Leku-izenak

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La chute du n final est remarquable. Du reste, la phonétique du n final basque est fort intéressante. Le plus souvent, n paraît inorganique ; cf. les variantes arrai et arrain « poisson », mai et mahain « table » ; les dérivés degite « ils le font », emazu « donnez-le », noaque « j’irais » de egin, eman, yoan; et les composés Jauregui pour yaun-degi « habitation du seigneur château, yabe, yaube « maître, sous-seigneur ». La permutation ordinaire est r : yauretche « maison du Seigneur ». Cette permutation se produit même devant les explosives douces : cf. oihambeltz « forêt noire », oyamburu « tête du bois, Cap de bosc « et oyarbide « route du bois » ; jaurgain n’est-il pas yaun gain « (maison) au-dessus (de celle) du Seigneur » ?
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Garínoain, Artajona (652 m). 'Alto del Bosque'. Del vasco oihan 'monte arbolado' y buru 'cabeza', 'parte elevada'. Comentario. La zona inmediata es Txoriburu, literalmente 'Alto de los Pájaros' o 'Cabeza del Pájaro'. En Artajona es lo más alto del término llamado Sarrea 'La Espesura'. Jimeno Jurío (186) escribe que cada primero de mayo los de Garínoain suben al Alto de Sarrea, donde levantaron una cruz de hierro, y bendicen los campos después de una procesión de rogativa. Además añade lo siguiente: «En Artajona se afirma que cuando la francesada los gabachos tuvieron aquí emplazada una estratégica posición. Terminada la guerra, los altos de la parte de Osondoa quedaron llenos de franceses en retirada. Cuando, acuciados por el hambre y la sed, iban a pedir auxilio a los labradores que trabajaban en el campo, éstos les daban la bota para que bebieran. Al echarla al alto, los del pueblo les asestaban una puñalada y los echaban al hoyo. Siempre se ha oído decir que a los invasores de la nación vecina les perdió el vino de la tierra».
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