Amada (es)

Equivalente femenino de Amado en el Santoral vasco (Arana y Eleizalde, 1910). Véanse Amata y Maite.

Andramari de Iurreta (Bizkaia) guardada en la iglesia de San Martín del lugar. La primera mención de la ermita es de 1072 cuando el rey Sancho el de Peñalén la agregó a San Millán de la Cogolla (La Rioja): '. Sancti Martini de Ihurrieta'. Su festividad es el 4 de julio.

Amelia (es), Amélie (fr)

Equivalente del nombre Amelia en el Santoral vasco (Arana y Eleizalde, 1910). Véase Ameli.

Amelia (es), Amélie (fr)

Nombre de origen incierto: en opinión de algunos vendría del griego amalós; para otros, en cambio, procedería del nombre germano Amalberga. Santa Amalia vivió en Bélgica en el siglo VIII. Aunque el nombre original tenía -a en euskera es habitual que se pierda en los nombres acabados en -ia para dar un matiz cariñoso. La festividad es el 19 de septiembre. Variante: Amale.

Nombre de origen incierto: en opinión de algunos vendría del griego amalós; para otros, en cambio, procedería del nombre germano Amalberga. Santa Amalia vivió en Bélgica en el siglo VIII. La festividad es el 19 de septiembre. Variante: Amale (Santoral vasco). Véase Ameli.

Palabra de uso común, por su significado 'sueño', pero en un sentido figurado 'deseo' empleada ampliamente como nombre de persona.

Advocación mariana de Laranga, barrio de Mutriku (Gipuzkoa). Además, es el nombre de una especie de roble común (Quercus pyrenaica).

Monte de Malerreka (Nafarroa/Navarra) que divide las cuencas de los ríos Ezkurra y Ezpelura. Composición: ametz 'nombre de árbol', -di (-ti) y -a.

Ser mitológico de la zona de Agurain / Salvatierra (Araba/Álava) que vive en la cueva de Lezao de Entzia. De pelo rubio, suele estar en la boca de su cueva peinándose, al igual que la mayoría de las lamias. Es de naturaleza bonachona y agradable que ayuda a la gente necesitada. Véase Lamina.

Palabra común ‘abuela’ usada como nombre de persona. En 1637 aparece como nombre propio en el archivo de Pasaia (Gipuzkoa). Véase Amuna.