cuenca del Bidasoa aguas arriba, los testimonios vivos se van reduciendo con respecto a Vera de Bidasoa y Lesaka. Hay algunos casos en Sumbilla, datados en el XVIII, como Chinetbaita y Chanco-baita en 1772 y Guillenbaita en 1774. Pero en los pueblos incluidos en el presente trabajo (Santesteban, Ituren, Zubieta, Elgorriaga) solamente se ha documentado AMEKABAITA, DONJUANBAITA, ESCRIBOBAITA, GARTZIABAITA, GILLENIBAITA, JUANBAITA, MARAINDIBAITA, PABLOBAITA, SANJUANBAITA y TXALADIBAITA, todas ellas pertenecientes a la documentación de finales del siglo XVIII y del XIX, mi casa nativa en Ituren (MARIESTEBANBAITA, fechada por primera vez en 1788) y ninguna en Elgorriaga y Zubieta). // En el contiguo valle de Bertizarana no hay ninguna denominación en uso con el mencionado sufijo, ni al parecer testimonio alguno, al menos en las documentaciones parroquiales. En Baztan, al menos en la primera mitad del siglo XVIII, no se recoge ningún testimonio". (Andres Iñigo, THSL)].
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