Leku-izenak

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L’annexe de Zurzaitokia d’Amorots étant dans un lieu désertique (voir ci-dessus), on ne sait rien du peuplement médiéval qui pouvait entourer l’autre établissement des mêmes Hospitaliers de Saint Jean à Aphate-Ospitale (voir ci-dessus les noms des édifices). Au bout du chemin cizain avant les cols, à Saint-Michel-le-Vieux où s’étaient établis les Hospitaliers de Roncevaux, la domonymie offre moins de romanismes, à part en 1366, 1412 un lopericer “le pelletier” persistant, des anthroponymes ou des noms à base anthroponymique plus nombreux qu’ailleurs (1350, 1366, 1412 merioteguy, baygorriteguy, yriarteguy, jatssuteguy, orçabalteguy, menauteguy, ezquerrteguia, anto çaro, enecoitz) et les noms peu compréhensibles 1412 yudang, guascuyl déjà cités, à quoi s’ajoute l’unique romanisme méridional 1366 guambara de cette domonymie basque aquitaine. Ces traits indiquent aussi une situation linguistique et sans doute humaine un peu particulière, que l’on ne retrouve pas dans les villages voisins d’Aïncille et de Çaro: le fait que le prieur de Roncevaux eût acquis en 1194, contre “1000 sous morlans” versés à la dame d’Ahaxe qui devait y avoir alors la seigneurie de la “salle”, d’entrer en possession de la paroisse de Çaro (intrauit in possessionem iusdem ville de çaro et ecclesie iusdem ville…) n’avait pas influé sur l’habitat traditionnel (voir le chapitre I)
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dérivés en -i(t)z: // vu le nombre de termes et de toponymes basques terminés par -i(t)z et la difficulté de distinguer selon les graphies médiévales les sifflantes fricatives des affriquées et l’extension analogique de cette finale en toponymie (voir ci-dessus), la reconnaissance de bases anthroponymiques en écartant les explications toponymiques bien plus conformes aux caractères généraux dominants de la toponymie basque médiévale s’avère souvent délicate; mais le rôle du suffixe -i(t)z en anthroponymie est parfaitement connu, puisqu’il a servi sous diverses formes à marquer le second prénom patronymique au sens de “fils de …”, à la manière d’un génitif latin dont il est sans doute issu et en tout cas traduit par lui dans les textes latins, du temps que le double prénom était en usage, jusqu’à la fin du XIIIe siècle: une maison fivatière d’Irouléguy est encore nommée en 1412, ce qui est doublement exceptionnel à cette époque, par le seul nom de son tenancier du moment eneco johanitz “Eneco fils de Jean” (à Leispars à la même date un autre fivatier porte le nom et surnom sans nom de maison proprement dite eneco çuria “Eneco le Blanc”), à Saint-Michel une maison franche est nommée en 1366 enecoitz, avec disparition du premier prénom: le suffixe a pu alors prendre, comme plus tard -(r)ena, un sens de génitif possessif “qui appartient à Eneco, d'Eneko”; mais la rareté de ces exemples n’autorise pas, du moins en domonymie, a étendre l’explication à toute la série des dérivés en -i(t)z, d’autant plus que les bases anthroponymiques ne sont guère identifiables
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