Leku-izenak

(...)
Osma: 1172 (2 [Cartulario de San Millán de la Cogolla])
(...)

(...)
monasterii Oxomensis: 1185 (7 [El libro Becerro de Bujedo de Candepajares])
(...)

(...)
et alii [= domnus Fortunius de Osma; domnus Marcus; Rodericus filius domni Lupi; et Didacus frater ejus; Petrus Martinez de Villanno; Lope alvarez; Lope Tellez] [43. dok., 94. or.] [...] el alii... [Sanctius de Ovaldia; Alvar alvarez de Villa alba; Marco de Osma; Sanctio Fortuniones de Fresneda; Petro Martinez de Afostre...] [49. dok., 99. or.]
(...)

(...)
Osma [...] 1186 (7 [El libro Becerro de Bujedo de Candepajares])
(...)

(...)
Alledanios: de una parte, Semeno de Fuentes; et de alia parte, Muni de villa Oxmi; et alledanio, Petrus de villa Oxmi
(...)

(...)
Unum gratia Dei me inspirante, partem meam monasterii Oxomensis, Sanchio abbati Buxeti, conventuique sibi subjecto, suis successoribus dono et concedo cum suis egressibus et regressibus, cum montibus et fontibus, et omnibus ad monasterium illud pertinentibus [53. dok., 102. or.]
(...)

(...)
[oh.: dokumentuan irakurtzen dena "villa oxmi" da, eta gure ustez Osmari dagokio, ez Bellojín-i]
(...)

(...)
Ego Sancius, Dei gratia abbas Buxeti, cum universo conventu damus et concedimus domino Fortunio, diacono, tres quinnones et medium in ecclesiis de Osma eta la casa con la heredat que le pertenece [...] Et tali conventione facta, que lo tenga don Fortunno de Osma in sue vida et dé en encienso a cadanno media libra de cera al monasterio de Buxedo [94. dok., 133. or.]
(...)

(...)
Ego domina Urraca Sanz, mea spontanea voluntate vendidi Petro abbati de Buxedo amnique conventui pro D. trecentis aureis totam hereditatem quam comparavi in Osma de don Lop. de Mena, duas sernas et duodecim solares et unum in Fresneda, a chestos solares con toas sues heredades que les pertenecen [138. dok., 163. or.]
(...)

(...)
In archipresbyteratu de Quartango // Osma / Fresnedo [sic] / Carcamo / Caranca / Guinea [235. dok., 228. or.]
(...)

(...)
Osma: 1257 (11 [Colección Diplomática medieval de La Rioja, IV])
(...)

(...)
Osma: 1332 [iturririk gabe]
(...)

(...)
Osma: 1351 (12 [Libro Becerro de las Behetrías])
(...)

(...)
Urduña, 1471
(...)

(...)
Valerrerca [sic], Osma, Pinedo / Tovilla, Miono, vaya / Tuesta, Villañaña [sic], Alzedo / Gurendes, Espejo, y basta
(...)

(...)
ARCIPRESTAZGO DE Quartango. // Vitoriano. / Tugo [sic]. / Sarria. / Manquina [sic]. / Aperregui. / Domaiquia. / Luquiano. / Arechaga. / Larate [sic]. / Murguia. / Guillierna. / Luna. / Jocano. / Urbina de Masave [sic]. / Guilarte. / Inurrita. / Villamanca. / Marinda. / Ullivarri. / Santa Eulalia. / Zuazo. / Tortura. / Apricano. / Urbina de Heza. / San Dadiano. / Catadiano. / Anda. / Andagoia. / Echavarri. / Arriano. / Archua. / Osma. / Fresneda. / Carcamo. / Guinea. / Barron. / Artaza. / Escota. / Morillas. / Ormijana. / Subijana de Morillas
(...)

(...)
La Hermandad de Valdegovia se compone de los pueblos siguientes. // Bobeda. / Quintanilla. / Balluerca. / Acevedo. / Basabe. / Pinedo. / Mioma. / Osma. / Corro. / Tobillas. / Gurendes. / Villanueva. / Villanañe. / Villamaderne. / Tuesta. / Alcedo. / Espejo. / Bachicabo. / Barrio. / Nograro. / Quexo
(...)

(...)
l. de la herm. de Valdegovia, pr. de Álava, arcip. y vic. de Quartango, dioc. de Calahorra. Está situado en parage montañoso, pero medianamente llano, algo poblado de árboles silvestres,en el camino real de Castilla y Bilbao, como 2 leguas ántes de llegar á Orduña. Confina por n. con Quintana, por s. con Lahoz de la hermandad de Valderejo, por e. con Corro, y por o. con pueblos de Castilla la vieja. Baña sus términos uno de los principales orígenes del rio Omecillo, que corriendo de n. á s. le dexa á la izquierda. Tiene 39 vecinos todos labradores, cuya cosecha asciende anualmente á 2620 fanegas de todo grano. Hay una parroquia dedicada á la Natividad de Nuestra Señora servida por 3 beneficiados, y 3 ermitas, santa Marina, S. Juan y S. Sebastian. M.
(...)

(...)
VALDEGOVIA // Villanañe // Nograro // Bachicabo // Acebedo // Osma // Barrio // Villanueva Gurendez // Tuerta [sic; Tuesta] // Alcedo // Miomo [sic; -a] // Gurendez // Espejo // Basabe // Villamaderne // Tobillas // Corro // Balluerca // Quinana // Bóveda // Pinedo // Quejo / / [Vecindario:] 603
(...)

(...)
valle y ayunt. en la prov. de Alava [...] Se compone de 2 v. que son, Astulez y Caranca, y de 20 l. á saber [...] Gurendes, Mioma, Nograro, Osma, Pinedo, Quintanilla, Quejo
(...)

(...)
vicaria y arciprestazgo de la dióc. de Calahorra en la prov. de Alava: consta de 8 v. y 37 l. que son [...] Caranca y Osma, del [ayunt.] de Valdegovia; Bellogin, del de Villana [sic]
(...)

(...)
el Húmedo, que es el mas caudaloso, tiene su principal origen en Villalba de Losa, corre del N. al S. 2 1/2 leg., pasando por Osma de Valdegovia, donde tiene 2 puentes de piedra por Caranca, que tiene otro, y Villanañe, de quien es el llamado de Angosto, y se une al Omecillo á 1/2 cuarto de hora de la última pobl. en la presa de la Ferrería
(...)

(...)
l. en la prov. de Alava (5 leg. á Vitoria), dióc. de Calahorra (20), vicaria de Cuartango, part. jud. de Salinas de Añana (1), herm. y ayunt. de Lacozmonte (1/4) [...] corre de E. á O. por la parte N. la cordillera de montes que desde Nanclares de la Oca viene por Montevite, Subijana, Morilla, Hormijana y Escota, y pasa por Artaza con direccion á la Peña de Orduña por Varron, Guinea, Cárcamo, Fresneda, Osma y Berberana
(...)

(...)
El Omecillo viene del valle de Losa, provincia de Búrgos, atraviesa el de Valdegovía, se une con el de Osma y Caranca, pasa por Espejo y desemboca en el Ebro cerca de Bergüenda
(...)

(...)
Valdegovia, 3590 habitantes, 697 casas. // Villanueva de Valdegovía lugar centro, las villas de Astulez y Caranca, los lugares de Alcedo, Acebedo, Bachicabo, Barrio, Basabe, Bóveda, Corro, Espejo, Gruéndes, Mioma, Nograro, Osma, Pinedo, Quejo, Quintanilla, Tobillas, Tuesta, Valluerca y Villamaderne, doce molinos, las casas de Govea, Morraño, la Mota, Paules, Puente de las Bárcenas, Santa Lucia y las ermitas de Mellera, San Juan y San Vítores
(...)

(...)
De Puentelarrá á Llodio. Esta carretera que corta á la provincia en sus valles y límites occidentales, pasa por Bergüenda, Espejo, cercanias de Belloqui [sic], Villanañe, Caranca y Astulez, toca en Osma, entra en la provincia de Búrgos, entra en la de Alava, por debajo de la peña de Orduña, toca en Tartanga, entra en Vizcaya, pasa por la ciudad de Orduña, vuelve á entrar en Alava, y sigue el curso del Nervion pasando por Saracho, Amurrio, Luyando y Llodio hasta Areta (Vizcaya)
(...)

(...)
En los dias 18 y 19 [Junio, 1813] fueron arrojados los enemigos de San Millan, Osma, Póves y Subijana de Morillas, fijando el 20 lord Wellington su cuartel general en este último punto, y teniendo como gefe de estado mayor al general Alava
(...)

(...)
OSMA.- Santa María (PA). San Andrés (T). San Emeterio (T). San Juan (ED). Santa Marina (EA). San Sebastián (ED)
(...)

(...)
OSMA.- San Emeterio (ED). San Esteban (ED). Santiedrián (T). San Sebastián (ED)
(...)

(...)
Kokapena: ascension repico-kruzeta; Mendilerroa: arkamo-gibijo
(...)

(...)
No obstante, debe tenerse en cuenta que Las Encartaciones estaban originariamente incluídas entre los autrigones, lo que tiene su reflejo en el hecho de que estuvieran adscritas al Obispado de Valpuesta. Entre las ciudades antiguas de aquellos, según Ptolomeo, estaba ------------ ‘Uxama Barca', cuyo topónimo continúa en la actualidad en la forma Osma de Valdegovía, Alava, véase 147. El nombre de lugar no contraído debió ser Uxama Ibarca, con segundo elemento vasco, es decir, ibar, 'vega, valle', + suf. -ka, 'valle de Uxama', si tenemos en cuenta que en dos inscripciones de época romana aparece su gentilicio como Vxamaibarcensis, cfr. una de Astorga: Baebivs / Latro Nig/ri f. Vxama/ibarcens/is an[norum] XIII / h[ic] s[itus] e[st], y otra de Quintanilla de las Viñas, Burgos: T[e] r[ogo] p[raeteriens] d[icas] s[it] t[ibi] t[erra] l[evis] / Marno/ni Flaveni / Carpeti Vx/amaibarcen/si servo an[norum] XX, José Mª Solana, Autrigonia romana, zona de contacto Castilla-Vasconia, Valladolid 1978, pp. 124, 125 y 241. Esto está en favor de la antiguedad de la lengua vasca en el área referida, pues nos encontraríamos ante una forma toponímica vasca antigua, ya que, si bien Uxama es cláramente céltico, el segundo elemento nos sitúa con toda probabilidad en un contexto de resistencia a la celtificación plena. Para Ibarra en época romana véase §119 [...] En Mallabia existe la cofradía de Osma [...] como es conocido, en lo que se refiere a otros casos procede de Uxama, de origen céltico y bien documentado en época romana, cfr. Osma, en Valdegovía, Alava
(...)

(...)
Entre las ciudades antiguas de aquellos, según Ptolomeo, estaba ------------ ‘Uxama Barca', cuyo topónimo continúa en la actualidad en la forma Osma de Valdegovía, Alava, véase 147. El nombre de lugar no contraído debió ser Uxama Ibarca, con segundo elemento vasco, es decir, ibar, 'vega, valle', + suf. -ka, 'valle de Uxama'
(...)

(...)
Osma (Valdegovía)
(...)

(...)
pueblo del ayuntamiento de Valdegobía
(...)

(...)
valdegovía
(...)

(...)
valdegovía
(...)

(...)
111-44 073
(...)

(...)
A finales del siglo VIII y primeros del IX Valdegovía y zonas colindantes se llenan de gentes como consecuencia de la invasión árabe. Con la presencia de gentes nuevas nacen los topónimos mayores y menores. Para finales del siglo X ya han aparecido de modo documental buena parte de los pueblos actuales del Valle. Todos los pueblos ponen de manifiesto su naturaleza altomedieval incluso en su toponimia. Al ritmo de la repoblación del suelo, el ocupante del terreno, el fundador o fundadores de los lugares (con la excepción de Osma (Uxamabarca), Navia (Villanañe), Deóbriga (acaso Puentelarrá), Cárcamo, Caranca y alguno que otro más) van descubriendo aptitudes, condiciones, circunstancias y accidentes que le sirven para caracterizar a cada población que surge; cuando no son las mismas formas de repoblación, en sentido jurídico, las que proporcionan el apelativo
(...)

(...)
Osma: antiguamente se llamó Uxama Barca. Uxama es nombre genuinamente celta (* [Albertos, "Alava prerromana", 174; Caro Baroja, Historia General, 243]). No aparece en el Voto de la Reja de San Millán de 1025
(...)

(...)
111-44 073
(...)

(...)
VALDEGOVÍA
(...)

(...)
Den. oficial: Osma [...] Etimol.: Mitxelena (1964b: 133; 1969: 31) menciona, al dar algunos de los topónimos «no explicados dentro del vasco mismo», el navarro Ulzama (Ultzama ahora, Utzama en la Edad Media y siglos posteriores) y opina que en este, como en Beizama y Zegama, tenemos el sufijo indoeuropeo -ama, -isama. Recoge también el navarro Berama (despoblado de Arakil, situado en el término del actual Satrustegi, donde son conocidos los parajes de Beramaundia, Beramatxikia y Beramaerrekaldea, entre otros), y pide que sea comparado con el celtibérico ueramos, uoramos. // Jordán (1998: 15, 31, 86, 93) cita VIROS VERAMOS de Villastar, que explica como ‘uir supremus’, y también el celtibérico Uxama/usamuz, de *usama < *uksama < *(o)ups-, superlativo de la raíz que quiere decir ‘alto’. Delamarre (2003: 313) recoge el galo uer(o)- ‘sur-, super-’, por lo que parece claro que Berama tendrá un significado similar a Osma que estamos estudiando, y a Ultzama de Navarra. // Albertos (1978) menciona la Vxama Barca del texto de Tolomeo referida a Osma de Valdegovía, y la distingue de Vxama Argaela, que hace referencia a Osma de Soria. Cree que pudo llamarse Vxama Barca o Vxama Ibarca y menciona el texto epigráfico de Quintanilla de las Viñas (BU), en el que se lee Vxama ibarcensi (servo), en dativo al parecer. Estima esta autora (ibid., 286) que Barca o Ibarca es un epíteto de origen «eúscaro» basado en *bar- / *ibar- ‘valle, vega, ría’ relacionado con *bai- / *ibai- ‘río’; el sufijo derivativo podría ser en su opinión el vasco -ko, pero sin descartar esta idea prefiere ver el sufijo indoeuropeo -ko- / -ka- que aparece en muchas leyendas monetales celtibéricas. Cree que si Vxama significa ‘altísima, la más alta’ el conjunto significaría “la ciudad más alta del valle” que «va muy bien a los Castros de Lastra en Caranca» y considera que Ulzama en Navarra, U(t)çama en la Edad Media es el mismo topónimo, si bien no ha sufrido «la síncopa normal de la postónica» de Vxama > Osma, Ledisama > Ledesma, etc., lo mismo que «otros topónimos de la región: Lezama, Cegama, etc.». // La misma autora, en un trabajo posterior (2004: 273), identifica Vxama Barca de Tolomeo, Vxama Ibarca en otras fuentes epigráficas, con Caranca, y escribe que «si el topónimo significa “la altísima ciudad del valle”, tal designación cuadra muy bien al Castro de Lara». El nombre (Vxama) ha pervivido, según esta autora, en Osma «donde están los restos romanos, como de costumbre separados de los indígenas». // Gorrochategui (1993: 122) dice que el uśamus de la inscripción de Osma de Valdegovía es «el étnico que se corresponde con el nombre céltico de la ciudad de Uxama, lingüísticamente una forma de superlativo a partir de IE (indoeuropeo) *ups-m.mo- ‘la más elevada’, con paralelos precisos en otras lenguas célticas», y añade que «de este nombre celta procede no sólo el actual de Osma, sino también el navarro de Ulzama, que en la Edad Media se atestigua como Uzzama». En un trabajo posterior (2002: 107) explica que la Uxama Barca de Tolomeo, localizada en Osma de Valdegovía, tiene etimología celta clara: *uksama- < *ups-ama- ‘la más elevada’. Véase la entrada Lezama [Bähr (1948: 38) escribe que sufijos como -iz, -(i)ka o -a-ma (Arama, Beizama, Lezama, Zegama) no se dejan explicar por el euskera, y las bases a las que acompañan, «allem Anschein nach», tampoco son vascas. Alarcos (1950: 490), aunque no habla directamente de Lezama, cree que Ledesma en La Rioja, lo mismo que el topónimo homónimo de Salamanca, es céltico. Mitxelena (AV, 39) dice que -ama recuerda un sufijo indoeuropeo conocido (-ama, -isama), y que Lezama, «si su z denota una africada», podría ser el equivalente de Letisama, Ledesma y pide que se compare con antiguo vizcaíno betesegi, moderno betsegi ‘vaca con cría’, de esegi ‘colgado’. // El mismo autor en otro trabajo (1968: 485-486) considera que «los topónimos vascos en -ama son, al menos en buena parte, de origen indoeuropeo: Arama, Beizama, Berama, Cegama (cf. i.-e. *segh-), Lezama, etc.», y añade que «en ellos volvemos a topar con vasc. z (fonema por otra parte, más frecuente que s) sobre todo en Ulzama, valle navarro cuyo nombre se escribe U(t)çama durante la Edad Media. Es difícil no reconocer en él el ubicuo Uxama». // Albertos (1970: 192) cree que tanto Lezama como Lezana son hidrónimos. En otro trabajo posterior (1978: 286) estima que Uxama (en Uxama Barca) es indoeuropeo, y que en el caso de la Ulzama navarra «no se ha producido la síncopa normal de la postónica, que vemos en Vxama > Osma, Ledisama > Ledesma, Berisamo > Beresmo, etc., sino que se mantiene la sílaba interior como tónica, lo mismo que en otros topónimos de la región: Lezama, Cegama, etc.» (ibídem, 287-288). Jordán (1998: 16, 18, 117) escribe que el celtibérico let- está presente en letaisama ‘la muy extensa’ (Ledesma de la Cogolla, en La Rioja) y que esta lengua exige una forma *pletissama. // Gorrochategui (2002: 114) considera que se pueden asignar a la capa céltica topónimos con ciertos sufijos reconocibles, «como el superlativo celta -ama presente en Lezama» y recuerda que Mitxelena «avanzó una explicación a partir del conocido topónimo céltico letisama ‘la muy extendida’ > *letzama > lezama». Prósper (en Villar y Prósper, 2005: 269, 283) piensa que Lezama procede seguramente de *(p)letaisamā ‘la más extendida’, y que equivale al frecuente topónimo hispánico Ledesma].
(...)