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El vocalismo vasco actual puede explicarse satisfactoriamente partiendo de las mismas cinco vocales (a, e, i, o, u) del vasc. antiguo que, en lo fundamental no han sufrido variación, aunque son frecuentes los cambios determinados por sonidos vecinos. La permanencia del timbre de las vocales antiguas queda probada por la confrontación de los nombres propios que nos han sido transmitidos de la época romana con el vocabulario vasco: [...] aquit.: Bihoxus, Bihoscinnis (gen.): vasc. bihotz, bi(g)otz “corazón”
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Hay muchos casos de n intervocálica que no se ha perdido en palabras no sospechosas de origen latino: arrano “águila”, cf. Arrano, Arria, Nav., 1056, etc. Es natural, pues, admitir que en vasco antiguo había dos n: una que se ha perdido en posición intervocálica como la n latina en préstamos, y otra que se ha conservado como n lo mismo que la nn latina. Podemos suponer, por lo tanto, que la última se articulaba con mayor energía: // Doc. Amunna (p. ej., CSM 219, año 1075; Madriz), vasc. amona, amuna “abuela”. // Doc. Enneco, vasc. Eneko, cast. Íñigo. // Doc. Annaya, vasc. anai(e), a. cast. Minaya, Mienaya. // Suf. -nno en Eganno (CSM 247, año 1082, Vizc.), helcanno (año 1025, Guip.), vasc. -no. // Grafías como Hurigurenna (Ál., año 1025), Urrenguenna (Vizc. CSM 203, año 1070) indican que la n final de tema era “fuerte”: cf. grafías aquitanas como Belexenn-is, Bihoscinn-is, Sembetenn-is, Seniponn-is, etc., genitivos, o Ilunn-osi, si -os(o)- es un sufijo
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