Toponyms (Place names)

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Viña "en el término de Baraniayn, en la endrecera llamada Junto a la ermita de San Miguel"
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DOC. ANT.
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Viña en término de Barañáin "junto a la basílica de San Miguel"
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Viña en término de Pamplona, "en la endrecera llamada Junto a la basílica de San Miguel o Hermitagaña"
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OBSERV.: Viña en la endrecera «en el termino de Baraniayn». No hay memoria sobre su emplazamiento; en la parroquia tienen un altar dedicado al Arcángel. Pudo ser perpetuación «in situ» del antiguo monasterio de San Miguel del Valle Claro, que ha sido relacionado con Ermitagaña, de Pamplona (LOP. SELLES: Contrib. (CEEN, 1974), p. 146)
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(Barañáin) // Baleztena sostuvo acertadamente que el top. "Ermitagaña" estuvo relacionado con la ermita de San Miguel del Valle Clara (TVP, p.7). // López Sellés citó a fray Juan de Errala, ermitaño de San Miguel de Pamplona (1627), pero se preguntó escéptico: ¿Existió la ermita de San Miguel? (CEEN, 1974, p. 151). // "La ermita existió, sin duda, pues fue una de las sesenta autorizadas en 1585", deduce Pérez Ollo (EN, p. 196), citándola junto con la de "San Miguel del Valle Clara". // Existió efectivamente, al menos hasta 1784, pero no en Pamplona, sino en su cocinado [...] Las noticias históricas sobre ese templo se inician cuando Ximénez de Gazólaz, obispo de Pamplona, tomó bajo su protección a unas seroras que vivían en el "monasterio de San Miguel de Barañáin, cerca de Pamplona" (1244), a las que procuró "una casa cerca de Acella, junto al camino de Santiago, para la construcción de un monasterio". Continuaban habitando en San Miguel del Valle Claro cuando los franciscanos abandonaron el monasterio de San Pedro de Ribas, al que se trasladaron las religiosas desde Barañáin (1247, HOP., I, 622-623). // La denominación "Valle claro" ("Clara Vallis") pudo deberse a la celebridad alcanzada por el cenobio francés de "Clairvaux" bajo la dirección de San Bernardo "de Claraval". Nombre y relación con el próximo paraje pamplonés de Ermitagaña, denuncian el emplazamiento de la ermita, sucesora del monasterio, en la depresión abierta entre ese término (E) y el alto donde se alza el caserío del viejo Barañáin (O), por la que bajaban la regata de la fuente pública y el camino de Barañáin al puente de Milutze, actual divisoria entre la Ciudad y el vecino lugar. El valle, abierto hacia el N., está profundamente transformado por obras viarias (1989-1991)
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(Barañáin)
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