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2. La lengua que se les opone es la céltica, que, según se desprende de las palabras escritas en griego por Ireneo de Lyon, heresiólogo del siglo II de origen greco-asiático que escuchó a Policarpo en Esmirna antes del año 156, y que en el 177 era presbítero en Lyon, sucediendo poco después a Potino en el episcopado, es la lengua que habitualmente él mismo estaba obligado a hablar en Lyon, Αούγδουνον a la sazón, llamándola bárbara, por lo que pide que no se le exija -habla en primera persona del plural- ni arte retórica, ni destreza en la pluma, ni elegancia de expresión, ni arte persuasoria, simplemente escribir con verdad y sencillez (5 [oharra, 252. or.: Contre les hérésies, ed. de A. Rousseau y L. Doutrelau, etc., París 1965-1979. Véase Βιβλίον α Пροοίμιον ‘Liber I. Praefatio'. De parte de ello hay traducción castellana de José Montserrat Torrents en Los gnósticos, tom. I y II, Madrid 1983])
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Cf. lat. Smyrna
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Smyrna jaso beharko litzateke, ordea, eta ez Esmyrna, grekoz ----- baitzen. Elhuyar-koek Izmir (Smyrna) dute. Krutwig-ek bere lan "El problema de los exotopónimos y otras cuestiones de ortografía y cultura" delakoan, hura ere berrikitan Sarasola-ri erantzunik xerokopiatan zabaldu baitzen, "SMIRNA o SMIRNE, es la patria de Homero" erraiten badu ere erratua besterik ezin izan daiteke, bere eritzi argi eta sendo defendatuaren araura grekoz duen -y- ta guzti Smyrna edo Smyrne eman behar baitzuen, bere pentsarnenduari jarraikirik
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