EODA osoa

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OBS.- Antigua población de, según Altadill, probable origen romano, toda vez que de ese paraje proceden unos trozos de mosaico. Entre los años 970-972 aparece un tal García Fortuniones de Cabañas como testigo en una donación. En opinión de T. López Sellés, la parroquia de Cabañas, bajo la advocación de San Martín, fue donada a Leire en 1090. Posteriormente se convirtió en ermita. Cabañas fue lugar de señorío perteneciente a Leire, que acaso lo cedió directamente a las monjas de San Cristóbal. Cuando pasó a manos de las benedictinas, los vecinos de Cabañas se trasladaron a Lumbier y se excusaron de pagar pechas a las nuevas dueñas. En 1405 todavía estaba habitado, aunque en el "Libro de Fuegos" de 1428 aparece como uno de los despoblados del Valle de Urraul. En 1462 el rey Juan no pudo cobrar los impuestos por ser Cabañas lugar despoblado. Poco después fue adquirido por Lumbier. Lingüísticamente Kapaneta y Cabañas son sinónimos (Ver en el glosario KAPANA [KAPANA: Kapana es término corrientísimo en toponimia navarra, sobre todo en la cuenca de Pamplona y Tierra Estella. Se trata de la palabra vasca kapana, que todavía usan muchos en castellano. José María Jimeno Jurío define kapana como una choza temporera, hecha de ramas de árbol y matas (aunque a veces también de materiales más consistentes), que se construía para el refugio de los guardas de las viñas, sobre todo para evitar que el ganado entrara a pastar en ellas. Este es el significado básico y original del término, y el que todavía se le conoce en muchas partes; sin embargo, en bastantes lugares (en Añorbe, por ejemplo, según Iribarren, y también en Uterga), ha venido a significar simplemente el palo adornado con ramajes que se coloca en el sitio más visible de una viña, como aviso para pastores a fin de que el ganado no entre en ella a pastar. // En nuestros días el cultivo de la vid en esta zona ha decaído muchísimo, y en consecuencia nos resulta extraño que existiera un guarda especial para el cuidado de las viñas, y asombra la ubicuidad de este topónimo, pues apenas si falta en algún pueblo, pero hay que tener en cuenta que hasta tiempos recientes la vid ha sido un cultivo importante, extendido incluso en zonas que, como esta, producen vinos de escasa calidad para el gusto actual. Esto explica también la frecuencia de ardantze 'viña' en toponimia. // La palabra vasca es en último término un latinismo, del mismo origen que el español cabaña. Lo realmente curioso es que en latín tardío la palabra parece haber tenido la misma significación que tiene en lengua vasca, según una glosa de Las Etimologías de San Isidoro de Sevilla que cita Iribarren: "Tugurium parva casulla est, quam faciunt sibi custodes vinearum ad tegimen sui, quasi tegurium. Hoc rustici capannam vocant, quod unum tantum capiat", es decir: "Un tugurio es una casita pequeña, que construyen los guardas de las viñas para su cobijo. A esto llaman los campesinos capanna, porque en ella solo cabe una persona". Juegos etimológicos aparte, la definición es practicamente la misma que dan en muchos pueblos navarros. // En latín tardío la palabra, según Corominas, es probablemente un celtismo]. ). El documento de 1791 precisa que este término afronta con la rieca de Dolareaga. Esa rieca podría ser el actual barranco de San Bartolomé.
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