Toponyms (Place names)
Ermita de Santa María la Blanca - Places - EODA
Ermita de Santa María la Blanca (Baseliza)
-
santa maria la blanca -
(1534)
NAN.C , 550. zkia.
What:
Situation:
Origin: OV.11 -
santa maria la blanca -
(1534)
NAN.C , 550. zkia.
What:
Situation:
Origin: OV.11 -
santa maría la blanca -
(1534 [1967])
NAN.C , N.530, F.557 [ID.PDNA, 325. or.]
(...)
Villa Antigua, Sandimas o Santimas, Andiaga, Artesábal, Zabarzu (Cabarzu ?), Lerbez, Lerbezchipía, Castillo, Itorrondoa, Munos, Santa María la Blanca, Santa Zoramburu (Coramburu ?), Muestiacas (o Mustiacas), Urteaga la Alta. Urteaga la Baxa, Viperato o Viperatu, Miguelenzaba, Zambro, Otrollos el Grande, Otrollos el Chiquo, Vusa, Aguiriazábal (o Eguirazábal) y Vasendia, todos ellos pertenecientes a Ujué y despoblados de tiempo inmemorial
(...)What: Jendegabetutako lekua
Situation: Uxue
Origin: ID.PDNA -
santa maria la blanca -
(1602)
NAN.PR.OIB , 10. k.
(...)
ytten otra pieça en Santa Maria la blanca
(...)What:
Situation:
Origin: OV.11 -
santa maria la blanca -
(1602)
OV.11 , --
What:
Situation:
Origin: NA.TM -
santa maria la blanca -
(1602)
NAN.PR.OIB , 10. k.
(...)
ytten otra pieça en Santa Maria la blanca
(...)What:
Situation:
Origin: OV.11 -
santa maria la blanca -
(1629)
NAN.PR.CAP , 32. k.
(...)
mas ocho Rovadas de tierra en el termino de Santa Maria la blanca afrentado a Camino Real que ban a Murillo el fruto
(...)What:
Situation:
Origin: OV.11 -
santa maria la blanca -
(1629)
NAN.PR.CAP , 32. k.
(...)
mas ocho Rovadas de tierra en el termino de Santa Maria la blanca afrentado a Camino Real que ban a Murillo el fruto
(...)What:
Situation:
Origin: OV.11 -
santa maria la blanca o munos -
(1711)
OV.11 , --
What:
Situation:
Origin: NA.TM -
santa maria la blanca -
(1802)
DRAH , II, 355
(...)
desp. de la mer. de Olite, r. de Navarra. El antiguo pueblo estuvo situado legua y media al o. de la villa de Uxue en el término que hoy dia retiene el mismo nombre, conserva las ruinas de las casas y la iglesia, á la qual van, procesionalmente los vecinos de dicha villa un dia determinado, y celebran aniversario por los difuntos enterrados en ella. Se cree que el motivo de haberse trasladado el pueblo al sitio que ahora ocupa fue el de la milagrosa invencion de la imágen de nuestra Señora de Uxue en el agujero del gran peñasco , en donde está fabricada la iglesia parroquial. A.
(...)What:
Situation:
Origin: DRAH -
santa maría -
(1989)
JIM.ESTN , 146. or.
(...)
XIII. «Arrizabalaga (Campanas) y Artederreta (Carrascal)» [en Fontes Linguae Vasconum, XXI, núm. 53 (1989), Pamplona: Gobierno de Navarra, pp. 75-85] […] 4. Artederreta y Muru cabe Artederreta El bello fitónimo Arte-ederreta, que en forma contracta perdura vivo en Unzué, se conserva, deformado desde el siglo XIX, vinculado al lugar de Muruarte de Reta, corrupción que corre como nombre oficial de la localidad. Artederreta fue originariamente el paraje donde está el paso del Carrascal, un llano antaño poblado de encinas o carrascas, a las que sin duda alude el nombre. Por ahí pasa el camino real que de la Ribera conduce a Pamplona por Tafalla y Barásoain. En la plana se alzan la ermita medieval de Santa María 438 [CLAVERÍA ARANGUA, 1944, II, p. 540. GARCÍA GAINZA, 1985,pp. 539-540; lapsus «ermita de Aquederreta», p. 593] y algunos edificios modernos.
(...)What:
Situation: Muru Artederreta
Origin: JIM.ESTN -
ermita, la -
(1994)
OV.11 , 802-803
(...)
Santa María la Blanca ermitari deitzen zaio egun honela, San Miguel eliza-ermita hondatua alde batera utziz gero hau baita gelditzen den bakarra.
(...)What:
Situation:
Origin: OV.11 -
santa maría la blanca (ermita de), (sierra de) -
(1994)
OV.11 , 884-885
(...)
Egun ermita dena despoblatutzat jotzen da 1534eko zerrendan. Herrixkaren azken hondakinak ermitatik hurbil ikus daitezke oraindik, Carretera de la Sierra-ren ondo-ondoan. Hemen aurkitu ziren Jupiter eta Lakubegi-ri eskainita dauden bi harri erromatarrak [Inscripciones romanas, 33-34. orr. La Blanca-ren inguruko elezaharrez J. Juríoren Ujué, 7-9. orr., J. Gárrizen Despoblados laneko 12. or., eta J. J. Urangaren UM-ko 31-34. orr. ikus daitezke.]. 1534az geroztik arrunta da dokumentazioan. Ermitako Ama Birjinaren irudiaren oinarrian Abeaga inskripzioa irakur daiteke, beharbada habe 'zutabe', 'zuhaitz', 'gapirio', 'zurkaitz', 'gurutzea' [Ikus Azkueren DVEF.], eta -aga elementuez osaturik dagoena (cf. Arbolaga). Honen arrazoia, dena dela, ez dugu garbi ikusten. Iturmendin galtzada baten izena den Abeaga agertzen da 1776an [Nicolás Arbizu, TI, 263. or.] eta Unanun "futreak" (arranoak, alegia) egoten diren Fruteko abeta [frutéko abéta] toponimoa dugu orain [NTEM-VIII, 75. or.]. Zarautz eta Getariaren arteko barneko errepidean Abeta ikus daiteke idatzirik seinale moduko batean, baina ez dakigu Abeta hori baserria den, auzoa, mendia... edo beste zerbait. Aezkoan (eta beste toki batzuetan) habea behiak eta izutzen dituen euli mota bat da. Blanca izenondoa herriko elizan dagoen Ama Birjinaren irudi beltzaranetik bereizi nahiari leporatu behar zaiola dirudi. Santa María la Blanca-k ermitaren inguruko lurrak ere adierazi eta adierazten ditu.
(...)What:
Situation:
Origin: OV.11 -
santa maría la blanca, ermita de -
(1998)
NA.TM , LIV, 246
(...)
OBS.- Según indica Patxi Salaberri (EAEATB), lo que en la actualidad es una ermita, en 1534 era un despoblado. Los restos del despoblado se pueden ver desde la ermita, junto a la Carretera de la Sierra. Aquí se encontraron dos aras dedicadas a Jupiter y Lakubegi. Según este mismo autor, bajo la imagen de Santa María se puede leer la inscripción Abeaga, donde es identificable el sufijo de lugar -aga. Para el primer elemento Patxi Salaberri (EAEATB) piensa en diferentes valores, 'columna', 'árbol', 'cruz', etc. Esta iglesia rural es un pequeño edificio de origen medieval, aunque muy reconstruido en épocas posteriores. Se reduce a una sencilla nave rectangular con cubierta plana moderna. En el lado de la Epístola conserva una porteda del siglo XIII, clarametne relacionada con la de San Miguel. Es de esquema románico, si bien el tratamiento de sus elementos arquitectónicos avanza hacia el gótico. La ermita está directamente relacionada con la leyenda de la Virgen, imagen escondida en una cueva, y de la paloma que iba todos los días a visitarla y su descubrimiento por un pastor. También se relaciona con la Virgen de Marcilla, la fundación de Ujué y el voto de visitar cada año el santuario, que dicen haber hecho en aquellas épocas los de Tafalla y otras localidades comarcanas.
(...)What:
Situation:
Origin: NA.TM -
la blanca -
(2009)
MTNA100 , 620/4700
What: Ermita
Situation: Uxue - Murillo el Fruto
Origin: MTNA100 -
Ermita de Santa María la Blanca -
(2019)
NA.TOF , 298961
What: Servicios comunitarios
Situation: Ujué / Uxue
Origin: NA.TOF
- ermíta de sánta maría la blánka - (1992-1999) [NA.TM]
- La Ermita ()
- Ermita de Santa María la Blanca ()
- Ermita de Santa María la Blanca, La Ermita ()
ETRS89 30T X.623708 Y.4701025
Lon.1º29'44"W - Lat.42º27'6"N
cartography:
207-31-B5 [KAT.10]Mentions légales
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