Pertsona-izenak

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VIII. Nombres vascongados y romanceados de pueblos navarros [en Fontes Linguae Vasconum, XVIII, núm. 47 (1986), Pamplona, Gobierno de Navarra, pp. 171-182] [...] 4. Variantes formales de topónimos mayores en medios vascohablantes 4.1. Oibar / Aibar Durante el reinado de Sancho IV el de Peñalén figuran «Domnus Garcia dominans Oiuarr» (1072) y «Anaia antere» como testigo «in Oiuarr»,164 [LACARRA, 1965, núms. 52 y 59] localidad que ha sido identificada con Oibar, Oibar de luso super Tafalia, Oybar de valle d’Orba.165 [URANGA, 1983, pp. 84-85] Convendrá tener en cuenta que los euskaldunes o vascongados del valle de Aibar llamaron durante siglos a esta villa Oibar. Un inventario de bienes poseídos por los religiosos en la diócesis de Pamplona, realizado en 1723, aporta una extensa relación de topónimos de Leache, una de las encomiendas sanjuanistas del Gran Priorato de Navarra y lindante con Aibar. Constan entre ellos piezas y viñas en «el camino de Oibar bidea, teniente al camino de Aibar»; en «Oibar bidegaña, teniente al camino que ban a Aibar».166 [ADP, Car. 1765, ff. 912-1010] No cabe imputarlo a error del escribano. Las declaraciones testificales ocupan 101 folios, a lo largo de los cuales se repiten los topónimos citados, sin que figure una sola vez Aibar bidea (siempre Oibar bide, Oibar bidea), aunque sí «Camino de Aibar».
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en documentos también Agibar (1073)
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Comite Latrone domino in Ayvar
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Semeno de Ayvar in Tauste
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Eneco de Rada in Aivar et in Funes
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Semen de Aivar in Roncal
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P. 31, Anaia de Aibar (el hermano)
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Richos homnes de Nauarra: Sanxo Ferrandiz de Montagut, senescalç, Gil de Rada, Garsia Almorauit, Ferrand de Lerat, Gonçaluo Juaynes de Baztan, Martin Exemeniz de Ayuar, Remir Periz de Roniz, Corneran de Leyt, Artal de Luna, Pero Barieyllas, Sanxo Periz de Barieyllas
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La qual fo feyta e dada en el mes de febrero, regnant nos don Thibalt por la gracia de Dios en Nauarra [...] Martin Xemeniz de Ayuar Sant Martin d’Ussue
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Datum apud Lacheacum, per manum dilecti ac fidelis vicecancelarii nostri fratris Petri Eximini de Rocideuale, anno Domini millesimo CCº LIXº, kalendas septembris. // Nota Eximini Garsie de Ayuar, clerici nostri
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Garcia Almorauit Santakaram, Cassedam et Ayuar
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Garcia Almorauit Santakara, Casseda e Ayuarr
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don Xemen d’Ayuar tenient Santa Maria de Uxue
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Hereditatem de Ayuar et vinnas
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[1. oharra: Carta de convenio como donna Milia de Guevara loa la donacion que fizo Semen de Ayvar por cierta pension que le dio el monasterio durante viudedad datum anno Nativitate mill CC.LXXX.I. Precede encabezamiento en B (AGN. Lib. Bec. La Oliva f.º XLIV r.º/ XLV r.º)] Sepan quantos esta present carta veran e odran, que ante nos German de Amplepuys governador de Navarra, parescieron el abbat e el convento del monasterio del Oliva de la una parte, e dona Milia de Guevara, muger que fue de don Semen d'Ayvar, a qui Dios perdone, de la otra, por pleyto que avian entre si. Diziendo el abbat e el convento antedichos que el dicho don Semen d'Ayvar, por su alma e por sus defuntos, fizo pura almosna e donadio de quanto eylla avia e aver devia en Melida e en sus terminos, al dicho monasterio del Oliva, e apodero de vida de todos estos bienes al monasterio sobredicho
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[1. oharra: Era millesima CCC.XX.IX. Carta de ioacion que fizo donna marquessa Gil fija del sennor de Rada de la donacion que fizo Semen d Ayvar (al) abat don Miguel d Arteyz XV.º d Oliva. Precede encabezamiento en ms.] [...] aquel heredamiento que es en la villa de Melida e en sus terminos, que fue de don Xemen d'Ayvar, que es del monesterio de Santa Maria del Oliva
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[1. oharra: Sentencia como un Martin Semeniz de Ayvar «el luengo». hizo cierta tala en los sotos de Melida y como le mandaron satisfazer el danno y el abbat XV.º don Miguel de Arteyz fue puesto de nuebo en possession datum M.CC.XC.IX. Precede encabezamiento en A (AGN. Lib. Bec. La Oliva f .º XLVII r.º/ XLVIII r.º)] Sepan quantos esta present carta veran e odran, que ante nos Alfonso de Rovray, governador de Navarra, parescieron en juizio por pleyto que havian entre si don Miguel de Arteyz, abbat de Oliva, demandant de una parte, e Martin Semeniz «el luengo», fijo de Pero Semeniz de Ayvar abbat que fue de Savalça, defendient de la otra, diziendo el dicho abbat que eyll por si e por el monasterio de Santa Maria d'Oliva que era en tenencia de lo que Semen d'Ayvar obo en la villa de Melida, es a saber: la quarta parte de la villa, de palacios, de heredamiento, pieças, vinnas, huertos, sotos, calonias, pechas e obrerias, e de todos los otros drechos que el dicho don Semeno d'Ayvar havia en la quarta parte de la villa de Melida, sobredicha, e en sus terminos, e que el dicho Martin Semeniz «el luengo» fue a la dicha villa de Melida, e que entrido en un soto de los dichos heredamientos e que li tajo muchos arboles, e que fue otro si a un huerto de los dichos heredamientos e que levo de la ortaliza e muchas otras cosas, e que (a)menazo al ortelano de guisado que no osaria tornar a labrar el dicho huerto [...] de los quales soto, huerto e casas fue fecha muestra por nuestro mandamiento e la nuestra fecha dixo al dicho Martin Semeniz «el luengo» de qual tiempo aca se quereyllava por forçado, e a esto respuso el dicho abbat que del mes de deziembre aca que le fue fecha la dicha fuerça, e el mes de deziembre contando dentro en este tiempo e a esto respuso el dicho Martin Semeniz «el luango» que antes de aquel tiempo del mes de deziembre, e por aquel tiempo, e despues de aquel tiempo, que fue en tenencia e en possession de los dichos heredamientos e possessiones [...] diziendo a esto el dicho abbat que ante de aquel tiempo que el dicho Martin Semeniz «el luengo» dizia diez aynnos o mas que eyll otro por eyll havia seydo sin el dicho Martin Semeniz «el luengo» en la tenencia de los dichos heredamientos, mostrados aca o el dicho Martin Semeniz «el luengo» le fiziesse la fuerça segunt que sobredicho es [...] e Martin Semeniz «el luengo» dixo que desemparava todo el pleyto e que non queria mas seguirlo, e el dicho abbat seguesciolo requeriendo a nos que le fiziessemos drecho [...] provo por la mayor partida de los veynte testigos sobredichos la fuerça que fecha li era por el dicho Martin Semeniz «el luengo» en los dichos heredamientos mostrados; e fayllamos otro si, por quatro testigos que dio el dicho Martin Semeniz que la tenencia e la fuerça provavan por el dicho abbat contra el dicho Martin Semeniz «el luengo»
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Sepan quantos esta present carta veran e odran, que ante nos Alfonso de Rovray, governador de Navarra, parescieron en juizio por pleyto que havian entre si don Miguel de Arteyz, abbat de Oliva, demandant de una parte, e Martin Semeniz «el luengo», fijo de Pero Semeniz de Ayvar abbat que fue de Savalça, defendient de la otra
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Sepan quantos esta present carta veran e odran, que ante nos Alfonso de Rovray, governador de Navarra, parescieron en juizio por pleyto que havian entre si don Miguel de Arteyz, abbat de Oliva, demandant de una parte, e Martin Semeniz «el luengo», fijo de Pero Semeniz de Ayvar abbat que fue de Savalça, defendient de la otra, diziendo el dicho abbat que eyll por si e por el monasterio de Santa Maria d'Oliva que era en tenencia de lo que Semen d'Ayvar obo en la villa de Melida, es a saber: la quarta parte de la villa, de palacios, de heredamiento, pieças, vinnas, huertos, sotos, calonias, pechas e obrerias, e de todos los otros drechos que el dicho don Semeno d'Ayvar havia en la quarta parte de la villa de Melida, sobredicha, e en sus terminos
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[1. oharra: Sentencia de Melida como fue cobrada la quarta parte que por tiempo fue de los predecessores de don Martin Ximenez de Ayvar datum anno Nativitate de M.CC.XC.IX, abbat XV.º de Oliva. Precede encabezamiento en A (AGN. Lib. Bec. La Oliva f.º XLV r.º/ XLVII r.º)] Sepan quantos esta present carta veran e odram, que ante nos Alfonso de Rovray, governador de Navarra, parescieron en juyzio ante nos por pleito que havian ante si el onrrado varon don Martin Xemeniz d'Ayvar demandant de una part, e el onrrado don Miguel d'Arteyz por la gracia de Dios abbat de Santa Maria de Oliva, por si e por el prior e por el cellerizo e por todo el convento de la dicha Santa Maria de la otra, deziendo el dicho don Martin Semeniz que como don Martin Semeniz d'Ayvar e donna Jurdan, su muger, abuelo e abuela del sobredicho don Martin Semeniz, oviessen, toviessen e heredassen, la quarta parte de la villa de Melida [...] por razon de la dicha dona Maria Jurdan de quien fueron los dichos bienes, e los sobredichos sus avuelos del sobredicho Martin Xemeniz seyendo, teniendo, possediendo, la dicha quarta parte de la villa de Melida e palacios, e heredamientos, molinos, sotos e huertos, con sus pertinencias [...] e luego que eyllos finaron los sobredichos bienes con otros muchos bienes que eyllos havian en el regno de Navarra descendieron en seguient por natural succession en lures fijos, es a saver, en don Jurdan d'Ayvar, padre del sobredicho don martin Semeniz, e Semen d'Ayvar, hermano del dicho don Jurdan e tio del dicho Martin Semeniz, e los sobredichos don Jurdan d'Ayvar e Semen d'Ayvar seyendo en uno en part de ambos en los sobredichos bienes [...] que los dichos don Martin Semeniz d'Ayvar e donna Maria Jurdan havian assi comos fijos legitimos e herederos de ellos [...] descendieron por natural e ligitima succession en el sobredicho Martin Semeniz de Ayvar, fijo legitimo e heredero de don Jurdan d'Ayvar sobredicho, e el dicho Martin Semeniz oviendo tal tenencia successiva en los sobredichos bienes; el abbat e los monges del convento de Oliva que en aquel tiempo eran, que los dichos don Jurdan e Semen d'Ayvar finaron eran en el monasterio d'Oliva por lur propia autoridat, contra voluntat del dicho Martin Xemeniz e forcadament entridieron en los sobredichos bienes de Melida contra el dicho Martin Semeniz porque eyl era estonce ninno e no era de hedat, e el abbat e convento sobredichos seyendo por fuerça e contra voluntat del dicho Martin Semeniz en tenencia de los sobredichos bienes de Melida de commo dicho es el noble honrrado don Pero Martiniz de Subiça, veyendo que el dicho Martin Semeniz era ninno e non de hedat ovo piedat de eyll, e querello esta fuerça ante la muyt alta e noble seynnora reyna de Navarra quar el sennor rey don Henrric era finado, a quien Dios perdone, e ante don Pero Sanchiz de Cascant, que a la razon era governador, en nombre e en voz del dicho Martin Semeniz [...] el dicho don Pero Martiniz en voz e en nombre del dicho Martin Semeniz que no hera de hedat fue puesto en tenencia de los sobredichos bienes de Melida e fizo el dicho don Pero Martiniz en vez e en nombre del dicho Martin Semeniz ata el dia que fue finado, e el finado el dicho Martin Semeniz finco e tovo e uso de la tenencia de los sobredichos bienes de Melida. Otro si, por eyll e el dicho Martin Semeniz o otro por eyll seyendo en esta tal su tenencia por juyzio de la Corte de Navarra e seyendo tras este juyzio los sobredichos abbat e convento qui por tiempo eran intridieron por fuerça contra voluntad del dicho Martin Semeniz, que aun no era entonce de hedat e contra voluntad de aquellos que por eyll eran en los sobredichos bienes de Melida [...] Otro si, deziendo el dicho Martin Semeniz, que pues que fue de hedat que muchas vezes havia querellado al dicho don Miguel abbat e al convento de Oliva, que le desfiziessen la dicha fuerça tornandolo en su tenencia e eyllos [...] todo esto que sobredicho es tocaba e era de conoscimiento de la propiedat ata el passo o el dicho don Martin Semeniz dezia que ante la seynnora reyna e don Pero Sanchiz de Cascant, governador qui fue de Navarra, fue conocido este pleyto e que por juyzio de eyllos e de la cort de Navarra, el dicho don Pero Martiniz en voz e en nombre del dicho don Martin Semeniz, que no era de hedat, fue puesto en tenencia de los dichos bienes de Melida, e pues eyll en aquel passo allegava juyzio dado de los sobredichos reyna e don Pero Sanchiz e de la Cort de Navarra que lo mostrasse, que mostrarlo debia, e despues que cuantarian adelant en el pleyto segunt debrian diziendo el dicho don Martin Semeniz que le signassen dia e que eyll faria cierta la Cort por escripto o por buenas gents credables de como fue dado el dicho juyzio, al qual dia signado por nos parescieron las dichas partidas e el dicho don Martin Semeniz trayo testigos diziendo que no havia carta de juyzio, ni entonce que non costumbravan de tomarla, mas que era presto de mostrarlo por hombres buenos que el traydos, havia diziendo el dicho abbat por si e por el dicho convento que pues el dicho don Martin Semeniz confessava e deziat en juyzio que no havia carta de sentencia de aquello [...] tal verdat commo esta non se devia saber ni era de drecho, ni de fuero, ni de razon de saberse en ningunas personas extranias que el dicho don Martin Xemeniz trayes [...] por recuerdo e por dicho de los alcaldes o de los notarios de la Cort de Navarra, que eran en el tiempo que el dicho don Martin Semeniz dize que fue dado el dicho juizio, e tales como estos que farian fe al dicho juyzio si dado fue e no otras perssonas ningunas extranias que no oviessen officio en Cort diziendo aun el dicho don Martin Semeniz que le devia rescevir los dichos testigos [...] non cabe a saber en ningunas gentes sino fues en los alcaldes o notarios de aquel tiempo que el dicho don Martin Semeniz dize que fue dado el juyzio, e que tales como estos farian fe al juyzio dado por la reyna e por don Pero Sanchiz e por la Cort de Navarra, pues carta de sentencia non parescia e no otras personas ningunas por que nos sentenciando damos por juizio que pues el dicho don Martin Semeniz no ha demostrada carta de sentençia, ni puede demostrar el dicho juizio por recuerdo de los alcaldes e notarios de aquel tiempo de la Cort de Navarra, que el dicho abbat e convento finquen en su possession e tenencia de la dicha quarta part de Melida con todas sus pertenencias e de todos los otros heredamientos e cosas que el dicho don Martin Semeniz d'Ayvar les demanda de que fue fecha nuestra por nuestro mandamiento. Pero sentenciando otro si, damos por juyzio que quanto a la propiedat de los dichos bienes de la quarta parte de Melida e de los otros heredamientos con todas sus pertenencias le sea salvo al dicho don Martin Semeniz d'Ayvar de demandar todo su derecho ante el alcalde que demandado debia estar por el fuero
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e luego que eyllos finaron los sobredichos bienes con otros muchos bienes que eyllos havian en el regno de Navarra descendieron en seguient por natural succession en lures fijos, es a saver, en don Jurdan d'Ayvar, padre del sobredicho don martin Semeniz, e Semen d'Ayvar, hermano del dicho don Jurdan e tio del dicho Martin Semeniz, e los sobredichos don Jurdan d'Ayvar e Semen d'Ayvar seyendo en uno en part de ambos en los sobredichos bienes [...] ovieron de morir don Jurdan d'Ayvar e Semen d'Ayvar sobredichos, seyendo los dichos bienes non partidos non sortidos entre ellos [...] descendieron por natural e ligitima succession en el sobredicho Martin Semeniz de Ayvar, fijo legitimo e heredero de don Jurdan d'Ayvar sobredicho, e el dicho Martin Semeniz oviendo tal tenencia successiva en los sobredichos bienes; el abbat e los monges del convento de Oliva que en aquel tiempo eran, que los dichos don Jurdan e Semen d'Ayvar finaron eran en el monasterio d'Oliva por lur propia autoridat, contra voluntat del dicho Martin Xemeniz e forcadament entridieron en los sobredichos bienes de Melida contra el dicho Martin Semeniz porque eyl era estonce ninno e no era de hedat
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e luego que eyllos finaron los sobredichos bienes con otros muchos bienes que eyllos havian en el regno de Navarra descendieron en seguient por natural succession en lures fijos, es a saver, en don Jurdan d'Ayvar, padre del sobredicho don martin Semeniz, e Semen d'Ayvar, hermano del dicho don Jurdan e tio del dicho Martin Semeniz, e los sobredichos don Jurdan d'Ayvar e Semen d'Ayvar seyendo en uno en part de ambos en los sobredichos bienes [...] ovieron de morir don Jurdan d'Ayvar e Semen d'Ayvar sobredichos, seyendo los dichos bienes non partidos non sortidos entre ellos [...] el abbat e los monges del convento de Oliva que en aquel tiempo eran, que los dichos don Jurdan e Semen d'Ayvar finaron eran en el monasterio d'Oliva por lur propia autoridat, contra voluntat del dicho Martin Xemeniz e forcadament entridieron en los sobredichos bienes de Melida contra el dicho Martin Semeniz porque eyl era estonce ninno e no era de hedat
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[1. oharra: Anno Domini M.CCC.VI. Carta de condecendimiento de don Martin d'Ayvar y como dio la donacion de su tio Semen d'Ayvar y desemparo la accion que de la dicha erencia le venia so pena de II mill maravedis de oro al abbat don Sancho de Morillo XVI .º Precede encabezamiento en ms.] Sepan quantos esta present carta veran e odran, que ante nos Ugo de Villar, tenient logar de governador en Navarra, por don Luys primogenito sennor e heredero del regno de Navarra, parescieron el noble don Martin Semeniz d'Ayvarr, ricombre de la una parte, e honrrado don Sancho, por la gracia de Dios abbat del monesterio de Santa Maria de Oliva, por si e por todo el conviento del dicho monasterio de la or(den); diziendo el dicho don Martin Ximeniz, que como él ante de agora oviesse fecho demanda por manera de citacion a don Miguel d'Arteyz, abbat d'Oliva qui fue e al dicho conviento, de todo el drecho que don Semen d'Ayvar su tio a quien Dios perdone havia en la villa de Melida e en sus terminos, por ante el noble don Alfons de Robray, governador de Navarra, que fue segunt mas plenamente dize que se muestra por una carta de sentencia dada por el dicho don Alfons de Robray sellada con su sello pendiente contra el dicho don Martin Semeniz; e como el dicho don Martin Semeniz al tiempo que el dicho pleyto començo, cuidasse e entendiesse que aquello que el abbat e convento de Santa Maria d'Oliva tenia, heredava en Melida e en sus terminos por donacion del dicho don Semen d'Ayvar, su tio qui fue, que debia ser suyo e lo debia heredar, que el dicho don Martin Semeniz al tiempo de entonce no era bien informado, mas agora que era informado e certificado en toda la verdat del fecho, e seyendo certificado muyt bien que otorgava que don Semen d'Ayvar, su tio sobredicho, en su vida fue e era de Pechurero sennor de todo aquello que él dio al dicho monesterio en Melida e en sus terminos sin parte de él, e que el dicho don Martin Semeniz ni otro ninguno que el pudiesse saber drecho ninguno no havia ni devia haver sin voluntad e plazenteria del dicho don Semen d'Ayvar [...] que el dicho don Martin Semeniz d'Ayvar queria e le plazia e otorgava e dava por buena e por valedera la dicha donacion que el dicho don Semen d'Ayvar havia fecha al dicho convento de Santa Maria de Oliva, segunt por la dicha carta de la dicha donacion se demuestra [...] el dicho don Martin Semeniz quiso e consentio que, si él, ni otro, ni otros ningunos, ni algunos de los sus descendientes, demanda o demandas o embargo alguno o algunos hy pussiessenm ni hoviessen contra la donacion fecha por el dicho don Semen d'Ayvar, ni contra la sentencia del dicho governador [...] E nos, el dicho lugar tenient de governador, a rogaria e requisicion del dicho don Martin Semeniz mandamos poner nuestro siello pendient en esta present carta en testimonio e firmeza de todo lo que sobredicho es. Otro si, nos el dicho don Martin Semeniz, a firmeza e testimoniança de todas las cosas sobredichas e de cada una de ellas mandamos poner nuestro siello pendient en esta present carta [...] Et yo Frances Guillem, notario sobredicho, a rogaria e mandamiento del sobredicho don Martin Semeniz d'Ayvar, screvi este publico instrument con mi propia mano
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[1. oharra: Anno Domini M.CCC.VI. Carta de condecendimiento de don Martin d'Ayvar y como dio la donacion de su tio Semen d'Ayvar y desemparo la accion que de la dicha erencia le venia so pena de II mill maravedis de oro al abbat don Sancho de Morillo XVI .º Precede encabezamiento en ms.] [...] diziendo el dicho don Martin Ximeniz, que como él ante de agora oviesse fecho demanda por manera de citacion a don Miguel d'Arteyz, abbat d'Oliva qui fue e al dicho conviento, de todo el drecho que don Semen d'Ayvar su tio a quien Dios perdone havia en la villa de Melida e en sus terminos [...] e como el dicho don Martin Semeniz al tiempo que el dicho pleyto començo, cuidasse e entendiesse que aquello que el abbat e convento de Santa Maria d'Oliva tenia, heredava en Melida e en sus terminos por donacion del dicho don Semen d'Ayvar, su tio qui fue, que debia ser suyo e lo debia heredar, que el dicho don Martin Semeniz al tiempo de entonce no era bien informado, mas agora que era informado e certificado en toda la verdat del fecho, e seyendo certificado muyt bien que otorgava que don Semen d'Ayvar, su tio sobredicho, en su vida fue e era de Pechurero sennor de todo aquello que él dio al dicho monesterio en Melida e en sus terminos sin parte de él, e que el dicho don Martin Semeniz ni otro ninguno que el pudiesse saber drecho ninguno no havia ni devia haver sin voluntad e plazenteria del dicho don Semen d'Ayvar, e que la donacion que el dicho don Semen d'Ayvar fezo al dicho monasterio que fue bona e leal e verdadera, e es e deve ser valedera [...] como quier de aqui adelant a el por aventura alguno o algunos le podiessen dar a entender que el drecho de todo aquello que don Semen d'Ayvar dio al monesterio d'Oliva sobredicho, en Melida y en sus terminos, segunt mas pleneramente por la carta de la donacion se demuestra, cuydava que debia ser suyo, que el queriendo fazer por la anima del dicho don Semen d'Ayvar e por la suya que maguer que el dicho, en todo o en partida, cuidasse que fuesse o debiesse ser suyo, que el dicho don Martin Semeniz d'Ayvar queria e le plazia e otorgava e dava por buena e por valedera la dicha donacion que el dicho don Semen d'Ayvar havia fecha al dicho convento de Santa Maria de Oliva, segunt por la dicha carta de la dicha donacion se demuestra [...] e que el dicho abbat de Oliva e todos los monges, e freyres que son e seran de aqui adelante en el dicho monesterio d'Oliva, que hereden e possedegan de aqui adelant como por suyo propio a todos tiempos jamas por fazer lur propia voluntad todo aquello que el dicho don Semen d'Ayvar les dio, e ellos tienen e possedecen en Melida e en sus terminos [...] que non pueda fazer por razon de el, ni en voz ni en nombre de él, nin del dicho don Semen d'Ayvar, demanda ninguna al dicho monesterio de Oliva, e en presencia nuestra renunciava e dexava todo quanto derecho el havia o cuydava haver por qualquier razon en aquello que el dicho don Semen d'Ayvar dio al dicho monasterio de Oliva en Melida e en sus terminos [...] el dicho don Martin Semeniz quiso e consentio que, si él, ni otro, ni otros ningunos, ni algunos de los sus descendientes, demanda o demandas o embargo alguno o algunos hy pussiessenm ni hoviessen contra la donacion fecha por el dicho don Semen d'Ayvar, ni contra la sentencia del dicho governador [...] e pagada o non pagada la dicha pena que la dicha donacion fecha por el dicho don Semen d'Ayvar e la sentencia dada por el dicho governador que sean firmes e valederas [...] que el dicho convento venga e possedezca todo aquello que el dicho don Semen d'Ayvar havia en Melida e en sus terminos segunt que por la dicha donacion se demuestra
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quinze cafizes de trigo de pecha mesura de Pamplona por cada un anno, por la fiesta de Santa Maria de agosto, segunt que el noble don Xemen de Ayvar, qui fue, havia sobre vos e sobre vuestros bienes e todos quantos drechos el dicho don Xemen de Ayvar, qui fue, havia ni debia haber por ninguna razon en vos e en la dicha villa de Melida
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[1. oharra: Carta de troque commo fueron comprados en Melida quarenta cafizes de trigo de don Oger de Malleon, señor de Rada en cambio de la hazienda y heredades que tenia La Oliva en Huart y Cabaldisa; abbat don Martin Ximenez d'Ayvar, XVI 1.º, era M.CCC.XLIX. Precede encabezamiento en B (AGN. Lib. Bec. La Oliva f.º LXI r.º / LXIX r.º)] Sepan quantos esta present carta veran e odran, que esta es carta de avenencias e compositiones que nos, don Martin Ximeniz de Ayvar por la gracia de Dios abbat de Oliva, don fray Salvador de Sant Martin prior, e don fray Johan Sanz de Carcastillo sozprior, e don fray Miguel Periz de Castiliscar cellerer mayor, e don fray Semen Sanchiz de Carcastieylo enfermero de los pobres, e don fray Johan de Melida enfermero de los monges, e don fray Garcia de Casseda tayllador, e don fray Miguel de Liçarraga ostalero de los cavaylleros, e don fray Johan de Marzieylla cantor, e todo el convento de Santa Maria de Oliva, fazemos avenencias e compositiones con vos el noble don Oger de Malleon, seynor de Rada alferiz de Navarra, en tal manera que como nos abbat e convento sobredicho ayamos en la villa de Huart, e en la villa de Çavaldica e en sus pertinencias, palacios e otros heredamientos [...] nos don Martin Ximeniz, abbat de Oliva, e nos don Oger, seynor de Rada e alferiz de Navarra, e nos don Salvador, alcalde de Melida, e Pascual de Çavalça e Pascual Algarra, jurados, e todo el conceylio de los lavradores sobredichos, ponemos los nuestros sieyllos pendientes en esta present carta [...] E fueron testigos quando el dicho Martin Xemeniz, abbat de Oliva, e don fray Johan de Marziella, cantor, otorgaron e se obligaron segunt el dicho convento de Oliva se obligo e fizieron las avenencias compossitorias con el noble don Oger, don fray Sancho de Gayllipienço abbat de La Gloria e Martin Periz Andolin clerigo vezino de Olit e Miguel Sanchiz de Sanguessa scribano
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en la villa de Huart, dos palacios, le uno de los quales se atiene de la una part a los palacios de don Per Ayvar, e de la otra part se atiene a la iglesia de Sant Esteban
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[1. oharra: Carta de troque y convenio de commo fizo franca el monasterio de La Oliva a la villa de Melida de muchas subjeciones que sobre ella tenia, por sesenta y cinco cafices de trigo de renta portados en tiempo del abbat don Martin Ximenez de Ayvar, XVII.º; era M.CCC.XXX.IX, año 1311. Precede encabezamiento en ms.] Sepan quantos esta present carta veran e odran, que nos don Martin Xemeniz d'Ayuar, por la gracia de Dios abbat de La Oliva, e don fray Salvador de San Martin prior, e don fray Joan Sanz de Carcastiello sozprior, e don fray Miguel Periz de Casteliscar cellerer mayor, e don fray Xemen Sanchiz de Carcastiello enfermero de los pobres, e don fray Joan de Melida enfermero de los monges, e don fray Garcia de Casseda tayllador, e don fray Miguel de Liçarraga hostalero de los caballeros, e don fray Joan de Marziella cantor, e todo el convento de Santa Maria de Oliva, fazemos avenencias e composiciones con vos don Salvador alcalde, e Pascual de Çabalça e Pascual Algara, jurados, e todo el concello de los labradores de Melida, plegado por pregon en la era de don Martin Romeo, segunt costumpnado es de plegar concello en tal manera que como nos el dicho don Martin Xemeniz, abbat e convento sobredicho, ayamos en la villa de Melida, e en sus terminos [...] E nos don Martin Xemeniz de Ayvar, abbat sobredicho e don fray Salvador de San Martin prior, e don fray Juan Sanz soçprior, e don fray Miguel Periz cellerer mayor, e don fray Semen Sanchiz enfermero de los pobres, e don fray Juan de Melida enfermero de los monges, e don fray Garcia de Casseda tayllador, e don fray Miguel de Liçarraga hostalero de los caballeros, e don fray Juan de Marziella cantor, e todo el convento de Santa Maria de Oliva, por nos e por todos aquellos que empues nos verran en el dicho monasterio de Oliva, nos obligamos a vos los dichos don Salvador alcalde, el Pascual de Çavalça e Pascual Algarra, jurados, e con todo el dicho concellos de los labradores de Melida, e a todos vuestros successores, drechureros herederos que son e seran des aqui adelant, que de esta hora e dia adelant en ningunt tiempo del mundo que nos non podamos vender nin vendamos, nin demos nin cambiemos, ni allenemos en ninguna manera de nuestra mano ninguna cosa de los dichos seysanta e cinco cafizes de trigo [...] e por testimonio e frimeza de todas las cosas sobredichas e de cada una de ellas nos dos Martin Xemeniz abbat e todo el convento de Santa Maria de Oliva, e nos don Salvador, alcalde, e Pascual de Çabalça e Pascual Algarra, jurados, e todo el concello de los labradores de Melida, a mayor firmeza e confirmacion de todas las cosas sobredichas, e de cada una de ellas, e por que a todos tiempos sean guardadas e tenidas bien e complidament sin corrompimiento ninguno cada una en su fuerca e en su substancia, rogamos a vos don Martin Xemeniz Loçano, franco de Olit, que sodes tener e guarda del siello del sennor rey en la villa de Olit, que pongades el siello del sennor rey pendient en esta present carta por testimoniança. E yo don Martin Ximeniz Loçano, guarda del siello del sennor rey en la villa de Olit, a rogaria de los dichos don Martin Xemeniz abbat e todo el convento de Oliva, e de don Salvador alcalde, e Pascual de Çabalça e Pascual Algarra jurados, e de todo el concello de los labradores de Melida pus el siello del sennor rey pendient en esta present carta por testimoniança [...] E nos, el dicho don Martin Semeniz de Ayvar abbat de Oliva, ponemos nuestro siello pendient en esta present carta por testimoniança de todas las cosas sobredichas [...] e fueron testigos quando el dicho don Martin Xemeniz abbat de Oliva, e don fray Joan de Marziella cantor, otorgaron e se obligaron segunt en el dicho convento de Oliva, se obligaron e fizieron las avenencias e compositiones con el dicho concello de los labradores de Melida, don fray Sancho de Galipienço abbat de La Gloria, e Martin Periz Andolin clerigo vezino de Olit, e Miguel Sanchiz scribano de Sanguessa
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[1. oharra: Sentencia antigua entre el monasterio de La Oliva y la villa de Carcastillo, era M.CCC.L.VII; Martin Ximenez de Aybar, abbad XVII.º. Precede encabezamiento en C (AGN. Lib. Bec. La Oliva, f.º XVI r.º /XXVI r.º)] Sepan quantos esta present carta veran e odran, que como pleyto e convenidas fuessen entre nos don Martin Ximenez de Ayvar, por la gracia de Dios abbat del monesterio de Santa Maria de Oliva e el convento de aquel mismo lugar, quereillantes e demandantes de la una parte en razon de las diezmas e de la primicia de Carcastillo e de sus terminos [...] e de ius obligacion de todos los bienes del dicho concello de Carcastiello e de lures bienes, alt e bays, a la merce e a la voluntat de nos don Martin Xemeniz d'Aybar abbat de Santa Maria de Oliva sobredicho, sobre todas e cada una de las cosas sobredichas [...] Nos don Martin Ximenez de Aybar, por la gracia de Dios abbat del monesterio de Santa Maria de Oliva sobredicho, rescevido en nos a nuestra voluntad, alto e vayso, a hordenar e sentenciar todo quanto a nos sera visto [...] nos don Martin Ximeniz abbat sobredicho, queriendo poner remedio a todas las cosas sobredichas e a cada una de illas e traer las a drecha razon e a devido estado [...] E nos don Sancho Lopiz alcalde de Carcastiello, e Miguel Ochoa mayoral, e Pero Gil infançon iurado, e Sancho Sanz cabrero, e Ioan X Sanz Ezquerra, e Domingo Periz de Peruxue, e Sancho Sanz el texedor iurados del conçeyllo de Carcastiello , e Xemen Valaras, e Sancho Çaniel procuradores del dicho conçeyllo de Carcastiello; e nos todo el conçeyllo de infançones e lavradores de Carcastiello de buena e de agradable voluntat, e de çierta çiençia e saber, veyendo e entendiendo e conosciendo nuestro bien e la nuestra proloamos e consentimos e habemos por bueno todas las ordenanças e sentençias que vos, el dicho don Martin Xemeniz de Aybar por la gracia de Dios abbat del monasterio de Santa Maria de Oliva con otorgamiento del prior e de los offiçiales e convento sobredichos, avedes ordenado e dicho e sentenciado
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Que el vedado de Sancta Maria de Oliva e del dicho monasterio que sea e este por todos tiempos compecando en Valdeshordenada, como talla el camino que va de Tudela a Sanguesa ata el puntaillo estrecho de la pieça de la (M)alantaria, que es en la Encisa, e de alli a la puent la qual puent esta sobre la acequia que va al regadio de Oliva, por la qual pasan la huva que traen de la vina de Martin d'Enay [8. oharra: Martin de Aibar E (AGN. Ord. Reg. La Oliva, leg. 15 n.º 224 pgs. 42/83, inserto en un cuadernillo impreso del 1793)] a Oliva e a Encisa; e de la dicha puent ata el riero de Encisa, e de alli que finque todo el rio pora abebrador a la dicha Orden e a los de Carcastiello pora lures ganados ata el canto del olivar chico, e de alli por medio del rio ata la vina de la sagristania, que finque por vedado a los de Oliva e de Carcastiello a cada uno de su cabo [...] e la vina que es clamada de Martin d'Anay [14. oharra: Martin de Aibar E (AGN. Ord. Reg. La Oliva, leg. 15 n.º 224 pgs. 42/83, inserto en un cuadernillo impreso del 1793)] que sea por todos tiempos vedada como ata agora [...] e de alli por entre los cerrados de Carcastiello e el soto de Oliva al canto primero de la vinna que es clamada de Martin de Abay, e de alli al otro canton de la vinna que es clamada de Martin de Abay fincando la vinna e el soto al monasterio de Santa Maria de Oliva en salvo con fruytos e con yerbas [...] que peche por cada conejo que preso oviere a nos dicho abbat o al qui por tiempo sera cinco sueldos sanchetes, e qui fayllando fuere caçando en los dichos sotos o en la vinna que es clamada de Martin de Avay [25. oharra: Martin de Avayo E (AGN. Ord. Reg. La Oliva, leg. 15 n.º 224 pgs. 42/83, inserto en un cuadernillo impreso del 1793)] o en el reboyllar
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Testes el noble don Martin d'Aybar alferiz de Navarra, e don loan Arnalt de Ezpeleta abbat de Lerin, don Martin Yvanes d'Uriz, don Pero Xemeniz de Mirifuentes, e don Miguel Moça, alcaldes, don Garcia Martiniz de Olloqui, Diago Martiniz de Uriz e Miguel Martiniz de Arleta, cavalleros
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[1. oharra: Carta de compra como el abbat XVII.º don Martin Ximenez d Ayvar compro sesenta cafizes de trigo en Melida de doña marquesa Gil de Malleon por mill libras sanchetes; datum anno Incarnatione Domini M.CCC.XX. Precede encabezamiento en ms.] [...] commo fiziestes vos el honrrado e religioso varon don Martin Xemeniz de Ayvar, por la gracia de Dios abbat del monesterio de Santa Maria de Oliva, que me prometiestes e diestes por vos e por todo el convento del dicho monesterio de Santa Maria de Oliva, por los que son oy e seran de oy en adelant [...] yo el sobredicho Juan Periz portero, seyendo en salvo a la sobredicha dona marquesa Gil todo el sennorio que ella habe en la dicha villa de Melida, a vos el dicho don Martin Xemeniz de Aybar, abbat del dicho monesterio, pora vos e pora todo el dicho conviento del dicho monesterio de Santa Maria de Oliva, pora los que son oy e seran de oy en adelant en el dicho monesterio [...] Yo el sobredicho Joan Periz portero, otorgo e viende manifiesto que las he habidas e recevidas, en dineros contados bien e cumplidament, de vos el sobredicho don Martin Xemeniz, abbat del dicho monesterio, pora pagar ia sobredicha deuda al dicho judio
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al honrrado e religioso varon don Martin Ximenez de Ayvar abbat del monesterio de Santa Maria de Oliva, pora el e pora todo el convento del dicho monesterio
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Ad humilis supplicationis instantia proparte viri venerabilis et religiosi fratris Martini Eximini d'Ayvar abbatis monasterii beate Marie de Olive nobis facte
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dona Theresa Ayuarr, VIII s.
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Xemen d'Ayuarr, VIII s.
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fija Sancha d'Ayuarr, I s.
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Pedro, fijo de Johan d'Ayuarr, VIII s.
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los bienes del dicho monasterio, de las villas e terminos, es saber: de Exea, de Luna, del Frago, de Luesia e del Bayo, del regno de Aragon; e otro si, de las villas e terminos de Tudela, de Sanguessa, de Falces, de Funes, de Rada, de Andion, de Pueyo, de Longuida, de Artesano, de Lecaun, de Oriz, de Ymarcoayn, de Noayn, de Urricola, de Val d Araquil, de Salinas cabo Noayn, de Aynorbe, Villanueva de Aezcoa, de Aybarr, de Moriello Fruyto, de Pitiellas e de Baltierra, del regno de Navarra
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[1. oharra: Carta de compra y execucion de como se mercaron en Melida la parte del señorio y diez sueldos sanchetes, que tenia Martin de Aybar a remate de portero y de pregon; abbat don Lope de Gallur XVIIII.º, de anno Domini M.CCC.L. Precede encabezamiento en B (AGN. Lib. Bec. La Oliva, f.º XXXIX r.º/ XL vt.º)] [...] Et yo queriendo ser obediente al dicho mandamiento, fui en la villa de Melida, empare e pus execucion el seynorio e todos los bienes e los dereytos que Martin d'Ayvar ha en la villa de Melida [...] de las quales quantias es obligado el dicho Martin de Ayvar al dicho abbat de Oliva a pagar las dichas cuantias [...] assi emparados los dichos bienes pertenescientes al dicho Martin de Ayvar en la villa de Melida [...] prometio e dio por precio de los dichos seynorio e dreytos que el dicho Martin de Aybar ha en la dicha villa de Melida, dozientas libras de bonos dineros sanchetes e torneses, buena moneda corrible en el regno de Navarra [...] Assi yo el dicho portero, vendo a vos, el dicho don Sancho Çaniel, alcalde de Carcastiello, el dicho seynorio e dreytos que el dicho Martin de Ayvar ha en la dicha villa
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Gonçalvo de Galipienço aya fecho vendida de la part del sennorio, e de todos los bienes e dreytos que Martin d'Aybar, escudero, havia en la villa de Melida, a don Sancho Caniel, alcalde de Carcastiello, por precio de dozientas libras sanchetes [...] Mandamos vos firmement, que vistas las presentes, vayades perssonalment a la dicha villa de Melida, e pongades en possession de la part del dicho sennorio, e de todos los bienes e dreytos que el dicho Martin de Aybar habia en la dicha villa de Melida, al dicho alcalde comprador
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Mandamos vos firmement, que luego vista esta nuestra carta, pongades el dicho sieyllo en la carta de la vendida que Gonçalvo de Gayllipienço, portero qui fue, a fecho de la parte del seynorio e de todos bienes e dreytos que Martin d'Aybar, escudero, havia en la villa de Melida
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entrar en possession del sennorio e de todos los bienes e dreytos que Martin d'Ayvar, escudero, havia en la villa de Melida, el qual senorio e bienes e dreytos que el dicho Martin de Ayvar havia
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[1. oharra: Carta de possession de como los procuradores de Sancho Caniel, fueron puestos en possession de la accion que tenia Martin de Aybar en Melida; fue antes del traspasso que fizo a la Oliva, datum mill CCC.L.I. Precede encabezamiento en ms.] [...] del dicho sennorio, e drechos que el dicho Martin de Aybart havia en la dicha villa de Melida
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Sea manifiesto a todos los presentes y a los qui son por venir, que yo Sancho Caniel, alcalde de Carcastiello, otorgo e viengo de manifiesto que como Gonçalvo de Gallipienço, portero que fue por mandamiento de Cort de Navarra, ovies execucion puesto e a mi vendido el sennorio e todos los bienes e drechos que Martin de Aybar avia en la villa de Melida con sus pertinencias [...] que montan en suma dozientas e sixanta libras sanchetes, del qual dicho seynorio, bienes, drechos e de las diez libras sanchetes de peyta, que el dicho Martin d'Aybar havya en la dicha villa de Melida, e de syete libras e diez sueldos sanchetes de renta perpetual a pagar annualmente, que el dicho Martin d'Aybar havya en la tesoreria del sennor rey de Navarra por razon del peaje de Melida [...] la antedicha compra del sennorio e de los bienes, drechos, pecha e rentas que el dicho Martin d'Aybar havya en Melida e en la tesoreria, con sus pertinencias sobredichas [...] el sennorio e todos los bienes e drechos, e las diez libras de peyta que el dicho Martin de Ayvar havia en la dicha Melida, e las siet libras e diez sueldos que el dicho Martin de Ayvar havia de renta en la dicha tesoreria de Navarra, por mi e a nombre mio comprados
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[1. oharra: Carta de requerimiento que fizo don Lope de Gallur, abbat XVIIII de Oliva, a los alcalde y concejo de Melida, que ya a Martin de Aybar no tobiessen por señor, ni obvedesciessen, pues el abbat y convento la habian mercado; era M.CCC.LXXX. IX. Precede encabezamiento en el ms.] [...] que yo en presencia de los alcalde don Pero Sanchiz e hombres buenos, leyesse la carta de la compra que ovo fecho de Gonçalo de Galipienço, portero que fue de la sennora reyna, de los bienes e sennorio que Martin de Aybar havia en la villa de Melida, segunt por la dicha carta de la dicha venta parescia ser contenido [...] el sobredicho abbat requerio e vedo al dicho alcalde, don Pero Sanchiz e hombres buenos, que el dicho concelio de los labradores de Melida, ellos ni ningunos de ellos non obvediessen por sennor al dicho Martin d'Ayvar, nin diessen nin recudiessen a el de cosa ninguna
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Item Pero Sanchiz d'Ayuar, I florin et meyo
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VNDUES [Al margen derecho: Es del val d'Ayuarr]
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Al margen izquierdo: la vylla de Hundues es puesta en la plana de çaga... esta seynnal
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Summa de los fuegos [fidalgos] de Val d'Ayuarr: IIc XXXXII
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E assi bien loan d'Abaurre, oydor de los pleytos en el dito lugar de Carcastiello, loan d'Amatrian iurado por los infançones, Miguel Ximeniz, Per Arnant et Ximen Lopiz iurados por los labradores del dicho lugar de Carcastiello, Miguel de Santacara, Sancho Lopiz, Eniego de Garde mayor de dias, Martin de Lergua Joann de Sant Vicent, Martin Ximeniz, Garcia Ezquerra, Martin d'Avayz, Pascual de Sant Joann, Martin de Artieda, Pascoal Ximeniz, Martin de Espada (?), Petri de Sparça, Sançolet Adamdolleta e Joann Urtiz [...] e semblantment congregados a concejo en la plaça del dicho lugar de Carcastiello, Ihoan de Abaurre oydor de los pleytos en el dicho lugar, Juan d'Amatrian jurado por los infançones, Miguel Ximeniz e Ximen Lopiz jurados por los lavradores, Rodrigo de Sesma, Miguel de Santacara, Juan de San Vicent, Martin Ximeniz, Martin Ayvar, Martin de Espada (?), Pascual de San Joan, Martin de Vaeca, Sançolet e Joann Ortiz, e de si todos los otros vezinos e havitantes del dicho lugar de Carcastiello, do e segund que a tales e semblantes actos han usado e costumbrado congregarse
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Cantar de Beotibar: Martín de Eibar
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Zárate. De Jerónimo de Aibar, de Pamplona
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Ap. Martín de Oybar (en otra parte, Aybar, y Eibar)
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Obispado de Pamplona [pueblos] bascongados.
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ayuar (II, II. kap., 086. orr. [0603. orr.]) Zangoza berriaren fundazio gutunaren latinezko aipua. // ayuar (II, II. kap., 088. orr. [0605. orr.]) // ayuarii (II, VII. kap., 136. orr. [0653. orr.]) // ayuarii (II, XIV. kap., 303. orr. [0820. orr.]) Ayuarii domina, Aragoiko Ramiro I.aren ama // ayuari (II, XIV. kap., 316. orr. [0833. orr.]) De Ramiri verò natali agens, ex illustri foeminâ Ayuari dominâ // ayuarii (III, XIII. kap., 551. orr. [1068. orr.])
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arcip. del ob. de Pamplona, r. de Navarra, que se compone de los pueblos siguientes: AYESA. LERGA. AIBAR. LÍEDENA. ABAIZ. MORIONES. ARTETA. PEÑA CÁSEDA. ROCAFORT. EZPROGUI. SANGÜESA ESLABA. SADA. GARDALAIN. SABAIZA. GUETADAR. XAVIER. GALLIPIENZO. S.MARTÍN DE UNX. JULIO. BEIRE. LEACHE. UXUE. A.
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valle del 1º. part. de la mer. de Sangüesa, r. de Navarra. Confina por e. con el valle de Onsella del reyno de Aragon, por s. con la villa de Cáseda, por o. con el valle de Orba, y por n. con los de Ibargoiti y Urraul baxo. Se compone de las villas y lugares siguientes: ABAIZ, v. separada LERGA, v. ARTETA, l. s. LOYA, l. separado. AIBAR, v. LUMBIER, v. s. AYESA, l. MORIONES, l. CÁSEDA, v. s. PEÑA, v. s. ESLABA, v. ROCAFORTE, v. EZPROGUI, l. SABAIZA, v. s. GALLIPIENZO, v. SADA, v. GARDALAIN, l. s. USUMBELZ, l. s. GUETADAR, l. s. IZCO, l. JULIO, l. s. XAVIER, v. s. LEACHE, l. La poblacion de todos es de 6288 personas. Está rodeado el valle por n. s, y o. de una montaña que por algunas partes es de una legua de elevación; y aunque sigue y cierra por el e. quedan dentro del reyno de Navarra algunos lugares del de Aragon: solo el de Izco, que es de este valle, está situado fuera de la montaña, aunque á su falda por la parte que mira al n. No tiene mas division que la abertura por donde se introduce el rio Guia entre n. y o. en el puente de Jesus y lugar de Líedena del valle de su nombre, y por la parte del e. y desaguadero del rio Aragon entre s. y o. al pie de la villa de Gallipienzo, con cuya agua muele un molino harinero en esta villa, otro en la de Cáseda, y se riega la huerta de esta última. Todos los demas pueblos abundan de muchas fuentes que nacen en sus términos y montes. La capital es la villa de Aibar, que está en el centro del valle, y todo él distribuido en tres barrancos formados de dos montañas, que tienen su orígen en la que cierra al valle por o. ántes de llegar al término de la villa de Aibar. Por manera que el centro viene á ser una llanura con comunicacion á las que ocupan los pueblos situados en los tres barrancos referidos. En el año de 1366, segun resulta del apeo, tenia los pueblos y fuegos siguientes: PEINA 7. AIBAR CON SANTA CILIA 62. CÁSEDA 98. BASSAOLAZ 3. GARDELAIN 3. SABAIZA 4. GALLIPIENZO 56. YESA 6. SADA 2. PITIELLA en Ara- ESLABA 25. gon ninguno. LEACH 11. IZCO id. ALDEA 4. ARTETA 2. ABAIZ 3 LOYA 2. LERGA 7. AYESA 2. MURIONES ninguno. SANGÜESA LA VIE- GUETADAR id. LLA 26. XAVIER id. A.
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En la valle de Aibar / [Habitantes ó fuegos:] 473 [...] ARCIPRESTAZGO DE VALDEAYUAR [...] En este Arciprestazgo de Valdeayuar hay diez y seis pueblos, y en ellos mil cuatrocientos sesenta y cinco vecinos y diez y nueve pilas [...] En el Arciprestazgo de Valdeaibar / [VECINOS:] 1465 / [PILAS:] 19
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AIBAR, OIBARRE (E. E.).
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Toponimoa
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65 udal eta hogeitabi haran ditu merinalde honek [Zangozakoaz ari da], eta joan den menderarte lau alderditan zeuden elkarturik. Labur bederen, ikus ditzagun banan banan. // Aibar, Urraul Garaia, Urraul Behea, Romanzado, Liedena eta Nabaskoize ziren lehen alderdiko haranak. Aibar haranekoak udal herri hauek dira: Aibar, Kaseda, Eslaba, Gallipentzu, Xabier, Leatxe, Lerga, Irunberri (Lumbier), eta Sada; Ezporogik bere barrutian beste sei herrixka ditu. Urraul Garaia (Parditxerria ere deitua), Urraul Behea eta Romanzado udal bakarrekoak dira. Nabaskoiz bikoa eta Liedena herri bakarreko harana da. Eskualde honek merinaldeko Hegoaldea osatzen du eta, haranetik bereizturik egona bada ere, Aibarko eremuan dago herrialde honen hiriburu ohia, Sankoza
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VIII. Nombres vascongados y romanceados de pueblos navarros [en Fontes Linguae Vasconum, XVIII, núm. 47 (1986), Pamplona, Gobierno de Navarra, pp. 171-182] [...] 4. Variantes formales de topónimos mayores en medios vascohablantes 4.1. Oibar / Aibar Durante el reinado de Sancho IV el de Peñalén figuran «Domnus Garcia dominans Oiuarr» (1072) y «Anaia antere» como testigo «in Oiuarr»,164 [LACARRA, 1965, núms. 52 y 59] localidad que ha sido identificada con Oibar, Oibar de luso super Tafalia, Oybar de valle d’Orba.165 [URANGA, 1983, pp. 84-85] Convendrá tener en cuenta que los euskaldunes o vascongados del valle de Aibar llamaron durante siglos a esta villa Oibar. Un inventario de bienes poseídos por los religiosos en la diócesis de Pamplona, realizado en 1723, aporta una extensa relación de topónimos de Leache, una de las encomiendas sanjuanistas del Gran Priorato de Navarra y lindante con Aibar. Constan entre ellos piezas y viñas en «el camino de Oibar bidea, teniente al camino de Aibar»; en «Oibar bidegaña, teniente al camino que ban a Aibar».166 [ADP, Car. 1765, ff. 912-1010] No cabe imputarlo a error del escribano. Las declaraciones testificales ocupan 101 folios, a lo largo de los cuales se repiten los topónimos citados, sin que figure una sola vez Aibar bidea (siempre Oibar bide, Oibar bidea), aunque sí «Camino de Aibar».
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VIII. Nombres vascongados y romanceados de pueblos navarros [en Fontes Linguae Vasconum, XVIII, núm. 47 (1986), Pamplona, Gobierno de Navarra, pp. 171-182] [...] 4. Variantes formales de topónimos mayores en medios vascohablantes 4.1. Oibar / Aibar Durante el reinado de Sancho IV el de Peñalén figuran «Domnus Garcia dominans Oiuarr» (1072) y «Anaia antere» como testigo «in Oiuarr»,164 [LACARRA, 1965, núms. 52 y 59] localidad que ha sido identificada con Oibar, Oibar de luso super Tafalia, Oybar de valle d’Orba.165 [URANGA, 1983, pp. 84-85] Convendrá tener en cuenta que los euskaldunes o vascongados del valle de Aibar llamaron durante siglos a esta villa Oibar. Un inventario de bienes poseídos por los religiosos en la diócesis de Pamplona, realizado en 1723, aporta una extensa relación de topónimos de Leache, una de las encomiendas sanjuanistas del Gran Priorato de Navarra y lindante con Aibar. Constan entre ellos piezas y viñas en «el camino de Oibar bidea, teniente al camino de Aibar»; en «Oibar bidegaña, teniente al camino que ban a Aibar».166 [ADP, Car. 1765, ff. 912-1010] No cabe imputarlo a error del escribano. Las declaraciones testificales ocupan 101 folios, a lo largo de los cuales se repiten los topónimos citados, sin que figure una sola vez Aibar bidea (siempre Oibar bide, Oibar bidea), aunque sí «Camino de Aibar».
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XII. Informe sobre las denominaciones Lizarra-Estella y Atarrabia-Villava [en Fontes Linguae Vasconum, XX, núm. 51 (1988), Pamplona: Gobierno de Navarra, pp. 53-76] […] 1. Repoblaciones con los fueros de Jaca […] 1.2. Relaciones entre burgos francos y villas viejas […] 1.2.3. Los antiguos nombres euskéricos […] Hay una realidad que no puede ser ignorada por historiadores ni lingüistas en Navarra: la fidelidad con que los nativos vascongados han venido transmitiéndose, durante generaciones y siglos, antiguos topónimos euskéricos, raras veces e incluso jamás plasmados en la documentación oficial, pero conocidos a través de la toponimia menor (mugas y caminos), por gentilicios o en referencias bibliográficas ocasionales, como sucede con los de Gares, hechas por los historiadores del País, Garibay y Moret,368 [JIMENO JURÍO, 1986b, pp. 173-174] y Elo, en el Diccionario de la Real Academia de la Historia.369 [Ver nota 365] Los testimonios son abundantes e incontrovertibles. No cabe la menor duda de que los navarros vascongados siguieron, y continúan, llamando Iruña, Iruñe, Iruñea a la ciudad de Pamplona; Iruñerria, Iruñerrie, a su Cuenca o Terra; Orreaga al antiguo hospital y convento de Roncesvalles; Auritz, al Burgo de Roncesvalles o Burguete; Auritz-berri, Auzperri, al Espinal fundado en el siglo XIII, Elo a Monreal; Getze a los Salinas de Galar e Ibargoiti; Ianitz a Salinas de Oro; Oibar a la villa de Aibar; Zare a Sada; Muru Arte ederreta al actual Muruarte de Reta; Tutera a Tudela; y diferenciando con adjetivos y postposiciones euskéricas a los que en la documentación escrita figuran con otros romances: Zizur Nagusi, ZizurTxiki; Olaz (N)ausia, Olaz Txipi, a los Zizures mayor y menor, y Olazes de Egüés y Galar; Berrio Beiti, Berrio Goiti a los Berrios plano y suso, respectivamente; Abaurregaina y Abaurrepea, a las Abaurreas Alta y Baja, etc.370 [JIMENO JURIO, 1986b, pp. 171-182]
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Son recientes algunos descubrimientos documentales en este sentido, y a buen seguro que futuras investigaciones proporcionarán nuevos datos. Algunos han aclarado el sentido de topónimos oscuros, como Muruarte de Reta, documentado ampliamente como Muru Arte Ederreta. Otros han sido proporcionados por la toponimia menor, concretamente por nombres de caminos, mugas y fincas escritos en lengua popular. Así, Gueze bidea, Gueze muga, Guezaurre, Maria Guezeco, repetidos en los pueblos del entorno de Salinas de Pamplona, revelan que el nombre autóctono navarro de esta localidad fue Getze. Igual ocurre con Zizur Nagusi y Zizur Txiki; Olaz (N)ausia, adjetivo que distingue a Olaz-Subiza (Galar) del Olaz txipi (Egüés). Zia goitiko alorra y Zia beitiko alorra responden a los «Ciya de Suso» (y de yuso) del siglo XIII en el val de Buillina o Gulina, como Berriogoiti y Berriogoiti, compañeros de Berriozar, llevan calificativos en la lengua propia, vertidos a lenguas cultas como «Inferior, de yuso, plano», y «Superior, de sus, suso». Los nombres de caminos en euskera han venido a confirmar también denominaciones ya conocidas, como Iruñ(e/a), Estellerri, Elo, Gares, Oibar (Aibar), Zare (Sada de Sangüesa).
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Los topónimos compuestos llegaron frecuentemente a constituir un todo indivisible (Fustiñana, Candipuerca, por ejemplo), fenómeno que se prodiga en la toponimia euskérica, como evidencian ejemplos tan corrientes como Rekaldea (Erreka aldea), Mendiluz, Iturzar, Gazarrieta, y muchos nombres de valles (entre ellos Aibar, Aranguren, Esteribar, Izagaondoa), de comarcas (Iruñerria, Basaburua) y localidades (Iturgoyen, Erriberri, Zubiri). La necesidad de precisar con la máxima exactitud el emplazamiento de una finca o un punto concreto del término municipal o concejil, obligó a la utilización de frases descriptivas, explicativas o puntualizadoras de la situación, recurso conocido y practicado desde antiguo hasta nuestros días por pastores y agricultores.
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