Leku-izenak

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De nombreux actes d’acquisitions de terres et revenus par la cathédrale sont datés de la période 1150-1170 (épiscopat de Fort Aner) [...] XXXII: Galindus de Beariz (“Biarritz”: voir n°XIX ci-dessus) et son fils cèdent ce qu’il possède dans la paroisse de Bearriz (sic) en dîmes, oblats etc., fidéjusseurs Aner de Archagos (Arcangues) et A. de Naubeis (pour “Nalbaiz”: voir plus haut), et parmi les témoins Messeriath de Lotz (pour “Alotz” domaine et hameau à Arcangues), A. de Urruzague (à Anglet), Semen de Hotsotz (sans doute une ancienne maison d’Arcangues ou de Biarritz) et “les paroissiens de Bearriz”
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Il convient de distiguer autant que faire se peut les noms où la sifflante s’ajoute à une voyelle thématique (éventuellement variante de composition) bien identifiable: ainsi de 1300 bunos si la base est comme il semble une forme de mun(h)o “colline”, 1170 hotsotz à Biarritz pour otso “loup”, 1149 andotz à Anglet pour andu “souche”, 1134 labedz en Mixe pour labe “brûlis, four”, 1366 garbice et çuridce en Arbéroue pour garbi, zuri “blanc, clair”, en Soule erbis si la base est erbi “lièvre” ou arbi “fourrage, navet”, etchazsse ou etchatz pour etxa- “maison” (ces noms souletins suggèrent cependant plutôt le dialectisme atze « arrière »), larratz pour larra- “lande”, tartas pour (t)arta- “chêne-vert, buisson” etc.
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otso “loup” a au contraire une telle extension qu’il faut supposer que la toponymie basque, en général très concrètement réaliste aussi bien pour les noms géographiques que pour les autres, a versé ici dans une sorte de “mythe” du loup qui pourrait être comparé à la présence de ce prédateur dans les blasons (celui des deux Aguerre de Bustince et de Hélette, Garra, Alçate, Otsobi d’Asme, salle de Camou, de Çaro, Garro etc.); le nom le plus répandu est otsobi “tanière de loup”, en Basse-Navarre à Ibarre 1350 ochovi, à Asme idem (maison noble), à Irissarry 1412 otssoby, forme dont se rapprochent le nom souletin oxaybie à Aroue et à Villeneuve de Tardets (que le scribe a peut-être réinterprété en donnant le sens de “gué des loups”), celui d’Urrugne 1598 otsabiague (“lieu de la tanière” ou “du nid de loups” proche aussi du nom de la ville navarraise d’Ochagabia: habi pour “nid” est documenté dans le lexique médiéval, mais la confusion des deux mots hobi/habi est possible), et à Arancou 1305 osolle (de *otsola “cabane des loups”) où est aussi occabacue, otchauacuhe dont le second élément serait assez bizarrement baku “marché” en basque classique (voir plus loin les noms des édifices); autres composés à Baïgorry (quartier Saint-Etienne) 1350 oxoalde, Ossès quartier Exave 1366 otssamendy (écrit en 1350 avec prothèse d’occlusive gossamendj), Arbératz en Mixe 1350 ocharrayn (voir aussi ci-dessus les noms des “plantes du loup”), Aroue en Soule oxare pour otsarte que justifie la forme actuelle “Oxart”; quelques noms labourdins sont moins clairs, peut-être en raison de graphies maladroites: à Bassussarry 1249 ossadges > 1266 ossadge, Biarritz 1170 hotsotz, Espelette 1249 uxainda; à Guiche 1340 otchoette forme romanisée de *otsoeta “lieu de loups” qui n’a plus été compris en territoire romanisé et a fait le moderne “Etchuette”
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-o(t)z, souvent écrit -os dans les listes médiévales, forme une série beaucoup plus large de ces toponymes [...] En Labourd les noms sont encore assez nombreux et la plupart apparaissent dans la documentation ancienne des XI-XIIe siècles, remontant donc très loin dans le temps, de difficile interprétation le plus souvent et parfois disparus ou altérés ensuite: à Anglet, pour une série de noms pour la plupart de domaines nobles comme ailleurs, 1149 andotz 1198 andos (plusieurs toponymes en zone basque, Soule comprise, probablement sur andu “souche”), 1083 berindos devenu “Brindos” (une base anthroponyme est possible, s’il ne s’agit d’un nom à base latine vitrina qui a fait les “Beyrie, Beyris” toponymiques et le mot basque pour “vitre” berina, avec dentale de liaison), 1198 befinos (réalise un *behinos peut-être altéré du précédent et peu compréhensible), 1149 sincos (base inconnue en domonymie, à rapprocher de l’hydronyme aragonais Cinga), 1171 urcos (voir ci-dessus); à Saint-Esprit 1142 ardengos (sur ardan “vigne” effectivement cultivée à cet endroit, la finale pouvant être -goiz: voir le chapitre III); à Arcangues 1150 alotz 1171 lotz (même nom en Soule: on a voulu y voir un anthroponyme rappelant le nom ethnique des “Alains” ou un autre nom latin, ce qui semble bien improbable); à Biarritz 1170 hotsotz (sur otso “loup” et anthroponyme identique); à Villefranque 1198 beios 1331 beyous nasalisé ensuite en “Miotz” et noté en 1615 “Meaux” (sic) peut-être sur bai “cours d’eau” (domaine noble et port sur le Nive); à Ustaritz 1256 berriots (ci-dessus) et 1249 auryots, aryots (la base auri n’est guère identifiable par le basque pour un toponyme, et dans Auritz nom basque de Burguete en Navarre on a peut-être aur “devant”); à Hasparren 1249 goleyotz 1349 golios (même nom dans l’Arbéroue voisine: voir ci- dessus); à Macaye 1245 asiotz qui est l’une des maisons nobles aujourd’hui “Aciotcia” (la base azi- ou hazi- “semence” ne semble guère acceptable); non localisé 1249 aiossa a une forme apparemment déterminée sur la base possible ai “versant”; et à Bardos outre le nom du lieu et de sa “salle” (voir ci-dessus), 1561 ianotz qui a un répondant dans le cizain 1264 ianiz pourrait avoir une base anthroponymique (domonyme de Baïgorry 1412 jancoeche sur le diminutif janko); à Urrugne 1451 azparotz (base peu identifiable, azpil “alizier” et autres étant assez loin phonétiquement) à dû donner après assimilation vocalique les domonymes cités en 1598 osporots, osporrotchippy, et au même lieu 1598 ibildots semble résulter ou d’un *ihibil- “jonchaie arrondie, groupée”, ou, vu la proximité d’un cours d’eau, d’un ancien *ibi-bil- sur ibi « gué » après haplologie, avec dentale de liaison (voir ci-dessus et plus loin: Viodos)
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