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Almala llegaba a la ermita de Nuestra Señora de Gerusalen, y comprendia Dorreberria, que antes más se llamo Itesea
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En "Almara están la ermita de la Virgen y el cementerio contiguo", y en el "Alto de Almara", la "Abejera de Antioco"
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Sin apenas variaciones hasta el siglo XIX
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hasta hoy
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LEN.: Top. De origen y significado oscuros, repetidísimo en la documentación de la villa. Ha dado la forma actual Almara. Cabría relacionarlo con armala, harmala 'peña', 'peñasco', 'roca' (cf. Malkor 'peña'). De todos modos, el hecho de que la variante almala, con dos laterales, se documente ya en la primera mitad del siglo XIV (Ver 1. 24) habla en contra de esta hipótesis. En la zona de Eratsun-Donamaria emplean el genérico armala con valor de 'peña', el mismo significado con el que figura armal en el DVEF de AZKUE, que recogen posteriormente AGUD-TOVAR (DEV-ll, 151). Según estos autores procede "de arri, más el tipo gasc. Malh, palabra que se ha intentado explicar como de sustrato, abundantemente representada en Europa (…)". MITXELLENA (DGV) recoge las variantes armall, armal en la entrada «harmaila», dándole el significado de 'peña, roca' en Eratsun y Legasa; IÑIGO (1996: 166, 221-222, 350) recoge varios Armala y derivados en la zona de Malerreka. OBS.: Hubo suertes, piezas y viñas en el paraje, afrontadas con caminos a la Fuente Vieja (1599, Pr.-Art., 7, 76); a Muruzabal (1585, Pr.-Art., 2, 55); a Pamplona (1578, Pr. Bar., C. 2, 1); a Ferrangortea (1820); a senda por donde se va a Juan de Gorrenzelaia (1750, AFYab., 98). Se extendía desde cerca del lugar (1675, AFYab., 25), al N del Cerco, hasta "enfrente de la ermita de Nuestra Señora de Jerusalen" (1734, Pr.-Art., 1, 1). "Almala llegaba a la ermita de Nuestra Señora de Gerusalen, y comprendia Dorreberria, que antes más se llamo Itesea" (AFYab., 99, f. 29). En "Almara están la ermita de la Virgen y el cementerio contiguo", y en el "Alto de Almara", la "Abejera de Antioco" (DEA, 55).
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